၁)
'ေဟ ! ေဇာတိက ... မင္းတပည့္ေတြနဲ႔ ငါကုိ စစ္ထုိးခုိင္းၿပီး မင္းက ဘုရားေက်ာင္းမွာ ေရွာင္တိမ္းေနတာေပါ့ ဟုတ္လား'
'မင္းႀကီး ဘာကုိဆုိုလုိတာလဲ က်ေနာ္မ်ဳိးနားမလည္ပါ'
'မင္းအိမ္က စစ္သည္ေတာ္မ်ား ထုိးစစ္ဆင္လုိ႔ ငါ့ရဲ႕စစ္သည္ေတာ္ေတြ တစ္ကြဲတစ္ျပားစီးျဖစ္ကာ ကစင္ကလ်ား ထြက္ေျပးၾကရတယ္။ ငါေတာင္ စစ္သည္မ်ားႏွင့္ ကြဲသြာလုိ႔ ခု ေဝဠဴဝန္ေက်ာင္းကုိ ေရာက္လာတာေလ'
ဗိမၼိသာရမင္းႀကီးသား အဇာတသတ္သည္ မင္းသားဘဝတည္းက ဖခင္ႏွင့္အတူ ေဇာတိက အိမ္ကုိ လုိက္လည္စဥ္က ေဇာတိက ႂကြယ္ဝခ်မ္းသာမူကုိ သြားရည္က်ခဲ့သည္။ ေဇာတိက ပိုင္ဆုိင္မႈမ်ားကုိ သိမ္းပုိက္ရန္ၾကံစည္ခဲ့ဖူးသည္။ ဖခင္သတ္ၿပီး မင္းျဖစ္လာေသာ အခါ သူရဲ႕ ျဖတ္လမ္း သူေဌးျဖစ္ လမ္းစဥ္ကုိ စတင္ အေကာင္ အထည္ေဖာ္ေတာ့၏။
တစ္ေန႔တြင္ စစ္သည္ေတာ္ ေျမာက္မ်ားစြာႏွင့္အတူ နန္းေတာ္မွ ထြက္ခဲ့၏။ ေဇာတိကအိမ္သုိ႔ေရာက္ေသာအခါ
ေလးဖက္ ေလးတန္ စစ္သည္ေတာ္ရံၿပီး သူကုိယ္တုိင္ ေဇာတိကအိမ္တြင္းဝင္၍ သိမ္းပုိက္ရန္ ႀကဳိးစားေလ၏။
သုိ႔ေသာ္ မွန္းခ်က္ႏွင့္ ႏွမ္းထြက္မကုိက္ အဇာတသတ္မင္းႀကီး စစ္သည္ေတာ္တုိ႔ အား ထိပ္လန္႔ တုန္လႈပ္ေစေသာ ေဇာတိက စစ္သည္ေတာ္မ်ား သူတုိ႔ေရွ႕မွ ဆီးကာေနေသာေၾကာင့္ျဖစ္၏။
အမွန္တကယ္ေတာ့ ေဇာတိကစစ္သည္ေတာ္မ်ားဟု ထင္ရေသာ စစ္သည္ေတာ္မ်ားမွာ ေဇာတိကအိမ္ ပတၱျမား တံတုိင္း၌ သူတုိ႔ရဲ႕ အရိပ္မ်ား ထင္ဟပ္ေနျခင္းျဖစ္၏။ အဇာတသတ္ႏွင့္ စစ္သည္ေတာ္မ်ားမွာ ေဇာတိကရဲ႕ ဘုန္းတန္ခုိးေၾကာင္း နဂုိကတည္းကပင္ ေၾကာက္လန္႔ေနသူမ်ားျဖစ္၏။ စစ္ဦးစီးမ်ားလည္း မင္းႀကီးရဲ႕ဆႏၵကုိ မလြန္ဆန္းႏုိင္၍ စစ္ခ်ီျခင္းျဖစ္၏ ၊ ျပည္သူ၏ ပိုင္းဆုိင္းမႈကုိ အဓမၼသိမ္းပုိက္ေသာ အလုပ္ကုိ ရြံရွာသူမ်ား လည္းျဖစ္၏။ ေဒဝဒတ္ႏွင့္လူေပါင္းမွားေသာ အဇာတသတ္တစ္ေယာက္ ထင္းရာစုိင္းေနသည္ကုိ သေဘာမက်လွ။
ပတၱျမား တံတုိင္းတြင္ ထင္ဟပ္ေနေသာ စစ္သည္ေတာ္မ်ားကုိ ျမင္လွ်င္ အဇာတသတ္စစ္သည္ေတာ္မ်ား ေရွ႕ မတုိးဝံ့ေတာ့ပဲ ခပ္လွမ္းလွမ္းသုိ႔ ဆုတ္ခြါသြားၾကသည္။ ထုုိစဥ္တြင္ တံခါးမုဒ္ေစာင့္ေသာ နတ္ဘီလူးမ်ား က ေၾကာက္မက္ဖြယ္ အသြင္ျဖင့္ ျခိမ္းေျခာက္ရာ မင္းႏွင့္တကြ စစ္သည္ေတာ္မ်ား ဆုတ္ခြာ ထြက္ေျပးၾကေလ၏။
ေဇာတိက ဤအေၾကာင္းကုိ လံုးဝမသိ။ နံက္ ေစာေစာကပင္ ဥပုသ္ေစာင့္ တရားနာရန္ ရန္ ဘုရားေက်ာင္းကုိ တစ္ေယာက္တည္း ေရာက္ေနျခင္းျဖစ္၏။
**************
'အရွင္မင္းႀကီးက .. အဘယ္ေၾကာင့္ က်ေနာ္မ်ဳိးအိမ္ကုိ စစ္ခ်ီရတာလဲ'
'မင္းရဲ႕ ႀကီးက်ယ္ခန္႔ျငားတဲ့ ေနအိမ္ ဗိမာန္ကုိ သိမ္းပုိက္မလုိ႔
'ေဩာ္...ဒီလုိလား..
က်ေနာ္မ်ုိးေနအိမ္ကုိ အရွင္းမင္းႀကီးကဲ့ေသာ မင္းေပါင္းတစ္ရာ လာေရာက္ သိမ္းပုိက္ေသာ္ လည္းမရႏုိင္ပါဘူး'
'ေအာင္မာ...
မင္းက ဘာမလု္ိ႔လဲ ' ဟုဆုိကာ ေဒါသထြက္သြား၏။
'ကဲ..ကဲ...ဒါဆုိ အရွင္မင္းႀကီးမယုံလွ်င္ က်ေနာ္မ်ဳိးလက္စြပ္မ်ားကုိ အရင္အစမ္းခြ်တ္ၾကည့္ပါဦး'
အဇာတတသတ္မင္းႀကီးစြမ္းအားကား သာမန္လူသားထက္ အစမ်ားစြာ ႀကီးမား၏ ထုိင္ခုန္လွ်င္ (၁၈) ေတာင္၊ ရပ္ခုန္လွ်င္ အေတာင္ (၈၀) ျမင္ေအာင္ခုန္ႏုိင္၏။ ဤမွ် ခြန္အား ဗလေကာင္းေသာ မင္းႀကီး အစြမ္းကုန္ ေဇာတိက လက္မွ လက္စြပ္မ်ားကုိ ေခြ်တီတီက်ေအာင္ ခြ်တ္ေသာ္လည္း ကြ်တ္မက်ပါ။
ထုိအခါ ေဇာတိကက.... အရွင္မင္းႀကီး၏ ဝတ္လဲေတာ္ကုိ ျဖန္႔ေပးပါ ဟုဆုိကာ သူ႕လက္ေခ်ာင္းေလးမ်ားကုိ ေအာက္စုိက္လုိက္ရာ အကြင္း ၂၀-ေသာလက္စြပ္တုိ႔ဟာ အလုိလုိ ကြ်တ္က်လာ၏။
ေဇာတိကရဲ႕ ဘုန္းကံကုိ လက္ေတြ႔ျမင္လုိက္ရေသာ အဇာတ္တသတ္မင္း စကားတစ္ခြန္းမွ် မဟႏုိင္ေတာ့ပဲ တအ့ံတဩျဖစ္ရေလ၏။
၂) ေဇာတိက ပစၥဳပၸန္အေၾကာင္း
ေဇာတိကသူေဌးေလာင္းသည္ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္၌ ရာဇၿဂုိဟ္ျပည္ သူေဌးတစ္ဦးအိမ္မွာ ပဋိသေႏၶေန၏။ သူ႕ကုိေမြးဖြာေသာအခ်ိန္တြင္ အိမ္သူအိမ္သားမ်ား ဝတ္ဆင္ေသာ ရတနားမ်ား အလုိလုိ အေရာင္ ေတာင္ေျပာင္လာျခင္းကုိ အေၾကာင္းျပဳလုိ႔ "ေဇာတိက"ဟု အမည္တြင္းျခင္းျဖစ္၏။
ေဇာတိက အရြယ္ေရာက္လာေတာ့ ဖခင္ျဖစ္သူက ေဆာက္လုပ္ေရးသမားမ်ားကုိ ေခၚကာ သားေနထုိင္ရန္ အိမ္ေဆာက္လုပ္ေစ၏။ ထုိအခါ သၾကားမင္းကုိယ္တုိင္ ဆင္းလာ၍ ေဇာတိကေနဖုိ႔ အလြန္ဆန္းျပား ခန္႔ျငား ထည္ဝါေသာ အိမ္ေဂဟာႀကီကုိ
ေဆာက္လုပ္ေလေတာ့၏။ညီညာ ျပန္႔ျပဴးေသာ ေျမမွာ ဘုံခုနစ္ဆင့္ရွိေသာ အိမ္းကုိေဆာက္၏။ အတြင္းအျပင္ နံရံတုိ႔မွာ ရတနာ ခုနစ္ပါးျဖင့္ၿပီးေသာ ရတနာတုိ႔ျဖင့္ စီျခယ္မြန္းမံထား၍ အေရာက္ တဖိတ္ဖိတ္ေတာက္ေျပာင္ေန၏။ အိမ္ကုိ တံတုိင္း ခုနစ္ထပ္ကာရံကာ သူေန႔ရာႏွင့္သူ ဥယ်ာဥ္ ၊ ေရကန္၊ ပန္းမာလာပင္းမ်ား လွပစြာစုိက္ပ်ဳိးထား၏။ အိမ္၏ေထာင့္ေလ့ေထာင္တြင္ ေဇာတိက ဘုန္းတံခုိး ေၾကာင့္ ေရႊအုိးႀကီးေလးလုံး အလုိအေလွ်ာက္ေပၚလာ၏။ ထုိ႔အျပင္ တံတုိင္း ခုနစ္ၾကားမွာ သီးမ်ဳိးစုံ ပေဒသာပင္မ်ား၊ တံခါမုဒ္ ခုနစ္ထပ္တုိ႔၌ အေစာင့္အေရွာက္မ်ားလည္း ေပၚေပါက္လာၾက၏။
ဖခင္ႀကီးသည္ ဤမွ်ခန္႕ျငားထယ္ဝါေသာ အိမ္ႀကီးကုိ ျမင္လုိက္ရေသာအခါ ၊ ဝမ္းသာအားရ သားကေလး ေဇာတိကအား ေခၚျပၿပီးေနာက္ ေျမာက္ကြ်န္းသူ အတုလကာရီႏွင့္ လက္ထပ္ ထိမ္းျမား ေပးလုိက္သည္။
ေျမာက္ကြ်န္းသူ အတုလကာရီအမ်ဳိးသမီးကလည္း ဘဝေဟာင္းမွ ေဇာတိက၏ ပါရမီျဖည့္ဖတ္ျဖစ္၏။ ထုိ႕ေၾကာင့္ပင္ သူမကုိ နတ္တန္ခုိးျဖင့္ယူေဆာင္လာျခင္းျဖစ္၏။ သူမနဲ႔အတူ ဆန္တစ္စလယ္ႏွင့္ ပတၱျမား ဖုိခေနာက္ သုံးလုံးပါ ယူလာခဲ့သည္။ ထူးျခားခ်က္မွာ...ထမင္း၊ဟင္း ခ်က္လုိသည့္အခါ ပတၱျမား ဖုိခေနာက္ ေပၚ တင္လုိက္တာနဲ႔ အခ်ိန္အနည္းငယ္တြက္က်က္သြားသည္။ သူမယူေဆာင္လာေသာ ဆန္းတစ္စလယ္ကား အႀကိမ္မည္းမွ်ပင္ ခ်က္ေသာ္လည္း ကုန္းသြားျခင္းမရွိေပ။
ေဇာတိက သူေဌးေလး၏ ခ်မ္းသာႂကြယ္ဝမႈ ဂုဏ္သတင္းမွာ ေက်ာ္ၾကား၍ တစ္ေန႔ႏွင့္တစ္ေန႔ လာေရာက္ ၾကည့္ရႈသူမ်ား ၊ တုိးပြားလာ၏။ ေဇာတိကသည္ ထုိသူတုိ႔အား ဧည့္္ခံေကြ်းေမြး၍ ထုိက္သည္အား
ေလွ်ာ္စြာ ေရႊ၊ ေငြ ၊အဝတ္အစား လက္ေဆာင္မ်ားကုိလည္း ေပးကမ္းလွဴဒါန္းေလ့ရွိ၏။ ယင္းသုိ႔ ေပးကမ္းေသာ္လည္း ပစၥည္းဥစၥာမ်ားမွာ ကုန္းသြားသည္မရွိ ၊ တစ္ေန႔ထက္ တစ္ေန႔ တုိးပြား၍သာ လာ၏။
ဗိမၺိသာရမင္းႀကီး လာေရာက္လည္ပတ္ျခင္း
ေဇာတိကဂုဏ္သတင္း ေက်ာ္ေဇာျခင္းေၾကာင့္ မင္းႀကီးကုိယ္တုိင္း လည္ပတ္လာ၏။ မင္းႀကီးအား ခရီးဦး ႀကဳိဆုိ အိမ္းတြင္းကုိ လွည္လယ္ျပခုိင္ ပတၱျမားေက်ာက္တုိ႔ျဖင့္ ခင္းထားေသာ အခန္းတစ္ခုသုိ႔ေရာက္သြား၏။ မင္းႀကီးသည္ ေအာက္သုိ႔ တုိးယုိေပါက္ျမင္းရ၍ အလြန္နက္ေသာ
ေခ်ာက္ႀကီးထင္းမွတ္ကာ ေျခတြန္႕
ဆုတ္သြားခဲ့သည္။ေဇာတိကမွ ေျခာက္မဟုတ္ေၾကာင္း ဦးေဆာင္ေရွ႕မွ ေခၚေဆာင္သြားမွ မင္းႀကီးလည္း ေနာက္မွ လုိက္သြားဝံ့ေတာ့သည္။
အိမ္းတြင္း လွည္လယ္ၾကည့္ ရႈ႕ၿပီး ဧည့္ခံေကြ်းေမြေသာ အခါ ေဇာတိ၏ သေလးထမင္းမွာ စားေကာင္းလြန္း၍ ၊ မင္းႀကီးမွာ မေရာင့္ရဲ႕မတင္းတိမ္ျဖစ္ေနသည္။ ထုိးအခ်င္းအရာကုိ အကဲခတ္မိေသာ ေဇာတိကက မင္းႀကီးအား အစားၾကဴးကာ ဥပါဒ္ျဖစ္မွာ စုိးေသာေၾကာင့္ " အရွင္မင္းႀကီး မွ်တရုံသာ စားပါ" ဟု တားယူရသည္။
ထမင္းစားၿပီး စကားေျပာေနစဥ္တြင္ ဇနီးအတုလကာရီမွ မင္းႀကီးအား ယပ္ခပ္ေပးေန၏။ ထုိအခုိက္ အတုလကာရီမွာ မ်က္ရည္မ်ား ယုိစုိးလာ၏။
'ေဇာတိက မင့္ဇနီးက မင္းတုိ႔ပုိင္ဆုိင္မႈေတြကုိ မင္းဘ႑ာအျဖစ္ သိမ္းပိုက္မွာ စုိးလုိ႔ မ်က္ရည္က်တလား'
'မဟုတ္ပါမင္းႀကီး.. '
က်ေနာ္ဇနီးက ဆီးမီးေရာင္ကုိ မျမင္ဖူးဘူး။ ပတၱျမားေရာက္ျဖင့္သာ ေနထိုင္သူျဖစ္ပါတယ္။ ဆီးမီးေရာင္နဲ႔ မင္းႀကီးရဲ႕ ကိုိယ္မွ ထြက္ေသာ အန႔ံေၾကာင့္ မ်က္ရည္က်ရတာပါ။
ထုိ႕ေနာက္ မင္းႀကီးအားလည္း ပတၱျမားေရာင္ျဖင့္ ေနရန္ သခြားသီးခန္႕ ပတၱျမားတစ္လုံးကုိ လက္ေဆာင္ ေပးလုိက္၏။ မင္းႀကီးလည္း ေဇာတိက ႂကြယ္ဝမႈကုိ အံမခန္းျဖစ္ကာ နန္းေတာ္သုိ႔ ျပန္သြားခဲ့သည္။
၃) ေဇာတိက အတိတ္အေၾကာင္း -၁
ေရွးေရွးတုန္းက ဗာရာဏသီျပည္မွာ မဟာသာလ၊ စူဠသာလဟုေခၚေသာ ညီအစ္ကုိ ႏွစ္ေယာက္ရွိခဲ့၏။ သူတုိ႔ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းကာ ၾကံစုိက္ပ်ဳိးေရး လုပ္ငန္းျဖစ္၏။ တစ္ေနသ၌ ညီျဖစ္သူက သူတုိ႔စားသုံးရန္ ရင့္ေသာ ၾကံႏွစ္ ေခ်ာင္းကုိ ခုတ္ယူလာခဲ့သည္။ ထုိအခ်ိန္က အသီးအပင္းမ်ားမွာ အဆီဩဇာျပည့္ဝ၍ ခုေခတ္ကဲ့သုိ႕ ၾကံမ်ားကုိ ညွစ္ယူ၊ ႀကိတ္ယူစရာမလုိပဲ ခုတ္ျဖတ္ၿပီးေထာင္လုိက္ရုံျဖင့္ ၾကံရည္မ်ား ယုိစီးက်သည္ဟု ဆုိ၏။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ၾကံရည္မ်ား ယုိမထြက္ေစရန္ ဖက္ရြက္ျဖင့္ ၾကံႏွစ္ေခ်ာင္းကို လုံေအာင္ထုပ္ကာ အိမ္သုိ႔ ျပန္လာခဲ့၏။ အျပန္လမ္းခရီးတြင္ ပေစၥကဗုဒၶါကုိ ဖူးေတြ႕ရ၍ ၾကည္ညဳိစိတ္ျဖစ္ကာ သူ႔အေပၚရုံကုိ ျဖန္႔ခင္းၿပီး ၊ ေနရာထုိင္ခင္းေပးကာ အရွင္ျမတ္ထံမွ သပိတ္ကုိယူ၍ မိမိအတြက္ ၾကံရည္မ်ားကုိ ဆက္ကပ္ေလ၏။ ပေစၥကဗုဒၶါသည္ တစ္ထုိင္တည္းျဖင့္ ၾကံရည္မ်ားကုန္ေအာင္ ဘုဥ္ေပးသည္ကုိ ဝမ္းေျမာက္ၾကည္ႏူးလုိ႔ အစ္ကုိ အတြက္ ယူလာခဲ့ေသာ ၾကံရည္မ်ားကုိပါ ထပ္မံ လွူဒါန္းလုိက္သည္။
ညီေတာ္ေမာင္က အစ္ကုိအား ျဖစ္ေၾကာင္းစုံလင္ေျပာျပ၍ ႏွစ္ဦးသာ အလွူဒါနအတြက္ ဝမ္းသာၾကည္ႏႈးမႈေၾကာင့္ ထုိေန႔မွစ၍ စီးပြားဥစၥာမ်ား တုိးပြားလာရေလသည္။
အတိတ္အေၾကာင္း - ၂
ညီအစ္ကုိႏွစ္ေယာက္ ဤကုိသုိလ္ေကာင္းမႈေၾကာင့္ သတ္တမ္းေစ့ ေသလြန္ေသာအခါ နတ္ျပည္၌ နတ္သားမ်ား ျဖစ္ကာ ၊ ဝိပႆီျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ ဗႏၶဳမတီျပည္ သူႂကြယ္အိမ္မွာ ညီးအစ္ကုိႏွစ္ေယာက္ ထပ္ျဖစ္ၾကျပန္သည္။
ဗႏၶဳမတီျပည္သုိ႔ ျမတ္စြာဘုရား ႂကြလာေသာအခါ အစ္ကုိႀကီးေသနမွာ ျမတ္စြာဘုရားတရားနာရ၍ တရားရကာ ပစၥည္းအားလုံး ညီေတာ္ေမာင္အား လႊဲအပ္ကာ ရဟန္းျပဳ တရားအားထုတ္၍ ရဟႏၲာျဖစ္သြားေလသည္။
ညီငယ္ အပရာဇိတကေတာ့ ေလာကီစည္းစိမ္းမ်ားကုိ မစြန္းလႊတ္ႏုိ္င္ေသး၍ လူဘဝျဖင့္ပင္ ေကာင္းမႈ ကုသိုလ္မ်ားကုိ ျပဳလုပ္ကာ ပါရမီျဖည့္ေန၏။ တစ္ေန႔တြင္ အစ္ကုိလုပ္သူအား သံသရာ က်ဳိးအတြက္ ကုသုိလ္ထူးတစ္ခု ထူးထူးျခားျခား လုပ္ခ်င္သည္ဆုိ၍ အစ္ကုိျဖစ္သူ အရွင္ေသန တုိက္တြန္းမႈ ေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရား ဂႏၶကုဋိ
ေက်ာင္းေဆာင္ကုိ ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းေလသည္။
ညီငယ္အပရာဇီတသည္ ႀကီးက်ယ္ခန္႔ညာေသာ
ေက်ာင္းေဆာင္ကုိ ေဆာက္လုပ္၏။
ေက်ာင္းေဆာင္၏ တုိင္၊အမိုး၊အကာမ်ားကုိ ရတနာ ခုနစ္ပါးျဖင့္ စည္ျခယ္ျပဳလုပ္၏။ ေက်ာင္းပရဝုဏ္ကုိလည္း
ေကာင္းမြန္စြာ ကာရံ၍ ေရးတြင္း၊ ေရကန္ သစ္ပင္ ၊ပန္းမနတုိ႔ျဖင့္ ၾကည္ႏူးဖြယ္တည္ေဆာက္ထား၏။
ေက်ာင္းေဆာက္ၿပီးေသာအခါ ေက်ာင္းတြင္းမွာ ေရႊ၊ ေငြ၊ ေက်ာက္သံပတၱျမားတုိ႔ျဖင့္ ေနရာအႏွံ႕ျဖန္႕ခင္ထား၏။ ျမတ္စြာဘုရား သီတင္းသုံးမည့္ေနရာတြင္ ထူျခားစြာ အေရာင္ထြက္ေသာ ပတၱျမားကုိ ခင္းထား၏။
ရတနာအတိၿပီးေသာ ေက်ာင္းေဆာင္ ေဆာင္လုပ္ၿပီးေသာ အခါ ျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ ရဟန္းေတာ္မ်ားကုိ ပင္ဖိတ္၏။
ေနာက္ပါရဟန္းေတာ္မ်ားက ရတနာမ်ားေၾကာင့္ ေက်ာင္းတံခါဝမွာ ရပ္တန္႔စဥ္ အေၾကာင္းရိပ္မိေသာ အပရာဇိတက ဤရတနာမ်ားကုိ တပည့္ေတာ္ေစာင့္ေရွာက္ပါမည္ဟု ေလွ်ာက္ထားမွ ေက်ာင္းတြင္းကို ဝင္ေတာ္ မူသည္။
ဤေက်ာင္းေတာ္ႀကီးမွာ ျမတ္စြာဘုရားႏွင့္သံဃာေတာ္မ်ား သီတင္းသုံးစဥ္ မ်ားစြားေသာ လူမ်ား လာေရာက္ ၾကည့္ရႈၾကေလသည္။ လာေရာက္လာေသာလူမ်ားကုိလည္း တႏုိင္စာရတနာမ်ားကုိ ယူေဆာင္ခြင့္ ေပးထားသည္။
တစ္ေန႔တြင္ မိစၧာဒိ႒ိ ပုဏၰားတစ္ေယာက္
ျမတ္စြာဘုရားလားေရာက္ဖူးေမွ်ာ္ဟန္ျဖင့္
ေက်ာင္းသုိ႕လာေရာက္ကာျမတ္စြာဘုရားေရွ႕ခ်ထားေသာ အဖုိးတန္ပတၱျမားကုိယူေဆာင္သြားေလသည္။ ဤအေၾကာင္းကုိ ေက်ာင္းဒကာ အပရာဇိတၾကားသိရေသာအခါ စိတ္မေကာင္ျဖစ္၍ ျမတ္စြားဘုရားထံ ခ်ဥ္ကပ္ခါ... " အရွင္ဘုရား ယေန႔မွ စလုိ႔ ျဖစ္ေလရာ ဘဝတုိင္းမွာ တပည့္ေတာ္၏ ပစၥည္းကုိ မည္သူမွ် ခုိးဝွက္လုယက္၍ မယူႏုိင္ေစသားဟု ဆုေတာင္းလုိက္ေလသည္။ ျမတ္စြာဘုရားကလည္း ေတာင္းတဲ့ ဆုနဲ႔ ျပည္ေစသားဟု ဆုေပးလုိုက္၏။
၅)
ေဇာတိက သူေဌးသား ဤေကာင္းမႈေၾကာင့္ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္မွာ သူရဲ႕ ပုိင္ဆုိင္မႈမ်ားကာ မည္သူမွ် သူ႔ဆႏၵမပါပဲ ခုိယူ၍ မရျခင္းျဖစ္၏။ အဇာတသတ္မင္းကုိယ္တုိင္ စစ္ခ်ီေသာ္လည္း ဘုန္းတန္ခုိး ေၾကာင့္ စစ္သည္မ်ား ေရာင္ျပန္ဟပ္ကာ ဆုတ္ခြါထြက္ေျပးရေလသည္။
ပါရမီရွင္ ေဇာတိကသည္ အဇာတသတ္မင္း လုပ္ရပ္ေၾကာင့္
ေလာကီစည္းစိမ္၏ အႏၲရာယ္ကုိ သိျမင္ကာ ပစၥည္းမ်ားကုိ စြန္႕႔ခြါ၍ ရဟန္းျပဳခြင့္ေတာင္းကာ ရဟန္းျပဳေလသည္။
ေဇာတိကရဟန္းကေလး ရဟႏၲာျဖစ္သည္ႏွင့္ တၿပဳိက္နက္ သူပုိင္ဆုိင္ေသာ ပစၥည္းမ်ား ေပ်ာက္ကြယ္သြား၍၊ ဇနီးျဖစ္သူအတုလကာရီကုိလည္း နတ္မ်ားက
ေျမာက္ကြ်န္းကုိ ျပန္လည္ ပုိ႔ေဆာင္လုိက္ေလသည္။
ျဗဟၼဏဝဂ္၊ ေဇာတိကဝတၳဳ ကုိမွ်ေဝခံစားပါသည္။
**************
မွတ္ဖြယ္။ ။ မိမိတြင္ ရွိေသာ ပိုင္းဆုိင္မႈအားလုံးသည္ မိမိျပဳခဲ့ေသာ ေရွးကုသုိလ္မ်ားေၾကာင့့္ျဖစ္၏။
အျခားလူတြင္ ပုိင္ဆုိင္ေသာ ေလာကီစည္းစိမ္းမ်ားသည္လည္း သူတို႔၏ ေရွးကုသိုလ္ကံ မ်ားေၾကာင့္ျဖစ္၏။
ေရွးကုသိုလ္ကံမ်ား ကုန္းဆုံးေသာအခါ...
အရားအားလုံးသည္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားတတ္ေသာ သေဘားရွိ၏။
ကံေကာင္းျခင္းတရားမ်ားကုိ ႀကဳိးစား အားထုတ္ႏုိင္ပါေစ။
No comments:
Post a Comment