ျမတ္စြားဘုရားအား ေန႔စဥ္ပူေဇာ္ေသာအားျဖင့္ ရွားပါး အစိေႏၲယ် ဘုရားရွိခုိးျဖင့္ ေန႔စဥ္ တစ္ပုိဒ္စီပူေဇာ္ပါမည္။ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားလည္းစာကုိဖတ္ရင္း ပူေဇာ္ႏုိင္ပါေစသတည္း။
*****
၁* အစိေႏၲယ် ၊အပၸေမယ်၊ ေသ႒ေဇ႒ ၊ အတုလပရမံ၊ အရဟံ ဘဂဝါ သမၼာသမၺဳဒၶ၊ အႏုတၱရမာရဇိ၊တိေလာကႏၲဂူ သယမ႓ဴဘဝိႆရ ၊ ဤသုိ႔စသား အသေခ်ၤယ် ၊နာမတံဆိပ္၊ ဂုဏ္ဝိသိဌ္ျဖင့္၊ ဇမၺဴဒိပ္မွာတက္၍ ဘဝဂ္တုိင္ေၾကညာလ်က္၊ ကာမရူပ၊အရူပဟု ၾသကာသသုံးရပ္၊ေလာကဓာတ္၌ အျမတ္ထက္ အျမတ္ သမုိက္အပ္ေသာ လူနတ္ျဗဟၼာ၊ မဟာကဝိန္ သုခမိန္တုိ႔သည္ ပညိေႁႏၵရွိတုိင္းျဖင့္၊ ျခားပုိင္တြက္က်ဳံး၍ ၊ မဆုံးမကုန္ႏုိင္၊ မၾကံစည္ႏုိင္၊ မအံ့ၾသႏုိင္၊ ျပည့္လႈိင္ေထြျပား၊ မ်ားးျပားက်ယ္ဝန္းေသာ၊ ေက်းဇူးေတာ္အပုံ၊ ဂုဏ္ေတာ္အေပါင္းႏွင့္ ျပည့္စုံေတာ္မူထေသာ ျမတ္စြာဘုရား ရုိးေသျမတ္ႏုိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္႔ေတာ့ပါ၏ အရွင္ဘုရား။
ခက္ဆစ္ အပုိင္း (၁)
အစိေႏၲယ် = မၾကံစည္ႏုိင္ေသာ ၊ ၾကံေတြးမရႏုိင္ေသာ
အပၸေမယ် = မႏိႈင္းယွဥ္ႏုိင္ေသာ
ေသ႒ = ေလာကထက္ျမတ္ေသာ
ေဇ႒ = ေလာကထက္ႀကီးေသာ
အတုလ = တုဖက္ကင္းေသာ
ပရမံ = ျမတ္ေသာ
အရဟံ= ပူေဇာ္အထူးကုိ ခံထုိက္ေသာ
သမၼာသမၺဳဒၶ = အလုံးစုံေသာတရားကုိ မေဖာက္မျပန္ မွန္ကန္စြာ ကုိယ္ေတာ္တုိင္ ထုိးထြင္း၍ သိေသာ။
အႏုတၱရ = မိမိထက္ လြန္ျမတ္သူ မရွိေသာ
မာရဇိ = မာရ္ငါးပါးကုိ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူေသာ
တိေလာကႏၲဂူ = ေလာကသုံးပါ၏ အဆုံးသုိ႕ေရာက္ေတာ္မူေသာ
သယမ႓ဴ = တရားကုိ ကုိယ္တုိင္သိေတာ္မူေသာ
ဘဝိႆရ = ဘဝကုိ စုိးမုိးႏုိင္ေသာ
အသေခ်ၤယ် နာမတံဆိပ္ = မေရမတြက္ႏုိင္ေသာ အမည္ေတာ္ ဘြဲ႕တံဆိပ္
ဂုဏ္ဝိသိဌ္ = ဂုဏ္ထူး
ဇမၺဴဒိပ္ = ကြ်န္းႀကီးေလးကြ်န္းအနက္ ဇမၺဴဒီပါေတာင္ကြ်န္း
ဘဝဂ္= သုံးဆယ့္တစ္ဘုံတြင္ အထက္ဆုံးဘုံ။
ကာမ၊ရူပ၊ အရူပ= ကာမဘုံ ၊ ရူပဘုံ၊ အရူပဘုံဟူေသာ
ၾသကာသသုံးရပ္ = သတၱဝါတုိ႔ တည္ရာ ဘုံႀကီးသုံးရပ္
ေလာကဓာတ္ = စၾကာဝဠာ ေလာကႀကီး။
သမုိက္အပ္ေသာ = သမုတ္အပ္ေသာ
မဟာကဝိန္= ပညာရွိႀကီး။
သုခမိန္= ပညာရွိ
ပညိေႁႏၵ = ဥာဏ္ပညာ
ေက်းဇူးေတာ္အပုံ = ေက်းဇူးေတာ္အမ်ားအျပား။
အပုိဒ္ (၂)
၂* အမ်ုိးအားျဖင့္ ျမတ္ေသာသူ ၊ ဘုန္းျဖင့္ျမတ္ေသာသူ၊ ဂုဏ္ျဖင့္ ျမတ္ေသာသူတုိ႔သည္ မာန္မူဖက္ၿပိဳင္ျခင္းငွာ မထုိက္၊မကုိဋ္မဂၤလာ ၊ဤကမ႓ာႏႈိက္ ၊ ပထမာဒိက ၊ ဘူမိပါလ ၊အာဒိစၥဂုိဏ္း၊ တုိင္းျပဳ ၊ျပည္ျပဳ သမၼဳတိေဒဝရာဇ္၊ ေနႏြယ္ျဖစ္၍ စင္စစ္ အမ်ဳိးေတာ္အားျဖင့္ျမတ္ေသာ ဇာတိမဟတၱဂုဏ္၊ သုံူးဘုံရပ္လုံး ညႊတ္ရုံးေကာ္ေရာ္၊ ပူေဇာ္ဦးညြတ္ရာျဖစ္၍ စင္စစ္ ဘုန္းေတာ္အားျဖင့္လြန္ျမတ္ေသာ ပုညမဟတၱဂုဏ္၊ ဝသုန္ေသလာ၊အဏၰဝါကုိ ျဖဴလႊာျပဳလွ်က္ ႏႈိင္းတုစက္လည္း ေက်းဇူးနက္တုိင္ ၊မကုန္ႏုိင္သည္ျဖစ္၍ ၊စင္စစ္ ဂုဏ္ေတာ္အားျဖင့္ ျမတ္ေသာ ဂုဏမဟတၱဂုဏ္ ဤသုံးစုံေၾကာင့္ လူ႔ဘုံနတ္ဌာန္ ၿပဳိင္စံယွဥ္ေဖာ္ ၊ မေပၚမျပဴ၊ တစ္ဆူတည္းေသာ အပၸဋိပုဂၢဳိလ္လည္းျဖစ္ေတာ္မူထေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား အဟံ - အကြ်ဳႏ္ုပ္သည္ ဝေႏၵ- ဝႏၵာမိ ၊လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးပါ၏ဘုရား။ ( ဝေႏၵ၊ဝႏၵာမိ - ဂုဏ္ေတာ္ ထုံမႊမ္း၊ ပုံေတာ္မွန္းလွ်က္ ခ်ီးမြမ္းေထာမနာ ပဏာရုိက်ဳိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္ေတာ့ပါ၏ ဘုရား။
အပုိဒ္ ( ၂) ဆက္ခစ္
မကုိဋ္မဂၤလာ = ထူးျခားသည္ မကုိဋ္သရဖူ
ပထမာဒိက = အစဦးဆုံး
ဘူမိပါလ မင္း ( ဤ၌ သမၼတမင္းကုိ ဆုိလုိသည္)
အာဒိစၥဂုိဏ္ = ေနမ်ဳိးမွ ဆင္းသက္ ေပါက္ဖြားလာေသာ။
သမၼဳတိေဒဝရာဇ္ မင္း၊မင္းကုိ သမၼဳတိနတ္ဟုေခၚသည္။
ဇာတိမဟတၱဂုဏ္ =အမ်ဳိးဇာတ္အားျဖင့္ ႀကီးျမတ္ေသာ ဂုဏ္။
ပုညမဟတၱဂုဏ္ =ဘုန္းေတာ္အားျဖင့္ ႀကီးျမတ္ေသာဂုဏ္
ဝသုန္ ေျမ
ေသလာ = ေက်ာက္ေတာင္
အဏၰဝါ = သမုဒၵရာ
ဂုဏမဟတၱဂုဏ္ = ဂုဏ္အားျဖင့္ ႀကီးျမတ္ေသာ။
အပၸဋိပုဂၢဳိလ္ ယွဥ္ၿပဳိက္ဖက္မရွိေသာ ပုဂၢဳိလ္
*****
အပုိဒ္ (၃)
ဇမၺဴ႕ က်က္သေရ၊ ခ်က္ေဗြဘူမိ၊ အပရာဇိခရုိင္ ေညာင္မ႑ဳိင္ကုိ၊ စုိးပုိင္ေတာ္မူအံ့ေသာ ကာလႏႈိက္ ၊ ကာမေလာကဓာတ္၊ ခုနစ္ရပ္လုံး၊ ဆတ္ဆတ္လႈိက္ခုန္၊ တုန္ဘနန္းမွ်၊ သန္းအကုေဋ၊နတ္ဗုိလ္ေျခႏွင့္၊ မုိးေျမၾကည္းဟည္း၊ ပဲ့တင္တီးေအာင္၊ ဖ်က္ဆီးလုယက္လာေသာ၊ ေခမာဂီရိ ၊ ေတာင္တရွိမွ် ေျပာင္ႀကီးသဌ္နင္း၊ မာရ္နတ္မင္းကုိ ၊ ျဖည့္တင္ေတာ္မူခဲ့ေသာ၊ ပါရမီဥာဏ္ ၊ကံသမ႓ာရွိန္ ၊ ဝရဇိန္လွ်ံေျပာင္၊ ေရႊဘုန္းေရာင္ျဖင့္၊ ေမွာင္မဝင္ခင္ ၊ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူေစ၍ ၊ ကိေလသာစက္၊ သုံေထာင္ဝက္ကုိ ၊ ၿဖုိဖ်က္ တုိက္လွန္ျခင္းငွာ၊ အာနာပါန ဘာဝနာျဖင့္၊ ရုပါဝစရ၊ အရူပါဝစရ ၊ စတုတၳသမာပတ္တုိ႔ကုိ ၊ အာဝဇၨနဝသီ၊ သမာဝဇၨနဝသီ၊ ပစၥေဝကၡဏဝသီ၊ အဓိ႒ာနဝသီ၊ ဝု႒ာနဝသီတည္းဟူေသာ၊ ဝသီေဘာ္ငါးတန္ျဖင့္ ၊ အဖန္ဖန္ ေလ့လာေတာ္မူၿပီလွ်င္ ၊ ေရွးတီးကာလ၊ ဘဝရွည္က်ဴး၊ ျဖစ္ဖူးသမွ် ၊ ေဒသရပ္ရြာ၊ ခႏၶာပင္စည္၊ အမည္အမ်ဳိးစေသာ ၊ ပရမတ္ ပညတ္တုိ႔ကုိ ၊ တပ္အပ္သိစြမ္းႏုိင္ေသာ ၊ ပုေဗၺနိဝါသဥာဏ္၊ သုံးတန္ဘုံသား၊ အမ်ားသတၱ ၊ ေဝေနယ်တုိ႔၏၊ ကမၼဂတိ၊ စုတိပဋိသန္၊ လားရန္ဌာနႏွင့္တကြ၊ ဒူရပဋိစၧႏၷ ၊ သဏွသုခုမျဖစ္ေသာ၊ ရူပါရုံကုိ အကုန္ျမင္ႏုိင္စြမ္းေသာ ဒိဗၺစကၡဥာဏ္၊ ေလးတန္ၾသဃ၊ အာသဝႏွင့္၊ ေယာဂဂႏၴာ၊ ေလးျဖာ ဥပါဒါန္၊ ေျခာက္တန္နီဝရဏ၊ အႏုသယခုႏွစ္အင္၊ သံေယာဇဥ္ဆယ္တန္ ၊ျခံရံလ်က္သား၊ မ်ားစြာေသာ အကုသုိလ္၊ ဗုိလ္ေျခကြပ္ကဲ၊ သူရဲကိေလသာ၊ေထာင့္ငါးရာတုိ႔ကုိ ၊စင္ၾကယ္စြာ ပယ္ျဖတ္၊ အလြန္ျမတ္ေသာေၾကာင့္ ၊ အရဟတၱမဂၢ၊ အမည္ရေသာ၊ အာသဝကၡယဥာဏ္ ၊ ဤသုံးတန္ေသာ ဝိဇၨာ ၊ခြဲစိတ္ျဖာေသာ္၊ ဝိဇၨာရွစ္ပါးႏွင့္ ၊ ျပည့္စုံေတာ္မူသျဖင့္၊ သယမ႓ဴအထြတ္၊ လူတမြတ္ဟု၊မခြ်တ္သမုိက္ထေသာ ထိုျမတ္စြာဘုရားအား၊ အဟံ - အကြ်ဳႏ္ုပ္သည္ ဝေႏၵ- ဝႏၵာမိ ၊လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးပါ၏ဘုရား။ ( ဝေႏၵ၊ဝႏၵာမိ - ဂုဏ္ေတာ္ ထုံမႊမ္း၊ ပုံေတာ္မွန္းလွ်က္ ခ်ီးမြမ္းေထာမနာ ပဏာရုိက်ဳိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္ေတာ့ပါ၏ ဘုရား။
ဆက္ရန္ - ၄
ဣေႁႏၵရင့္မရင့္ကို ၊ ေထာက္ခ်င့္သိစြမ္းႏုိင္ေသာ ၊ *ဣႁႏၵိယ ပေရာပရိယတၱိဥာဏ္၊
ပရမတ္ပညတ္ ၊အရပ္ရပ္လုံးစုံကို ၊ အကုန္အစင္၊ သိျမင္ႏုိင္ေသာ ၊ သဗၺညဳတဥာဏ္၊ သခၤါရ၊ ဝိကာရ၊ လကၡဏ၊ နိဗၺာန္၊ ပညတ္တည္းဟူေသာ ေဥယ်ဓံ ငါးအင္ကုိ ၊ သိျမင္ေတာ္မူရာ၌၊ ဆီးကာ ပိတ္ပင္ျခင္းမရွိေသာ ၊ *အနာဝရဏဥာဏ္၊
ယမုိက္ျပာဋိဟာ ၊ လြတ္ျခင္းအရာ၌၊ ေလ့လာေတာ္မူႏုိင္ေသာ ၊*ယမကပါဋိဟာရိယဥာဏ္၊
သနားထုိက္လွစြာေသာ ၊ ေဝေနယ် သတၱဝါတုိ႔ကုိ လြန္စြာ သနားေတာ္မူေသာ *မဟာကရုဏာ သမာပတၱိဥာဏ္ ၊
ဤေျခာက္တန္ေသာ ဆ အသာဓာရဏ ၊ ဥာဏလွ်ံေျပာင္၊ ျမတ္တန္ေဆာင္ကုိ၊ ညွိေထာင္ထြန္းစုိက္ေတာ္ မူသည္ျဖစ္၍ ၊ ေဝးနီစၾကဝဠာ ၊ သမႏၲာရပ္ ၊ ေလာကဓာတ္တုိ႔ကုိ၊ ထုတ္ခတ္ထင္ထင္ ၊ ႐ႈျမင္ေတာ္မူႏုိင္ေသာ၊ *ပသာဒစကၡဳ၊ *ဥာဏစကၡဳ၊ *ဒိဗၺစကၡဳ၊ *ဗုဒၶစကၡဳ၊ * သမႏၲစကၡဳတည္းဟူေသာ၊ မ်က္စီေတာ္ ငါးလုံးျဖင့္၊ အဆုံးမဲ့၊ ျမင္ေတာ္မူၿပီးထေသာ
၊ ျမတ္စြာဘုရားအား၊ အဟံ - အကြ်ဳႏ္ုပ္သည္။ ဝေႏၵ- ဝႏၵာမိ ၊လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးပါ၏ဘုရား။ ( ဝေႏၵ၊ဝႏၵာမိ - ဂုဏ္ေတာ္ ထုံမႊမ္း၊ ပုံေတာ္မွန္းလွ်က္ ခ်ီးမႊမ္းေထာမနာ ပဏာရုိက်ဳိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္ေတာ့ပါ၏ ဘုရား။
ျမတ္စြားဘုရားအား ေန႔စဥ္ပူေဇာ္ေသာအားျဖင့္ ရွားပါး အစိေႏၲယ် ဘုရားရွိခုိးျဖင့္ ေန႔စဥ္ တစ္ပုိဒ္စီပူေဇာ္ပါမည္။ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားလည္းစာကုိဖတ္ရင္း ပူေဇာ္ႏုိင္ပါေစသတည္း။
****
ပလႅင္အနိမိသ၊ စကၤမမွသည္၊ စတုတၳသတၱာဟဝယ္၊ ရတနာေရႊအိမ္၊ ခ်မ္းရိပ္ၿငိမ္ႏိႈက္၊ ေမြ႔သိမ္စံပယ္ေတာ္ မူကာ၊ အဘိဓမၼာ ခုႏွစ္က်မ္းတြင္၊ ပ႒ာန္းေဒသနာကုိ၊ေလ့လာဆင္ျခင္ေတာ္မူေသာ၊ အႏုေဘာ္ေတာ္ေၾကာင့္၊ အေသြးေတာ္ ၊အသားေတာ္၊ အရုိးေတာ္စု၊ ဝတၳဳပသာဒိေႁႏၵအလုံးမွ၊ ၿပဳိးၿပုိးပ်က္ပ်က္၊ ရုိးရုိးရက္ေတာက္ပလ်က္၊ နီလ၊ ပီတ၊ေလာဟိတ၊ ၾသဒါတ၊ မဥၨိ႒ ၊ပဘာသရာ၊မိလႅာရည္လုိ ၊ ဖိတ္ဖိတ္ယုိမွ်၊ *ညဳိေသာေရာင္ျခည္ေတာ္၊
ဖဲကတၱီပါ၊ ဂီဝါလွ်ပ္ေျပ၊ ရႊန္းရႊန္းေဝမွ်၊* ေရႊေသာေရာင္ျခည္ေတာ္၊
*ကသစ္ေခါင္ရန္း၊ ပန္းၾကက္ေမာက္ပီ၊ ေတြးေတြးခ်ီမွ်၊ နီေသာေရာင္ျခည္ေတာ္၊
*သာခြာေဘာ္ၾကဴ။ ေဖြးေဖြးလူးသကဲ့သုိ႔ ၊ ျဖဴေသာေရာင္ျခည္ေတာ္၊
* ျပာလွ်ံ၊ညဳိလွ်ံ၊ ခုိလွ်ံစုေပါင္း၊ ရႈမေညာင္းမွ်၊ ေမာင္းေသာေရာင္ျခည္ေတာ္၊
* ထြန္းေပၚဝင္းဝင္း၊ ထိန္လင္းစက္စက္၊ လွ်ပ္စစ္လက္သကဲ့သုိ႔ ၊ ၿပဳိးၿပဳိးပ်က္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ တည္းဟူေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ေျခာက္ဆုိင္ကုိ၊ တစ္ၿပဳိင္တည္း ကြန္႔ျမဴးေစလွ်က္၊ လ-ေနအတိ၊ လွ်ံၿငိေျပာင္ေျပာင္ ဗိမာန္ေရာင္ႏွင့္ ေသာင္းေထာင္စၾကာဝဠာ၊ ထြန္းလင္းျဖာေသာ ၊ ျဗဟၼာႀကီးတုိ႔၏၊ ကုိယ္ေရာင္ကုိလ်က္၊ ႏွိပ္စက္လႊမ္းမုိးႏုိင္ေသာ ကုိယ္ေတာ္ေရာင္တုိ႔ျဖင့္၊ အေထာင္အေသာင္းေသာ ေလာကဓာတ္ကုိ တလွ်ပ္လွ်ပ္ ထြန္းလင္းေတာ္မူၿပီးထေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား၊
အဟံ - အကြ်ဳႏ္ုပ္သည္။ ဝေႏၵ- ဝႏၵာမိ ၊လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးပါ၏ဘုရား။
( ဝေႏၵ၊ဝႏၵာမိ - ဂုဏ္ေတာ္ ထုံမႊမ္း၊ ပုံေတာ္မွန္းလွ်က္ ခ်ီးမႊမ္းေထာမနာ ပဏာရုိက်ဳိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္ေတာ့ပါ၏ ဘုရား။)
*****
၁* အစိေႏၲယ် ၊အပၸေမယ်၊ ေသ႒ေဇ႒ ၊ အတုလပရမံ၊ အရဟံ ဘဂဝါ သမၼာသမၺဳဒၶ၊ အႏုတၱရမာရဇိ၊တိေလာကႏၲဂူ သယမ႓ဴဘဝိႆရ ၊ ဤသုိ႔စသား အသေခ်ၤယ် ၊နာမတံဆိပ္၊ ဂုဏ္ဝိသိဌ္ျဖင့္၊ ဇမၺဴဒိပ္မွာတက္၍ ဘဝဂ္တုိင္ေၾကညာလ်က္၊ ကာမရူပ၊အရူပဟု ၾသကာသသုံးရပ္၊ေလာကဓာတ္၌ အျမတ္ထက္ အျမတ္ သမုိက္အပ္ေသာ လူနတ္ျဗဟၼာ၊ မဟာကဝိန္ သုခမိန္တုိ႔သည္ ပညိေႁႏၵရွိတုိင္းျဖင့္၊ ျခားပုိင္တြက္က်ဳံး၍ ၊ မဆုံးမကုန္ႏုိင္၊ မၾကံစည္ႏုိင္၊ မအံ့ၾသႏုိင္၊ ျပည့္လႈိင္ေထြျပား၊ မ်ားးျပားက်ယ္ဝန္းေသာ၊ ေက်းဇူးေတာ္အပုံ၊ ဂုဏ္ေတာ္အေပါင္းႏွင့္ ျပည့္စုံေတာ္မူထေသာ ျမတ္စြာဘုရား ရုိးေသျမတ္ႏုိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္႔ေတာ့ပါ၏ အရွင္ဘုရား။
ခက္ဆစ္ အပုိင္း (၁)
အစိေႏၲယ် = မၾကံစည္ႏုိင္ေသာ ၊ ၾကံေတြးမရႏုိင္ေသာ
အပၸေမယ် = မႏိႈင္းယွဥ္ႏုိင္ေသာ
ေသ႒ = ေလာကထက္ျမတ္ေသာ
ေဇ႒ = ေလာကထက္ႀကီးေသာ
အတုလ = တုဖက္ကင္းေသာ
ပရမံ = ျမတ္ေသာ
အရဟံ= ပူေဇာ္အထူးကုိ ခံထုိက္ေသာ
သမၼာသမၺဳဒၶ = အလုံးစုံေသာတရားကုိ မေဖာက္မျပန္ မွန္ကန္စြာ ကုိယ္ေတာ္တုိင္ ထုိးထြင္း၍ သိေသာ။
အႏုတၱရ = မိမိထက္ လြန္ျမတ္သူ မရွိေသာ
မာရဇိ = မာရ္ငါးပါးကုိ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူေသာ
တိေလာကႏၲဂူ = ေလာကသုံးပါ၏ အဆုံးသုိ႕ေရာက္ေတာ္မူေသာ
သယမ႓ဴ = တရားကုိ ကုိယ္တုိင္သိေတာ္မူေသာ
ဘဝိႆရ = ဘဝကုိ စုိးမုိးႏုိင္ေသာ
အသေခ်ၤယ် နာမတံဆိပ္ = မေရမတြက္ႏုိင္ေသာ အမည္ေတာ္ ဘြဲ႕တံဆိပ္
ဂုဏ္ဝိသိဌ္ = ဂုဏ္ထူး
ဇမၺဴဒိပ္ = ကြ်န္းႀကီးေလးကြ်န္းအနက္ ဇမၺဴဒီပါေတာင္ကြ်န္း
ဘဝဂ္= သုံးဆယ့္တစ္ဘုံတြင္ အထက္ဆုံးဘုံ။
ကာမ၊ရူပ၊ အရူပ= ကာမဘုံ ၊ ရူပဘုံ၊ အရူပဘုံဟူေသာ
ၾသကာသသုံးရပ္ = သတၱဝါတုိ႔ တည္ရာ ဘုံႀကီးသုံးရပ္
ေလာကဓာတ္ = စၾကာဝဠာ ေလာကႀကီး။
သမုိက္အပ္ေသာ = သမုတ္အပ္ေသာ
မဟာကဝိန္= ပညာရွိႀကီး။
သုခမိန္= ပညာရွိ
ပညိေႁႏၵ = ဥာဏ္ပညာ
ေက်းဇူးေတာ္အပုံ = ေက်းဇူးေတာ္အမ်ားအျပား။
အပုိဒ္ (၂)
၂* အမ်ုိးအားျဖင့္ ျမတ္ေသာသူ ၊ ဘုန္းျဖင့္ျမတ္ေသာသူ၊ ဂုဏ္ျဖင့္ ျမတ္ေသာသူတုိ႔သည္ မာန္မူဖက္ၿပိဳင္ျခင္းငွာ မထုိက္၊မကုိဋ္မဂၤလာ ၊ဤကမ႓ာႏႈိက္ ၊ ပထမာဒိက ၊ ဘူမိပါလ ၊အာဒိစၥဂုိဏ္း၊ တုိင္းျပဳ ၊ျပည္ျပဳ သမၼဳတိေဒဝရာဇ္၊ ေနႏြယ္ျဖစ္၍ စင္စစ္ အမ်ဳိးေတာ္အားျဖင့္ျမတ္ေသာ ဇာတိမဟတၱဂုဏ္၊ သုံူးဘုံရပ္လုံး ညႊတ္ရုံးေကာ္ေရာ္၊ ပူေဇာ္ဦးညြတ္ရာျဖစ္၍ စင္စစ္ ဘုန္းေတာ္အားျဖင့္လြန္ျမတ္ေသာ ပုညမဟတၱဂုဏ္၊ ဝသုန္ေသလာ၊အဏၰဝါကုိ ျဖဴလႊာျပဳလွ်က္ ႏႈိင္းတုစက္လည္း ေက်းဇူးနက္တုိင္ ၊မကုန္ႏုိင္သည္ျဖစ္၍ ၊စင္စစ္ ဂုဏ္ေတာ္အားျဖင့္ ျမတ္ေသာ ဂုဏမဟတၱဂုဏ္ ဤသုံးစုံေၾကာင့္ လူ႔ဘုံနတ္ဌာန္ ၿပဳိင္စံယွဥ္ေဖာ္ ၊ မေပၚမျပဴ၊ တစ္ဆူတည္းေသာ အပၸဋိပုဂၢဳိလ္လည္းျဖစ္ေတာ္မူထေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား အဟံ - အကြ်ဳႏ္ုပ္သည္ ဝေႏၵ- ဝႏၵာမိ ၊လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးပါ၏ဘုရား။ ( ဝေႏၵ၊ဝႏၵာမိ - ဂုဏ္ေတာ္ ထုံမႊမ္း၊ ပုံေတာ္မွန္းလွ်က္ ခ်ီးမြမ္းေထာမနာ ပဏာရုိက်ဳိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္ေတာ့ပါ၏ ဘုရား။
အပုိဒ္ ( ၂) ဆက္ခစ္
မကုိဋ္မဂၤလာ = ထူးျခားသည္ မကုိဋ္သရဖူ
ပထမာဒိက = အစဦးဆုံး
ဘူမိပါလ မင္း ( ဤ၌ သမၼတမင္းကုိ ဆုိလုိသည္)
အာဒိစၥဂုိဏ္ = ေနမ်ဳိးမွ ဆင္းသက္ ေပါက္ဖြားလာေသာ။
သမၼဳတိေဒဝရာဇ္ မင္း၊မင္းကုိ သမၼဳတိနတ္ဟုေခၚသည္။
ဇာတိမဟတၱဂုဏ္ =အမ်ဳိးဇာတ္အားျဖင့္ ႀကီးျမတ္ေသာ ဂုဏ္။
ပုညမဟတၱဂုဏ္ =ဘုန္းေတာ္အားျဖင့္ ႀကီးျမတ္ေသာဂုဏ္
ဝသုန္ ေျမ
ေသလာ = ေက်ာက္ေတာင္
အဏၰဝါ = သမုဒၵရာ
ဂုဏမဟတၱဂုဏ္ = ဂုဏ္အားျဖင့္ ႀကီးျမတ္ေသာ။
အပၸဋိပုဂၢဳိလ္ ယွဥ္ၿပဳိက္ဖက္မရွိေသာ ပုဂၢဳိလ္
*****
အပုိဒ္ (၃)
ဇမၺဴ႕ က်က္သေရ၊ ခ်က္ေဗြဘူမိ၊ အပရာဇိခရုိင္ ေညာင္မ႑ဳိင္ကုိ၊ စုိးပုိင္ေတာ္မူအံ့ေသာ ကာလႏႈိက္ ၊ ကာမေလာကဓာတ္၊ ခုနစ္ရပ္လုံး၊ ဆတ္ဆတ္လႈိက္ခုန္၊ တုန္ဘနန္းမွ်၊ သန္းအကုေဋ၊နတ္ဗုိလ္ေျခႏွင့္၊ မုိးေျမၾကည္းဟည္း၊ ပဲ့တင္တီးေအာင္၊ ဖ်က္ဆီးလုယက္လာေသာ၊ ေခမာဂီရိ ၊ ေတာင္တရွိမွ် ေျပာင္ႀကီးသဌ္နင္း၊ မာရ္နတ္မင္းကုိ ၊ ျဖည့္တင္ေတာ္မူခဲ့ေသာ၊ ပါရမီဥာဏ္ ၊ကံသမ႓ာရွိန္ ၊ ဝရဇိန္လွ်ံေျပာင္၊ ေရႊဘုန္းေရာင္ျဖင့္၊ ေမွာင္မဝင္ခင္ ၊ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူေစ၍ ၊ ကိေလသာစက္၊ သုံေထာင္ဝက္ကုိ ၊ ၿဖုိဖ်က္ တုိက္လွန္ျခင္းငွာ၊ အာနာပါန ဘာဝနာျဖင့္၊ ရုပါဝစရ၊ အရူပါဝစရ ၊ စတုတၳသမာပတ္တုိ႔ကုိ ၊ အာဝဇၨနဝသီ၊ သမာဝဇၨနဝသီ၊ ပစၥေဝကၡဏဝသီ၊ အဓိ႒ာနဝသီ၊ ဝု႒ာနဝသီတည္းဟူေသာ၊ ဝသီေဘာ္ငါးတန္ျဖင့္ ၊ အဖန္ဖန္ ေလ့လာေတာ္မူၿပီလွ်င္ ၊ ေရွးတီးကာလ၊ ဘဝရွည္က်ဴး၊ ျဖစ္ဖူးသမွ် ၊ ေဒသရပ္ရြာ၊ ခႏၶာပင္စည္၊ အမည္အမ်ဳိးစေသာ ၊ ပရမတ္ ပညတ္တုိ႔ကုိ ၊ တပ္အပ္သိစြမ္းႏုိင္ေသာ ၊ ပုေဗၺနိဝါသဥာဏ္၊ သုံးတန္ဘုံသား၊ အမ်ားသတၱ ၊ ေဝေနယ်တုိ႔၏၊ ကမၼဂတိ၊ စုတိပဋိသန္၊ လားရန္ဌာနႏွင့္တကြ၊ ဒူရပဋိစၧႏၷ ၊ သဏွသုခုမျဖစ္ေသာ၊ ရူပါရုံကုိ အကုန္ျမင္ႏုိင္စြမ္းေသာ ဒိဗၺစကၡဥာဏ္၊ ေလးတန္ၾသဃ၊ အာသဝႏွင့္၊ ေယာဂဂႏၴာ၊ ေလးျဖာ ဥပါဒါန္၊ ေျခာက္တန္နီဝရဏ၊ အႏုသယခုႏွစ္အင္၊ သံေယာဇဥ္ဆယ္တန္ ၊ျခံရံလ်က္သား၊ မ်ားစြာေသာ အကုသုိလ္၊ ဗုိလ္ေျခကြပ္ကဲ၊ သူရဲကိေလသာ၊ေထာင့္ငါးရာတုိ႔ကုိ ၊စင္ၾကယ္စြာ ပယ္ျဖတ္၊ အလြန္ျမတ္ေသာေၾကာင့္ ၊ အရဟတၱမဂၢ၊ အမည္ရေသာ၊ အာသဝကၡယဥာဏ္ ၊ ဤသုံးတန္ေသာ ဝိဇၨာ ၊ခြဲစိတ္ျဖာေသာ္၊ ဝိဇၨာရွစ္ပါးႏွင့္ ၊ ျပည့္စုံေတာ္မူသျဖင့္၊ သယမ႓ဴအထြတ္၊ လူတမြတ္ဟု၊မခြ်တ္သမုိက္ထေသာ ထိုျမတ္စြာဘုရားအား၊ အဟံ - အကြ်ဳႏ္ုပ္သည္ ဝေႏၵ- ဝႏၵာမိ ၊လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးပါ၏ဘုရား။ ( ဝေႏၵ၊ဝႏၵာမိ - ဂုဏ္ေတာ္ ထုံမႊမ္း၊ ပုံေတာ္မွန္းလွ်က္ ခ်ီးမြမ္းေထာမနာ ပဏာရုိက်ဳိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္ေတာ့ပါ၏ ဘုရား။
ဆက္ရန္ - ၄
*****
အပုိဒ္ (၄)
ပေစၥကဗုဒၶါ ၊ ရဟႏၲာဟူသမွ်တုိ႔ ၊ ရျခင္းငွာမထုိက္၊ သုံးတုိက္ဘုံသား၊ အမ်ားသတၱ၊ ေဝေနယ်ပုဂၢဳိလ္တုိ႔၏၊ အလိုဆႏၵ၊ အာသယကိန္းဟန္ကုိ ၊ဧကန္သိျမင္ႏုိင္ေသာ၊ *အာသယာႏုသယဥာဏ္၊ဣေႁႏၵရင့္မရင့္ကို ၊ ေထာက္ခ်င့္သိစြမ္းႏုိင္ေသာ ၊ *ဣႁႏၵိယ ပေရာပရိယတၱိဥာဏ္၊
ပရမတ္ပညတ္ ၊အရပ္ရပ္လုံးစုံကို ၊ အကုန္အစင္၊ သိျမင္ႏုိင္ေသာ ၊ သဗၺညဳတဥာဏ္၊ သခၤါရ၊ ဝိကာရ၊ လကၡဏ၊ နိဗၺာန္၊ ပညတ္တည္းဟူေသာ ေဥယ်ဓံ ငါးအင္ကုိ ၊ သိျမင္ေတာ္မူရာ၌၊ ဆီးကာ ပိတ္ပင္ျခင္းမရွိေသာ ၊ *အနာဝရဏဥာဏ္၊
ယမုိက္ျပာဋိဟာ ၊ လြတ္ျခင္းအရာ၌၊ ေလ့လာေတာ္မူႏုိင္ေသာ ၊*ယမကပါဋိဟာရိယဥာဏ္၊
သနားထုိက္လွစြာေသာ ၊ ေဝေနယ် သတၱဝါတုိ႔ကုိ လြန္စြာ သနားေတာ္မူေသာ *မဟာကရုဏာ သမာပတၱိဥာဏ္ ၊
ဤေျခာက္တန္ေသာ ဆ အသာဓာရဏ ၊ ဥာဏလွ်ံေျပာင္၊ ျမတ္တန္ေဆာင္ကုိ၊ ညွိေထာင္ထြန္းစုိက္ေတာ္ မူသည္ျဖစ္၍ ၊ ေဝးနီစၾကဝဠာ ၊ သမႏၲာရပ္ ၊ ေလာကဓာတ္တုိ႔ကုိ၊ ထုတ္ခတ္ထင္ထင္ ၊ ႐ႈျမင္ေတာ္မူႏုိင္ေသာ၊ *ပသာဒစကၡဳ၊ *ဥာဏစကၡဳ၊ *ဒိဗၺစကၡဳ၊ *ဗုဒၶစကၡဳ၊ * သမႏၲစကၡဳတည္းဟူေသာ၊ မ်က္စီေတာ္ ငါးလုံးျဖင့္၊ အဆုံးမဲ့၊ ျမင္ေတာ္မူၿပီးထေသာ
၊ ျမတ္စြာဘုရားအား၊ အဟံ - အကြ်ဳႏ္ုပ္သည္။ ဝေႏၵ- ဝႏၵာမိ ၊လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးပါ၏ဘုရား။ ( ဝေႏၵ၊ဝႏၵာမိ - ဂုဏ္ေတာ္ ထုံမႊမ္း၊ ပုံေတာ္မွန္းလွ်က္ ခ်ီးမႊမ္းေထာမနာ ပဏာရုိက်ဳိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္ေတာ့ပါ၏ ဘုရား။
ျမတ္စြားဘုရားအား ေန႔စဥ္ပူေဇာ္ေသာအားျဖင့္ ရွားပါး အစိေႏၲယ် ဘုရားရွိခုိးျဖင့္ ေန႔စဥ္ တစ္ပုိဒ္စီပူေဇာ္ပါမည္။ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားလည္းစာကုိဖတ္ရင္း ပူေဇာ္ႏုိင္ပါေစသတည္း။
****
အပုိဒ္ (၅)
ပလႅင္အနိမိသ၊ စကၤမမွသည္၊ စတုတၳသတၱာဟဝယ္၊ ရတနာေရႊအိမ္၊ ခ်မ္းရိပ္ၿငိမ္ႏိႈက္၊ ေမြ႔သိမ္စံပယ္ေတာ္ မူကာ၊ အဘိဓမၼာ ခုႏွစ္က်မ္းတြင္၊ ပ႒ာန္းေဒသနာကုိ၊ေလ့လာဆင္ျခင္ေတာ္မူေသာ၊ အႏုေဘာ္ေတာ္ေၾကာင့္၊ အေသြးေတာ္ ၊အသားေတာ္၊ အရုိးေတာ္စု၊ ဝတၳဳပသာဒိေႁႏၵအလုံးမွ၊ ၿပဳိးၿပုိးပ်က္ပ်က္၊ ရုိးရုိးရက္ေတာက္ပလ်က္၊ နီလ၊ ပီတ၊ေလာဟိတ၊ ၾသဒါတ၊ မဥၨိ႒ ၊ပဘာသရာ၊မိလႅာရည္လုိ ၊ ဖိတ္ဖိတ္ယုိမွ်၊ *ညဳိေသာေရာင္ျခည္ေတာ္၊
ဖဲကတၱီပါ၊ ဂီဝါလွ်ပ္ေျပ၊ ရႊန္းရႊန္းေဝမွ်၊* ေရႊေသာေရာင္ျခည္ေတာ္၊
*ကသစ္ေခါင္ရန္း၊ ပန္းၾကက္ေမာက္ပီ၊ ေတြးေတြးခ်ီမွ်၊ နီေသာေရာင္ျခည္ေတာ္၊
*သာခြာေဘာ္ၾကဴ။ ေဖြးေဖြးလူးသကဲ့သုိ႔ ၊ ျဖဴေသာေရာင္ျခည္ေတာ္၊
* ျပာလွ်ံ၊ညဳိလွ်ံ၊ ခုိလွ်ံစုေပါင္း၊ ရႈမေညာင္းမွ်၊ ေမာင္းေသာေရာင္ျခည္ေတာ္၊
* ထြန္းေပၚဝင္းဝင္း၊ ထိန္လင္းစက္စက္၊ လွ်ပ္စစ္လက္သကဲ့သုိ႔ ၊ ၿပဳိးၿပဳိးပ်က္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ တည္းဟူေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ေျခာက္ဆုိင္ကုိ၊ တစ္ၿပဳိင္တည္း ကြန္႔ျမဴးေစလွ်က္၊ လ-ေနအတိ၊ လွ်ံၿငိေျပာင္ေျပာင္ ဗိမာန္ေရာင္ႏွင့္ ေသာင္းေထာင္စၾကာဝဠာ၊ ထြန္းလင္းျဖာေသာ ၊ ျဗဟၼာႀကီးတုိ႔၏၊ ကုိယ္ေရာင္ကုိလ်က္၊ ႏွိပ္စက္လႊမ္းမုိးႏုိင္ေသာ ကုိယ္ေတာ္ေရာင္တုိ႔ျဖင့္၊ အေထာင္အေသာင္းေသာ ေလာကဓာတ္ကုိ တလွ်ပ္လွ်ပ္ ထြန္းလင္းေတာ္မူၿပီးထေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား၊
အဟံ - အကြ်ဳႏ္ုပ္သည္။ ဝေႏၵ- ဝႏၵာမိ ၊လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးပါ၏ဘုရား။
( ဝေႏၵ၊ဝႏၵာမိ - ဂုဏ္ေတာ္ ထုံမႊမ္း၊ ပုံေတာ္မွန္းလွ်က္ ခ်ီးမႊမ္းေထာမနာ ပဏာရုိက်ဳိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္ေတာ့ပါ၏ ဘုရား။)
အပုိဒ္ ( ၆)
ပရဗုိဇ္တကၠတြန္း၊ ရဟန္းရေသ့၊ မုေန႔အရည္း ၊ ဦးျပည္းတပသီ၊ ေဗရာဂီတုိ႔၏၊ ဝါဒီအလုိက္၊ စရုိက္သဘာဝ၊ က်င့္ေဆာင္ၾကေသာ ၊ သာသနာ့ဗာဟီ၊ေလာကီသီလတုိ႔ထက္၊ ဆထက္ေထာင္ရာ၊ သာလြန္ဘိသျဖင့္၊ အဓိသီလဟု၊ သမုတ္အပ္ေသာ၊ အာပတ္ခုနစ္ပုံကုိ၊ လုံျခဳံစြာေစာင့္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ *ပါတိေမာကၡသံဝရသီလ၊
ဣေႁႏၵေျခာက္ပါးကုိ ၊ တားျမစ္ပိတ္ပင္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ ၊ *ဣႁႏၵိယသံဝရသီလ၊
မိစၧာဇီဝမွ ၾကဥ္ခြါလ်က္၊ စင္ၾကယ္စြာ အသက္ေမြးေၾကာင္းျဖစ္ေသာ ၊ *အာဇိဝပါရိသုဒၶိသီလ၊
ပစၥည္းေလးျဖာကုိ၊ ပစၥေဝကၡဏာတင္၍ ၊ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ျခင္း တည္းဟူေသာ *ပစၥယသႏၷိႆိတသီလ၊
ဤေလးဝေသာ စတုပါရိ၊ သုဒၶိတံခြန္၊အလြန္ျဖဴစင္၊ ျမဴမတင္ျခင္း တည္းဟူေသာ *သိလဝိသုဒၶိ၊
မဟဂၢဳတ္ေလာကုတၱရာဈာန္ ၊ျမဲျမံစြာ ေလ့လာျခင္းတည္းဟူေသာ *စိတၱဝိသုဒၶိ၊
ေျခာက္ဆယ့္ႏွစ္ျဖာေသာ မိစၧာဝါဒီ၊ ဝိတ႑ိညစ္ေၾကးမွ၊ ကင္းေဝးျဖဴစင္ေစလ်က္၊ အယူ၏ စင္ၾကယ္ျခင္းတည္းဟူေသာ *ဒိ႒ိဝိသုဒၶိ၊
တဆယ့္ေျခာက္ပါးေသာ ယုံမွားသကၤာကုိ ျဖတ္ခြာလြန္ေျမာက္ႏုိင္ေသာ ၊ ဥာဏ္၏ စင္ၾကယ္ျခင္း တည္းဟူေသာ *ကခၤါဝိတရဏဝိသုဒၶိ၊
မဂ္ဟုတ္သည္၊ မဟုတ္သည္ကုိ ျမင္ႏုိင္ေသာ ၊ ဥာဏ္၏ စင္ၾကယ္ျခင္း တည္းဟူေသာ *မဂၢါမဂၢဥာဏဒႆန ဝိသုဒၶိ၊
မဂ္ေလးရပ္ႏွင့္ သဟဇာတ္ သမၸယုတ္ျဖစ္၍ ၊ သစၥာေလးတန္ကုိ ဆယ့္ေျခာက္နက္ ေဝဖန္၍ ဧကန္ျမင္ႏုိင္ေသာ ၊ *ဥာဏဒႆနဝိသုဒၶိတည္းဟူေသာ ဝိသုဒၶိ ခုနစ္ပါး၊
တရားဖြဲ႕ျဖဴ၊ သရဖူမကုိဋ္၊ ဦးစုိက္မဂၤလာ၊ ျမတ္တန္ဆာကုိ၊ တင့္တယ္စြာ ဆင္ယင္လ်က္၊
*တဒဂၤဝိမုတၱိ၊
*ဝိကၡမ႓နဝိမုတၱိ၊
*သမုေစၧဒဝိမုတၱိ၊
*ပဋိပႆမ႓န ဝိမုတၱိ
* နိႆရဏဝိမုတၱိတည္းဟူေသာ ဝိမုတၱိငါးရပ္၊ တရားျမတ္ေၾကာင့္ ၊ ေလာကဓာတ္အလုံး၊ ညႊြတ္က်ဳံးပူေဇာ္ရာ၊
*အာဂါရမုနိ၊
* အနာဂါရမုနိ၊
* ေသကၡမုနိ၊
*အေသကၡမုနိ၊
*ပေစၥကမုနိတုိ႔ထက္၊ ကဲထက္လြန္ျမတ္စြာ၊ မုနိႏၵာဘိပဝရ ၊ အတုလမုနီလည္း ျဖစ္ေတာ္မူထေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား၊
အဟံ - အကြ်ဳႏ္ုပ္သည္။ ဝေႏၵ- ဝႏၵာမိ ၊လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးပါ၏ဘုရား။
( ဝေႏၵ၊ဝႏၵာမိ - ဂုဏ္ေတာ္ ထုံမႊမ္း၊ ပုံေတာ္မွန္းလွ်က္ ခ်ီးမႊမ္းေထာမနာ ပဏာရုိက်ဳိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္ေတာ့ပါ၏ ဘုရား။
ဣေႁႏၵေျခာက္ပါးကုိ ၊ တားျမစ္ပိတ္ပင္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ ၊ *ဣႁႏၵိယသံဝရသီလ၊
မိစၧာဇီဝမွ ၾကဥ္ခြါလ်က္၊ စင္ၾကယ္စြာ အသက္ေမြးေၾကာင္းျဖစ္ေသာ ၊ *အာဇိဝပါရိသုဒၶိသီလ၊
ပစၥည္းေလးျဖာကုိ၊ ပစၥေဝကၡဏာတင္၍ ၊ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ျခင္း တည္းဟူေသာ *ပစၥယသႏၷိႆိတသီလ၊
ဤေလးဝေသာ စတုပါရိ၊ သုဒၶိတံခြန္၊အလြန္ျဖဴစင္၊ ျမဴမတင္ျခင္း တည္းဟူေသာ *သိလဝိသုဒၶိ၊
မဟဂၢဳတ္ေလာကုတၱရာဈာန္ ၊ျမဲျမံစြာ ေလ့လာျခင္းတည္းဟူေသာ *စိတၱဝိသုဒၶိ၊
ေျခာက္ဆယ့္ႏွစ္ျဖာေသာ မိစၧာဝါဒီ၊ ဝိတ႑ိညစ္ေၾကးမွ၊ ကင္းေဝးျဖဴစင္ေစလ်က္၊ အယူ၏ စင္ၾကယ္ျခင္းတည္းဟူေသာ *ဒိ႒ိဝိသုဒၶိ၊
တဆယ့္ေျခာက္ပါးေသာ ယုံမွားသကၤာကုိ ျဖတ္ခြာလြန္ေျမာက္ႏုိင္ေသာ ၊ ဥာဏ္၏ စင္ၾကယ္ျခင္း တည္းဟူေသာ *ကခၤါဝိတရဏဝိသုဒၶိ၊
မဂ္ဟုတ္သည္၊ မဟုတ္သည္ကုိ ျမင္ႏုိင္ေသာ ၊ ဥာဏ္၏ စင္ၾကယ္ျခင္း တည္းဟူေသာ *မဂၢါမဂၢဥာဏဒႆန ဝိသုဒၶိ၊
မဂ္ေလးရပ္ႏွင့္ သဟဇာတ္ သမၸယုတ္ျဖစ္၍ ၊ သစၥာေလးတန္ကုိ ဆယ့္ေျခာက္နက္ ေဝဖန္၍ ဧကန္ျမင္ႏုိင္ေသာ ၊ *ဥာဏဒႆနဝိသုဒၶိတည္းဟူေသာ ဝိသုဒၶိ ခုနစ္ပါး၊
တရားဖြဲ႕ျဖဴ၊ သရဖူမကုိဋ္၊ ဦးစုိက္မဂၤလာ၊ ျမတ္တန္ဆာကုိ၊ တင့္တယ္စြာ ဆင္ယင္လ်က္၊
*တဒဂၤဝိမုတၱိ၊
*ဝိကၡမ႓နဝိမုတၱိ၊
*သမုေစၧဒဝိမုတၱိ၊
*ပဋိပႆမ႓န ဝိမုတၱိ
* နိႆရဏဝိမုတၱိတည္းဟူေသာ ဝိမုတၱိငါးရပ္၊ တရားျမတ္ေၾကာင့္ ၊ ေလာကဓာတ္အလုံး၊ ညႊြတ္က်ဳံးပူေဇာ္ရာ၊
*အာဂါရမုနိ၊
* အနာဂါရမုနိ၊
* ေသကၡမုနိ၊
*အေသကၡမုနိ၊
*ပေစၥကမုနိတုိ႔ထက္၊ ကဲထက္လြန္ျမတ္စြာ၊ မုနိႏၵာဘိပဝရ ၊ အတုလမုနီလည္း ျဖစ္ေတာ္မူထေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား၊
အဟံ - အကြ်ဳႏ္ုပ္သည္။ ဝေႏၵ- ဝႏၵာမိ ၊လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးပါ၏ဘုရား။
( ဝေႏၵ၊ဝႏၵာမိ - ဂုဏ္ေတာ္ ထုံမႊမ္း၊ ပုံေတာ္မွန္းလွ်က္ ခ်ီးမႊမ္းေထာမနာ ပဏာရုိက်ဳိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္ေတာ့ပါ၏ ဘုရား။
အပုိဒ္ (၇)
ဂဂၤါဝါဠဳ ၊သဲစုျမဴဟန္ ၊ပမာတန္ကဲ့သုိ႔ ၊
အနႏၲဂူ၊ နိဗၺာန္ယူၾကကုန္ေသာ ၊
ဆူဆူျမတ္စြာ ၊ ေစာသတၱာတုိ႔၏၊
သြားရာ လမ္းေၾကာင္း စရုိက္ေကာင္းမူလျဖစ္ေသာ၊
သီလသံဝရ ၊ဣႁႏၵိယသံဝရ၊
ေဘာဇနမတၱညဳတာ၊
ဇာဂရိယာႏုေယာဂ၊
သဒၶါ၊ သတိ၊ ဟီရိ၊ ၾသတၱပၸ၊
ဗာဟုသစၥ၊ ဝီရိယ၊ ပညာ ၊
ေလျဖာဈာန္တည္းဟူေသာ စရဏတရား တစ္ဆယ့္ငါးပါးတုိ႔ကုိ ၊အားသစ္က်င့္ေဆာင္ေတာ္မူသျဖင့္၊
သယမ႓ဳတကာ၊ ျပည့္စုံရာသား၊ နာနာကုသလတုိ႔၏၊
ေဝါဟာရ သဒၵါအနက္ကုိ ၊အခ်က္က်သိႏုိင္ေသာ ၊
*အတၳပဋိသမ႓ိဒါ။
ဝါစာဂီရတ္၊ ႏုတ္သံလႊတ္က၊
ဇာတ္တူတူ မတူတူ၊ ဘာသာဟူသမွ်တုိ႔က၊ဧကႏၲသိႏုိ္င္ေသာ၊
*ဓမၼပဋိသမ႓ိဒါ၊
တစ္ခုတစ္ခုေသာ ပုဒ္အကၡရာကုိ ၊
သဒၵါအလုိ၊ ဝိၿဂဳိဟ္၊ဝစနတ္၊
ဓာတ္ပစၥည္း ၊လိင္အန္ျဖင့္၊ ေဝဖန္၍ သိႏုိင္ေသာ
* နိရုတၱိပဋိသမ႓ိဒါ။
ကိုယ္တုိင္သိသမွ် ၊တရားတုိ႔ကုိ၊
သူတစ္ပါး သိစိမ့္ေသာငွာ၊
သဒၵါ၊ ပညတ္သုိ႔တင္၍ ၊
စံုလင္စြာ ႁမြတ္ဆုိ တတ္ေသာ၊
* ပဋိဘာနပဋိမ႓ိဒါတည္းဟူေသာ ၊ သမ႓ိဒါေလးပါး။
* ဣဒၶိဝိဓ
* ဒိဗၺစကၡဳ
* ဒိဗၺေသာတ
* ေစေတာပရိယာဥာဏ
* ပုေဗၺနိဝါသာႏုႆတိ
* ယထာကမၼဴပဂ
* အနာဂတံသတည္းဟူေသာ အဘိညာဥ္ ခုႏွစ္ပါး။
ရူပဈာန္ေလးရပ္၊ အရူပဈာန္ေလးရပ္ျဖင့္ သမာပတ္ရွစ္ပါး။
ေက်းဇူးေတာ္ တစ္ဆယ့္ရွစ္ပါး၊
ထူးျပား ဆန္းၾကယ္။ အံဖြယ္ေတာ္ တဆယ့္ရွစ္စုံ၊ ထုိမွ်ဂုဏ္ကုိ ၊ ဥႆုံ စုိးပုိင္ေတာ္မူၿပီးထေသာ၊ ျမတ္စြားဘုရားအား၊ အဟံ - အကြ်ဳႏ္ုပ္သည္။ ဝေႏၵ- ဝႏၵာမိ ၊လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးပါ၏ဘုရား။
( ဝေႏၵ၊ဝႏၵာမိ - ဂုဏ္ေတာ္ ထုံမႊမ္း၊ ပုံေတာ္မွန္းလွ်က္ ခ်ီးမႊမ္းေထာမနာ ပဏာရုိက်ဳိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္ေတာ့ပါ၏ ဘုရား။
အနႏၲဂူ၊ နိဗၺာန္ယူၾကကုန္ေသာ ၊
ဆူဆူျမတ္စြာ ၊ ေစာသတၱာတုိ႔၏၊
သြားရာ လမ္းေၾကာင္း စရုိက္ေကာင္းမူလျဖစ္ေသာ၊
သီလသံဝရ ၊ဣႁႏၵိယသံဝရ၊
ေဘာဇနမတၱညဳတာ၊
ဇာဂရိယာႏုေယာဂ၊
သဒၶါ၊ သတိ၊ ဟီရိ၊ ၾသတၱပၸ၊
ဗာဟုသစၥ၊ ဝီရိယ၊ ပညာ ၊
ေလျဖာဈာန္တည္းဟူေသာ စရဏတရား တစ္ဆယ့္ငါးပါးတုိ႔ကုိ ၊အားသစ္က်င့္ေဆာင္ေတာ္မူသျဖင့္၊
သယမ႓ဳတကာ၊ ျပည့္စုံရာသား၊ နာနာကုသလတုိ႔၏၊
ေဝါဟာရ သဒၵါအနက္ကုိ ၊အခ်က္က်သိႏုိင္ေသာ ၊
*အတၳပဋိသမ႓ိဒါ။
ဝါစာဂီရတ္၊ ႏုတ္သံလႊတ္က၊
ဇာတ္တူတူ မတူတူ၊ ဘာသာဟူသမွ်တုိ႔က၊ဧကႏၲသိႏုိ္င္ေသာ၊
*ဓမၼပဋိသမ႓ိဒါ၊
တစ္ခုတစ္ခုေသာ ပုဒ္အကၡရာကုိ ၊
သဒၵါအလုိ၊ ဝိၿဂဳိဟ္၊ဝစနတ္၊
ဓာတ္ပစၥည္း ၊လိင္အန္ျဖင့္၊ ေဝဖန္၍ သိႏုိင္ေသာ
* နိရုတၱိပဋိသမ႓ိဒါ။
ကိုယ္တုိင္သိသမွ် ၊တရားတုိ႔ကုိ၊
သူတစ္ပါး သိစိမ့္ေသာငွာ၊
သဒၵါ၊ ပညတ္သုိ႔တင္၍ ၊
စံုလင္စြာ ႁမြတ္ဆုိ တတ္ေသာ၊
* ပဋိဘာနပဋိမ႓ိဒါတည္းဟူေသာ ၊ သမ႓ိဒါေလးပါး။
* ဣဒၶိဝိဓ
* ဒိဗၺစကၡဳ
* ဒိဗၺေသာတ
* ေစေတာပရိယာဥာဏ
* ပုေဗၺနိဝါသာႏုႆတိ
* ယထာကမၼဴပဂ
* အနာဂတံသတည္းဟူေသာ အဘိညာဥ္ ခုႏွစ္ပါး။
ရူပဈာန္ေလးရပ္၊ အရူပဈာန္ေလးရပ္ျဖင့္ သမာပတ္ရွစ္ပါး။
ေက်းဇူးေတာ္ တစ္ဆယ့္ရွစ္ပါး၊
ထူးျပား ဆန္းၾကယ္။ အံဖြယ္ေတာ္ တဆယ့္ရွစ္စုံ၊ ထုိမွ်ဂုဏ္ကုိ ၊ ဥႆုံ စုိးပုိင္ေတာ္မူၿပီးထေသာ၊ ျမတ္စြားဘုရားအား၊ အဟံ - အကြ်ဳႏ္ုပ္သည္။ ဝေႏၵ- ဝႏၵာမိ ၊လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးပါ၏ဘုရား။
( ဝေႏၵ၊ဝႏၵာမိ - ဂုဏ္ေတာ္ ထုံမႊမ္း၊ ပုံေတာ္မွန္းလွ်က္ ခ်ီးမႊမ္းေထာမနာ ပဏာရုိက်ဳိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္ေတာ့ပါ၏ ဘုရား။
အပုိဒ္ (၈)
• ေဒဝပုတၱမာရ္၊
• ကိေလသမာရ္
• ခႏၶမာရ္
• မစၥဳမာရ္
• အဘိသခၤါရမာရ္
ဤငါးတန္တုိ႔ကုိ တုိက္လွန္ၿဖုိခြဲ၍ ၊ ေအာင္ပြဲယူႏုိင္၊ ရဲေခါင္တုိင္ေသာ၊
• ကာယာႏုပႆနာ သတိပ႒ာန္
• ေဝဒနာႏုပႆနာ သတိပ႒ာန္
• စိတၱာႏုပႆာနာ သတိပ႒ာန္
• ဓမၼာႏုပႆာနာ သတိပ႒ာန္
တည္းဟူေသာ သတိပ႒ာန္ေလးပါး ၊
• ျဖစ္ၿပီးေသာ အကုသုိလ္တရားတုိ႔ကုိ ပယ္ျခင္း
• မျဖစ္ေသးေသာ အကုသိုလ္ကံကို တစ္ဖန္အသစ္ မျဖစ္ေစျခင္း။
• မျဖစ္ေသးေသာ ကုသိုလ္တရားတုိ႔ကုိ ျဖစ္ပြားေအာင္လုံးလျပဳျခင္း။
• ျဖစ္ၿပီးေသာ ကုသုိလ္တရားတုိ႔ကုိ ႀကီးပြား စည္ပင္စိမ့္ေသာငွာ ၊ လြန္စြာလုံးလျပဳျခင္းတည္းဟူေသာ သမၼပၸဓာန္ေလးပါး။
• ဆႏၵိႏၶိပါဒ္၊ * ဝီရိယိဒၶိပါဒ္၊ * စိတၱိဒၶိပါဒ္ ၊ * ဝီမံသိဒၶိပါဒ္တည္းဟူေသာ ဣဒၶိပါဒ္ေလးပါး။
• သဒၶိေႁႏၵ၊ * ဝီရိယိေႁႏၵ၊ * သတိေႁႏၵ၊ * သမာဓိေႁႏၵ၊ * ပညိေႁႏၵဟူေသာ ဣေႁႏၵငါးပါး။
• သဒၶါဗုိလ္၊* ဝီရိယဗိုလ္ * သတိဗုိလ္ * သမာဓိဗုိလ္ * ပညာဗုိလ္တည္းဟူေသာ ဗိုလ္ငါးပါး။
• သတိသေမၺာဇၩင္ * ဓမၼဝိဇယသေမၺာဇၩင္ * ဝီရိယသေမၺာဇၩင္ * ပီတိသေမၺာဇၩင္ * ပႆဒၶိသေမၺာဇၩင္ *သမာဓိသေမၺာဇၩင္ * ဥေပကၡာသေမၺာဇၩင္တည္းဟူေသာ ေဗာဇၩင္ ခုနစ္ပါး။
• သမၼာဒိ႒ိ၊ သမၼာသကၤပၸ၊ သမၼာဝါစာ၊ သမၼာကမၼႏၲ၊ သမၼာအာဇီဝ၊ သမၼာဝါယာမ၊ သမၼာသတိ၊ သမၼာသမာဓိတည္းဟူေသာ မဂၢင္ရွစ္ပါး၊
ဤသု႔ိအားျဖင့္ ပုိင္ျခားတြက္ဖြဲ႕၊ သုံးဆယ့္ခုနစ္ရပ္၊ အလြန္ျမတ္ေသာ၊ ေဗာဓိပကၡိယ၊ ဓမၼအေက်ာ္၊ ရဲမက္ေတာ္တုိ႔ကုိ ၊ ကုိယ္ရံေတာ္ႀကီး၊ ဦးစီးဗုိလ္ခ်ဳပ္တင္လ်က္၊ အသေခ်ၤေခ်ၤ၊ တြက္ေရအဆုံး၊ ပက္ကုံး ကိေလသာ၊မာရ္ဗုိလ္ပါတုိ႔ကုိ ၊ ဆံလႊာမႂကြင္းေအာင္၊ ခုတ္စဥ္တုိင္သိမ္း၊ အၿငိမ္း ေအာင္ျမင္ေတာ္ မူသျဖင့္၊ အသခၤတ၊ ေခမေရႊဘုံ၊ ဓမၼာရုံသဘင္၊ ၿမဳိက္နန္းခြင္၌ ၊ ဥကင္းစြင့္စြင့္ ၊ ပြင့္ေတာ္မူၿပီးေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား၊
အဟံ - အကြ်ဳႏ္ုပ္သည္။ ဝေႏၵ- ဝႏၵာမိ ၊လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးပါ၏ဘုရား။ ( ဝေႏၵ၊ဝႏၵာမိ - ဂုဏ္ေတာ္ ထုံမႊမ္း၊ ပုံေတာ္မွန္းလွ်က္ ခ်ီးမႊမ္းေထာမနာ ပဏာရုိက်ဳိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္ေတာ့ပါ၏ ဘုရား။
အဟံ - အကြ်ဳႏ္ုပ္သည္။ ဝေႏၵ- ဝႏၵာမိ ၊လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးပါ၏ဘုရား။ ( ဝေႏၵ၊ဝႏၵာမိ - ဂုဏ္ေတာ္ ထုံမႊမ္း၊ ပုံေတာ္မွန္းလွ်က္ ခ်ီးမႊမ္းေထာမနာ ပဏာရုိက်ဳိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္ေတာ့ပါ၏ ဘုရား
• ကိေလသမာရ္
• ခႏၶမာရ္
• မစၥဳမာရ္
• အဘိသခၤါရမာရ္
ဤငါးတန္တုိ႔ကုိ တုိက္လွန္ၿဖုိခြဲ၍ ၊ ေအာင္ပြဲယူႏုိင္၊ ရဲေခါင္တုိင္ေသာ၊
• ကာယာႏုပႆနာ သတိပ႒ာန္
• ေဝဒနာႏုပႆနာ သတိပ႒ာန္
• စိတၱာႏုပႆာနာ သတိပ႒ာန္
• ဓမၼာႏုပႆာနာ သတိပ႒ာန္
တည္းဟူေသာ သတိပ႒ာန္ေလးပါး ၊
• ျဖစ္ၿပီးေသာ အကုသုိလ္တရားတုိ႔ကုိ ပယ္ျခင္း
• မျဖစ္ေသးေသာ အကုသိုလ္ကံကို တစ္ဖန္အသစ္ မျဖစ္ေစျခင္း။
• မျဖစ္ေသးေသာ ကုသိုလ္တရားတုိ႔ကုိ ျဖစ္ပြားေအာင္လုံးလျပဳျခင္း။
• ျဖစ္ၿပီးေသာ ကုသုိလ္တရားတုိ႔ကုိ ႀကီးပြား စည္ပင္စိမ့္ေသာငွာ ၊ လြန္စြာလုံးလျပဳျခင္းတည္းဟူေသာ သမၼပၸဓာန္ေလးပါး။
• ဆႏၵိႏၶိပါဒ္၊ * ဝီရိယိဒၶိပါဒ္၊ * စိတၱိဒၶိပါဒ္ ၊ * ဝီမံသိဒၶိပါဒ္တည္းဟူေသာ ဣဒၶိပါဒ္ေလးပါး။
• သဒၶိေႁႏၵ၊ * ဝီရိယိေႁႏၵ၊ * သတိေႁႏၵ၊ * သမာဓိေႁႏၵ၊ * ပညိေႁႏၵဟူေသာ ဣေႁႏၵငါးပါး။
• သဒၶါဗုိလ္၊* ဝီရိယဗိုလ္ * သတိဗုိလ္ * သမာဓိဗုိလ္ * ပညာဗုိလ္တည္းဟူေသာ ဗိုလ္ငါးပါး။
• သတိသေမၺာဇၩင္ * ဓမၼဝိဇယသေမၺာဇၩင္ * ဝီရိယသေမၺာဇၩင္ * ပီတိသေမၺာဇၩင္ * ပႆဒၶိသေမၺာဇၩင္ *သမာဓိသေမၺာဇၩင္ * ဥေပကၡာသေမၺာဇၩင္တည္းဟူေသာ ေဗာဇၩင္ ခုနစ္ပါး။
• သမၼာဒိ႒ိ၊ သမၼာသကၤပၸ၊ သမၼာဝါစာ၊ သမၼာကမၼႏၲ၊ သမၼာအာဇီဝ၊ သမၼာဝါယာမ၊ သမၼာသတိ၊ သမၼာသမာဓိတည္းဟူေသာ မဂၢင္ရွစ္ပါး၊
ဤသု႔ိအားျဖင့္ ပုိင္ျခားတြက္ဖြဲ႕၊ သုံးဆယ့္ခုနစ္ရပ္၊ အလြန္ျမတ္ေသာ၊ ေဗာဓိပကၡိယ၊ ဓမၼအေက်ာ္၊ ရဲမက္ေတာ္တုိ႔ကုိ ၊ ကုိယ္ရံေတာ္ႀကီး၊ ဦးစီးဗုိလ္ခ်ဳပ္တင္လ်က္၊ အသေခ်ၤေခ်ၤ၊ တြက္ေရအဆုံး၊ ပက္ကုံး ကိေလသာ၊မာရ္ဗုိလ္ပါတုိ႔ကုိ ၊ ဆံလႊာမႂကြင္းေအာင္၊ ခုတ္စဥ္တုိင္သိမ္း၊ အၿငိမ္း ေအာင္ျမင္ေတာ္ မူသျဖင့္၊ အသခၤတ၊ ေခမေရႊဘုံ၊ ဓမၼာရုံသဘင္၊ ၿမဳိက္နန္းခြင္၌ ၊ ဥကင္းစြင့္စြင့္ ၊ ပြင့္ေတာ္မူၿပီးေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား၊
အဟံ - အကြ်ဳႏ္ုပ္သည္။ ဝေႏၵ- ဝႏၵာမိ ၊လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးပါ၏ဘုရား။ ( ဝေႏၵ၊ဝႏၵာမိ - ဂုဏ္ေတာ္ ထုံမႊမ္း၊ ပုံေတာ္မွန္းလွ်က္ ခ်ီးမႊမ္းေထာမနာ ပဏာရုိက်ဳိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္ေတာ့ပါ၏ ဘုရား။
အဟံ - အကြ်ဳႏ္ုပ္သည္။ ဝေႏၵ- ဝႏၵာမိ ၊လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးပါ၏ဘုရား။ ( ဝေႏၵ၊ဝႏၵာမိ - ဂုဏ္ေတာ္ ထုံမႊမ္း၊ ပုံေတာ္မွန္းလွ်က္ ခ်ီးမႊမ္းေထာမနာ ပဏာရုိက်ဳိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္ေတာ့ပါ၏ ဘုရား
*** အပုိဒ္ (၉)
ေလးအသေခ်ၤ၊ လြန္ေလတစ္သိန္း၊တြက္ကိန္းမ်ားလွ ၊ ကပ္ထုိမွ်၌ ၊လုံးလႀကဳိးပမ္း၊ ျဖည့္စြမ္းဆည္းပူးေတာ္ မူခဲ့ေသာ
*ဒါနပါရမီ
*သီလပါရမီ
*နိကၡမပါရမီ
*ပညာပါရမီ
*ဝီရိယပါရမီ
*ခႏၲီပါရမီ
*သစၥာပါရမီ
*ေမတၱာပါရမီ
*အဓိ႒ာန္ပါရမီ
*ဥေပကၡာပါရမီ
ဆယ္လီသုံးစုံ ကုသိုလ္ဟုန္တုိ႔ေၾကာင့္ လူဘုံစံေပ်ာ္ အေလာင္းေတာ္ျဖစ္ခါစကပင္ ကာဠာဝက၊ ဂေဂၤယ်ႏွင့္ ပ႑ရ၊ တမၺ၊ ပိဂၤလ၊ ဂႏၶ၊ မဂၤလ ၊ ေဟမ၊ ဥေပါသထ၊ ဆဒၵန္၊ ဤဆယ္တန္ေသာ ဆင္မ်ုိးတုိ႔၏၊ ဆယ္ဆတက္ ဆယ္ဆတက္ စီေသာ အားကုိ ေဆာင္ႏုိင္သည္ျဖစ္၍ ၊ေယာက်္ားဗုိလ္ေျခ၊ ကုေဋတစ္ေသာင္းတုိ႔၏၊ ကယာဗလ၊ *ဌာနာဌနေကာသလႅဥာဏ္၊
*ဝိပါက ဥာဏ္၊
*သဗၺတၳဂါမနီ ဥာဏ္၊
*နာနာဓာတု ဥာဏ္၊
*အဓိမုတၱိ ဥာဏ္၊
*ဣႁႏၵိယပေရာပရိယတၱိဥာဏ္
*ဈာနာဒိသံကိေလသဥာဏ္
*ပုေဗၺနိဝါသဥာဏ္
*ဒိဗၺစကၡဳဥာဏ္
*အာသဝကၡယဥာဏ္တည္ဟူေသာ ဆယ္ပါးေသာ ဥာဏဗလကုိ ရေတာ္မူသည္ျဖစ္၍ ၊လူျပည္ နတ္ရပ္၊ ေခတ္သံုးထပ္ကုိ ၊အုပ္ကြပ္စုိးပုိင္ ႏုိင္ေတာ္မူျခင္းတည္းဟူေသာ *ဣႆရိဘုန္းေတာ္။
ေလာကုတၱရာတရား ျမတ္ကုိးပါးသုိ႔ ထင္ရွားစြာ ေရာက္ျခင္းတည္းဟူေသာ *ဓမၼဘုန္းေတာ္။
နရက္ဘဝဂ္၊ ေအာက္ထက္ပ်ံ႕လႈိင္၊ သုံးခရိုင္၌၊ အဆုံးတုိင္ ေက်ာ္ေစာေတာ္မူျခင္းတည္းဟူေသာ *ယသဘုန္းေတာ္။
သုံးဆယ့္ႏွစ္ပါး ၊ သမုိက္ထားေသာ ၊ ေယာက်ာ္းျမတ္တုိ႔၏လကၡဏာ၊ ေရာင္ဝါျမဴေတ၊ က်က္သေရ အေပါင္းႏွင့္၊ ျပည့္စုံေတာ္မူျခင္းတည္းဟူေသာ *သီရိဘုန္းေတာ္။
အလုိေတာ္ရွိသမွ်၊တစ္ခဏျခင္းျဖင့္သာ ၊ ျပည့္စုံလာျခင္းတည္းဟူေသာ *ကာမဘုန္းေတာ္။
နိဗၺာန္ေရာက္ရာ ေဒသနာျဖင့္ ၊ျဗဟၼာနတ္လူ၊ သုံးဘုံသူတုိ႔ကုိ ၊ၾကည္ျဖဴလွစြာ ၊ သင္ဆုံးမေၾကာင့္ ေလာကလုံး ကုိးကြယ္ရာ၊ ဆရာအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ေတာ္မူျခင္းတည္းဟူေသာ *ပယတၱဘုန္းေတာ္။
ဤေျခာက္ေဖာ္ေသာ ဘုန္းေတာ္အျမတ္၊ ဂုဏ္အရဟတ္ျဖင့္၊ ေလာကဓာတ္လုံး၊ ညႊတ္ရုံးညီညာ၊ ေကာင္းခ်ီျငာလ်က္၊ ဘဂဝါဟူေသာ ၊ ဘြဲ႕ပုံေတာ္အထူးျဖင့္ ၊ ညြတ္ႏႈးေကာ္ေရာ္ ပူေဇာ္ခ်ီပ, အပ္သည္လည္း ျဖစ္ေသာ ထုိျမတ္စြာဘုရားအား ၊ အဟံ - အကြ်ဳႏ္ုပ္သည္။ ဝေႏၵ- ဝႏၵာမိ ၊လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးပါ၏ဘုရား။
( ဝေႏၵ၊ဝႏၵာမိ - ဂုဏ္ေတာ္ ထုံမႊမ္း၊ ပုံေတာ္မွန္းလွ်က္ ခ်ီးမႊမ္းေထာမနာ ပဏာရုိက်ဳိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္ေတာ့ပါ၏ ဘုရား။)
*ဒါနပါရမီ
*သီလပါရမီ
*နိကၡမပါရမီ
*ပညာပါရမီ
*ဝီရိယပါရမီ
*ခႏၲီပါရမီ
*သစၥာပါရမီ
*ေမတၱာပါရမီ
*အဓိ႒ာန္ပါရမီ
*ဥေပကၡာပါရမီ
ဆယ္လီသုံးစုံ ကုသိုလ္ဟုန္တုိ႔ေၾကာင့္ လူဘုံစံေပ်ာ္ အေလာင္းေတာ္ျဖစ္ခါစကပင္ ကာဠာဝက၊ ဂေဂၤယ်ႏွင့္ ပ႑ရ၊ တမၺ၊ ပိဂၤလ၊ ဂႏၶ၊ မဂၤလ ၊ ေဟမ၊ ဥေပါသထ၊ ဆဒၵန္၊ ဤဆယ္တန္ေသာ ဆင္မ်ုိးတုိ႔၏၊ ဆယ္ဆတက္ ဆယ္ဆတက္ စီေသာ အားကုိ ေဆာင္ႏုိင္သည္ျဖစ္၍ ၊ေယာက်္ားဗုိလ္ေျခ၊ ကုေဋတစ္ေသာင္းတုိ႔၏၊ ကယာဗလ၊ *ဌာနာဌနေကာသလႅဥာဏ္၊
*ဝိပါက ဥာဏ္၊
*သဗၺတၳဂါမနီ ဥာဏ္၊
*နာနာဓာတု ဥာဏ္၊
*အဓိမုတၱိ ဥာဏ္၊
*ဣႁႏၵိယပေရာပရိယတၱိဥာဏ္
*ဈာနာဒိသံကိေလသဥာဏ္
*ပုေဗၺနိဝါသဥာဏ္
*ဒိဗၺစကၡဳဥာဏ္
*အာသဝကၡယဥာဏ္တည္ဟူေသာ ဆယ္ပါးေသာ ဥာဏဗလကုိ ရေတာ္မူသည္ျဖစ္၍ ၊လူျပည္ နတ္ရပ္၊ ေခတ္သံုးထပ္ကုိ ၊အုပ္ကြပ္စုိးပုိင္ ႏုိင္ေတာ္မူျခင္းတည္းဟူေသာ *ဣႆရိဘုန္းေတာ္။
ေလာကုတၱရာတရား ျမတ္ကုိးပါးသုိ႔ ထင္ရွားစြာ ေရာက္ျခင္းတည္းဟူေသာ *ဓမၼဘုန္းေတာ္။
နရက္ဘဝဂ္၊ ေအာက္ထက္ပ်ံ႕လႈိင္၊ သုံးခရိုင္၌၊ အဆုံးတုိင္ ေက်ာ္ေစာေတာ္မူျခင္းတည္းဟူေသာ *ယသဘုန္းေတာ္။
သုံးဆယ့္ႏွစ္ပါး ၊ သမုိက္ထားေသာ ၊ ေယာက်ာ္းျမတ္တုိ႔၏လကၡဏာ၊ ေရာင္ဝါျမဴေတ၊ က်က္သေရ အေပါင္းႏွင့္၊ ျပည့္စုံေတာ္မူျခင္းတည္းဟူေသာ *သီရိဘုန္းေတာ္။
အလုိေတာ္ရွိသမွ်၊တစ္ခဏျခင္းျဖင့္သာ ၊ ျပည့္စုံလာျခင္းတည္းဟူေသာ *ကာမဘုန္းေတာ္။
နိဗၺာန္ေရာက္ရာ ေဒသနာျဖင့္ ၊ျဗဟၼာနတ္လူ၊ သုံးဘုံသူတုိ႔ကုိ ၊ၾကည္ျဖဴလွစြာ ၊ သင္ဆုံးမေၾကာင့္ ေလာကလုံး ကုိးကြယ္ရာ၊ ဆရာအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ေတာ္မူျခင္းတည္းဟူေသာ *ပယတၱဘုန္းေတာ္။
ဤေျခာက္ေဖာ္ေသာ ဘုန္းေတာ္အျမတ္၊ ဂုဏ္အရဟတ္ျဖင့္၊ ေလာကဓာတ္လုံး၊ ညႊတ္ရုံးညီညာ၊ ေကာင္းခ်ီျငာလ်က္၊ ဘဂဝါဟူေသာ ၊ ဘြဲ႕ပုံေတာ္အထူးျဖင့္ ၊ ညြတ္ႏႈးေကာ္ေရာ္ ပူေဇာ္ခ်ီပ, အပ္သည္လည္း ျဖစ္ေသာ ထုိျမတ္စြာဘုရားအား ၊ အဟံ - အကြ်ဳႏ္ုပ္သည္။ ဝေႏၵ- ဝႏၵာမိ ၊လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးပါ၏ဘုရား။
( ဝေႏၵ၊ဝႏၵာမိ - ဂုဏ္ေတာ္ ထုံမႊမ္း၊ ပုံေတာ္မွန္းလွ်က္ ခ်ီးမႊမ္းေထာမနာ ပဏာရုိက်ဳိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္ေတာ့ပါ၏ ဘုရား။)
အပုိဒ္ (၁၀)
အၯ ဆကၠသတ ၊ဇာတကကုိ ၊ ပုံျပသက္ေသခံလ်က္ ၊ အနႏၱ ဘဝ ျဖစ္ျဖစ္သမွ် တုိ႔ွ၌ ၊*ဓနပရိစၥာဂ ၊*ပုတၱပရိစၥာဂ၊ *ဘရိယ ပရိစၥာဂ ၊ *အဂၤပရိစၥာဂ ၊*ဇီဝိတပရိစၥာဂတည္း ဟူေသာ၊ စြန္႔ျခင္းႀကီး ငါးအင္၊ မဂၢင္ေဖာင္ပ်ံ စံလုိသူ အေပါင္းတုိ႔ထက္၊ ကဲေဆာင္း လြန္ ေျမာက္၍ ၊အေထာက္မတန္ ျပဳခဲ့ေသာ ၊ ေဟတုသမၸဒါ ၊ျမတ္သမၻာေၾကာင့္ ၊ *အဏိမာ၊*လဃႌမာ၊ *မဟိမာ ၊*ပတၱိမာ *ပါကမၼာ ၊*ဤသိတာ ၊*ဝသိတာ ၊ *ယတၱကာမဝသယိတာ ဟူေသာ ဘာသာမဂဓုိ ၊ရာဇၿဂဳိလ္ ၊ဥဒါန္းႏွင့္အညီ ၊ရံသီေနေျပာက္ ၊ျပတင္းေပါက္၌ ၊ ျမင္ေလာက္ရုံေသာ ၊အဏုျမဴပမာ ၊ သိမ္ေမြ႔စြာေသာ ကုိယ္ေတာ္ကုိ ၊ ငယ္ေအာင္ဖန္ဆင္းေတာ္ မူႏုိင္ျခင္...။
ေရျပင္ေျမမုိး ၊ပ်ံလွ်ဳိး ငုတ္လႊား ၊သြားေတာ္မူႏုိင္ျခင္း ၊ ႀကီးေစလုိက ျမင့္မုိရ္ျပန္ရာ ထုိ႔ထက္သာ ၍ ၊စၾကာဝဠာ ပတ္လုံး ၊အုပ္ဖုံးပတ္လွည့္ ၊ကုိယ္ေတာ္ျပည့္ေအာင္ ၊တရွိ ထုိ္ေတာ္ မူႏုိင္ျခင္း ၊
ေျမထု ေရထူ ေမရုပဗၺတာ ၊သီလာ ေတာင္ထပ္ ၊ အတြင္းရပ္ကုိ ၊က်ဥ္းက်ပ္ ပိတ္ဆီးျခင္း မရွိ ၊ ပကတိေကာင္းကင္ ၊ဟင္းလင္းျပင္ကဲ့သုိ႔ ၊ လွ်ဳိးဝင္ထြင္းေဖာက္ ၊ ၾကြေရာက္ေတာ္မူႏုိင္ျခင္း…။
မေနာဓိ႒ာန္ ၊စိတ္ေတာ္ႀကံတုိင္း၊ ကမၼာ ကမၼ ဟူသမွ်ကုိ ၊ကုံင ၿပီးေျမာက္ေတာ္မူႏုိင္ျခင္း……………….။
သုံးဆယ္တစ္ဘုံ အလုံးစုံကုိ ဥႆုံစုိးပုိင္ေတာ္မူ ႏုိင္ျခင္း၊…။
ေလာကီစ်ာန္ရပ္ သမာပတ္ကုိ မျပတ္ဝင္ကာ၊ လုိတုိင္းပါေအာင္၊ ေလ့လာေတာ္မူႏုိင္ျခင္း…။
သက္မရွိသည့္ ၊ဂီရိ ဗဟုိ ၊ေတာင္ျမင့္မုိရ္မွလည္း ၊လုိေတာ္ လုိက္က ၊ ညႊတ္ငုိက္လာရျခင္း တည္းဟူေသာ ၊တန္ခုိးေတာ္ရွစ္ဦး၊ ဘုန္းေတာ္ထူးျဖင့္ ၊ အံ့က်ဴးၿပီး ပုိင္ ၊ မခ်ီးႏုိင္၍ ၊ တစ္ၿပဳိင္တည္လ်က္ ၊ တစ္ၿပိဳင္ပ်က္ေသာ ၊စၾကာဝဠာ တုိက္ေန၊သိန္းကုေဋလုံး ၊ ေရႊ မု႒ာန္စြမ္း ၊ အာဏာလႊမ္း၍ ၊ထဲဝမ္းစိမ့္စိမ့္၊ ၾကက္သီးဖိမ့္မွ် ၊ၿခိမ့္ၿခိမ့္ ေၾကြးေၾကာ္ ၊ ပူေဇာ္ၾကရာ ၊ သုံးရြာလုံးတန္ေဆာင္၊ မင္းေခါင္ မင္းဖ်ား ၊ မင္းတရား အစစ္လည္း ျဖစ္ေတာ္ မူထ ေသာ …..။ ထုိျမတ္စြာဘုရားအား
အဟံ - အကြ်ဳႏ္ုပ္သည္။ ဝေႏၵ- ဝႏၵာမိ ၊လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးပါ၏ဘုရား။
( ဝေႏၵ၊ဝႏၵာမိ - ဂုဏ္ေတာ္ ထုံမႊမ္း၊ ပုံေတာ္မွန္းလွ်က္ ခ်ီးမႊမ္းေထာမနာ ပဏာရုိက်ဳိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္ေတာ့ပါ၏ ဘုရား။)
ေရျပင္ေျမမုိး ၊ပ်ံလွ်ဳိး ငုတ္လႊား ၊သြားေတာ္မူႏုိင္ျခင္း ၊ ႀကီးေစလုိက ျမင့္မုိရ္ျပန္ရာ ထုိ႔ထက္သာ ၍ ၊စၾကာဝဠာ ပတ္လုံး ၊အုပ္ဖုံးပတ္လွည့္ ၊ကုိယ္ေတာ္ျပည့္ေအာင္ ၊တရွိ ထုိ္ေတာ္ မူႏုိင္ျခင္း ၊
ေျမထု ေရထူ ေမရုပဗၺတာ ၊သီလာ ေတာင္ထပ္ ၊ အတြင္းရပ္ကုိ ၊က်ဥ္းက်ပ္ ပိတ္ဆီးျခင္း မရွိ ၊ ပကတိေကာင္းကင္ ၊ဟင္းလင္းျပင္ကဲ့သုိ႔ ၊ လွ်ဳိးဝင္ထြင္းေဖာက္ ၊ ၾကြေရာက္ေတာ္မူႏုိင္ျခင္း…။
မေနာဓိ႒ာန္ ၊စိတ္ေတာ္ႀကံတုိင္း၊ ကမၼာ ကမၼ ဟူသမွ်ကုိ ၊ကုံင ၿပီးေျမာက္ေတာ္မူႏုိင္ျခင္း……………….။
သုံးဆယ္တစ္ဘုံ အလုံးစုံကုိ ဥႆုံစုိးပုိင္ေတာ္မူ ႏုိင္ျခင္း၊…။
ေလာကီစ်ာန္ရပ္ သမာပတ္ကုိ မျပတ္ဝင္ကာ၊ လုိတုိင္းပါေအာင္၊ ေလ့လာေတာ္မူႏုိင္ျခင္း…။
သက္မရွိသည့္ ၊ဂီရိ ဗဟုိ ၊ေတာင္ျမင့္မုိရ္မွလည္း ၊လုိေတာ္ လုိက္က ၊ ညႊတ္ငုိက္လာရျခင္း တည္းဟူေသာ ၊တန္ခုိးေတာ္ရွစ္ဦး၊ ဘုန္းေတာ္ထူးျဖင့္ ၊ အံ့က်ဴးၿပီး ပုိင္ ၊ မခ်ီးႏုိင္၍ ၊ တစ္ၿပဳိင္တည္လ်က္ ၊ တစ္ၿပိဳင္ပ်က္ေသာ ၊စၾကာဝဠာ တုိက္ေန၊သိန္းကုေဋလုံး ၊ ေရႊ မု႒ာန္စြမ္း ၊ အာဏာလႊမ္း၍ ၊ထဲဝမ္းစိမ့္စိမ့္၊ ၾကက္သီးဖိမ့္မွ် ၊ၿခိမ့္ၿခိမ့္ ေၾကြးေၾကာ္ ၊ ပူေဇာ္ၾကရာ ၊ သုံးရြာလုံးတန္ေဆာင္၊ မင္းေခါင္ မင္းဖ်ား ၊ မင္းတရား အစစ္လည္း ျဖစ္ေတာ္ မူထ ေသာ …..။ ထုိျမတ္စြာဘုရားအား
အဟံ - အကြ်ဳႏ္ုပ္သည္။ ဝေႏၵ- ဝႏၵာမိ ၊လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးပါ၏ဘုရား။
( ဝေႏၵ၊ဝႏၵာမိ - ဂုဏ္ေတာ္ ထုံမႊမ္း၊ ပုံေတာ္မွန္းလွ်က္ ခ်ီးမႊမ္းေထာမနာ ပဏာရုိက်ဳိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္ေတာ့ပါ၏ ဘုရား။)
အပုိဒ္ (၁၁)
ေလာကသုံးရြာ ၊သတၱဝါတုိ႔၏ ၊ခႏၶာ ရုပ္ နာမ္ဝယ္ ၊ အဖန္ဖန္ ကပ္ညိလ်က္ ၊ ဖိစီးႏွိပ္စက္တတ္ေသာ ၊*ပိဠနအနက္ …။
ကံ၊စိတ္၊ဥတု ၊ အဟာရတည္း ဟူေသာ အေၾကာင္းတရား
ေလးပါးတုိ႔သည္ ျပဳျပင္စီရင္ အပ္ေသာ သခၤတ အနက္…။
မေရာင့္ရဲစြာ ၊ သတၱဝါ တုိ႔ကုိ ေလာင္ဆာပူ ပန္ေစတတ္ေသာ ၊
*သႏၱာပ အနက္ …………………။
ဇရာ ၊ မရဏ ၊ေသာက ၊ ပရိဒံတုိ႔ျဖင့္ ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးတတ္ေသာ
* ဝိပရိ ဏာမအနက္…………………….။
တည္းဟူေသာ ေလးပါးေသာ ဒုကၡသစၥာ ၏ အနက္တုိ႔ကုိ လည္းေကာင္း…။
အစမထင္၊သံသရာ၌ ၊ လူးလာ စုံဆန္ ၊ အဖန္ဖန္ သြားလာေစျခင္းငွာ ၊အားထုတ္တတ္ေသာ ၊ *အာယူဟန အနက္ ….။
ဝဋ္ဆင္းရဲအေပါင္း၏ အေၾကာင္းမူလ ျဖစ္ေသာ *နိဒါန အနက္….။
ဝဋ္ဆင္းရဲ၌ ၊ အၿမဲေပ်ာ္ရႊင္ ၊ တမင္မင္ ျဖင့္ ၊ က်င္လည္ေစတတ္ေသာ ၊ *သံေယာဂ အနက္ ….။
ဝဋ္ဆင္းရဲမွ ထြက္ေျမာက္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ ၊ မဂၢသစၥာ ကုိ ဆီးကာ၊ တားျမစ္တတ္ေသာ ၊*ပလိေဗာဓ အနက္ ………….။
တည္းဟူေသာ ေလးပါးေသာ သမုဒယ သစၥာ ၏ အနက္တုိ႔ကုိလည္းေကာင္း။
သံသရာဝဋ္မွ ၊ ထြက္လြန္ကူးေျမာက္ ၿပီးေသာ
*နိႆရဏ အနက္ ……………………။
ျပဳျပင္ရာသခၤါရတုိ႔မွ ဆိတ္ေသာ ၊*ဝိေဝက အနက္…။
ေသျခင္းစေသာ ဒုကၡခပ္သိမ္းမွ ကင္းၿငိမ္းခ်မ္းသာေသာ၊
* အမတအနက္ ………။
တည္းဟူေသာ ေလးပါးေသာ နိေရာဓသစၥာ၏ အနက္ တုိ႔ကုိ လည္းေကာင္း ……။
ဝဋ္ဒုကၡ အေပါင္းတုိ႔မွ ေကာင္းစြာ ထြက္ေျမာက္တတ္ေသာ ၊* နိယ်ာနိက အနက္….။
နိဗၺာန္သုိ႔ေရာက္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ* ေဟတု အနက္…………………..။
နိဗၺာန္ကုိ ျမင္တတ္ေသာ *ဒႆန အနက္ ………………….။
သခၤါရတရားတုိ႔ကုိ၊ အစုိးရေသာ *အဓိပေတယ် အနက္…………………..။
တည္းဟူေသာ ေလးပါးေသာ ၊ မဂၢသစၥာ၏ အနက္ ၊တုိ႔ကုိ လည္းေကာင္း။
အေၾကာင္း အက်ဳိး အားေလ်ာ္စြာ ၊ ေလးသစၥာတုိ႔ကုိ ဒႆနာကာရျဖင့္ ေသာဠာသ ေဝဖန္၍ ၊ေရႊဉာဏ္ေတာ္ထင္ထင္ ၊ ေရႊလက္တင္ ပတၱျမား ကဲ့သုိ႔ ၊ပုိင္းျခားသိျမင္ေတာ္မူသည့္အေလ်ာက္ ၊ အေထာက္ အခံ၊ ကံဉာဏ္ႀကီးရင့္ ၊ ပြင့္ထုိက္ေသာ သတၱဝါ ၊ ေဝေနယ်ာတုိ႔ကုိ ၊ ပြင့္ပါေစ ႏွလုံးျဖင့္ ၊ေစြခ်ဳန္းထစ္ႀကဳိး ၊ ရွစ္ကုိးနယ္ကုန္၊ သုန္သုန္ ျပင္းဝွန္၊ ရြာဖ်န္းသြန္ေသာ ၊ ေမဃဝန္တမွ် ၊ ဓမၼေဘရီ ၊ ေမဒနီ ကုိ ၊ နာရီ မလပ္ ၊လူႏွင့္နတ္အား၊ မျပတ္တုိက္ေကၽြး ၊ေပးေတာ္မူေပ တတ္ေသာ…..။
သုံးရပ္လုံးဆရာ၊ ေဒဝါဒိ ေဒဝိႏၵ ၊ ျဗဟၼာဓိ ျဗဟၼိႏၵ၊ တိဘဝပါရဂူ ၊ အဘိဘူပါေမာကၡ ၊ အႏုတၱရသင္းက်စ္ ၊မဟာဓမၼရာဇ္ ၊ျမတ္ရွင္ခ်စ္ကုိ။
အဟံ - ခႏၶာပဥၥက ၊ျဒပ္မွ်ကုိ ၊ေပါင္းထယွဥ္ေဖာ္ ၊ ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္ ၊ ဝေႏၵ ဝႏၵာမိ ၊ ဂုဏ္ေတာ္ထုံမႊမ္း ၊ပုံေတာ္မွန္းလ်က္ ၊ခ်ီးမြမ္းေထာမနာ ၊ ပဏာရုိက်ဳိး လက္စုံမုိး၍ ၊ ရွိခုိးကန္ေတာ့လုိက္ပါ၏ ျမတ္စြာဘုရား။
ပကိဏၰက နမကၠာရ အစိေႏၱယ် - ဘုရားရွိခုိးႀကီး ဤ တြင္ၿပီး ပါၿပီ။
ကံ၊စိတ္၊ဥတု ၊ အဟာရတည္း ဟူေသာ အေၾကာင္းတရား
ေလးပါးတုိ႔သည္ ျပဳျပင္စီရင္ အပ္ေသာ သခၤတ အနက္…။
မေရာင့္ရဲစြာ ၊ သတၱဝါ တုိ႔ကုိ ေလာင္ဆာပူ ပန္ေစတတ္ေသာ ၊
*သႏၱာပ အနက္ …………………။
ဇရာ ၊ မရဏ ၊ေသာက ၊ ပရိဒံတုိ႔ျဖင့္ ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးတတ္ေသာ
* ဝိပရိ ဏာမအနက္…………………….။
တည္းဟူေသာ ေလးပါးေသာ ဒုကၡသစၥာ ၏ အနက္တုိ႔ကုိ လည္းေကာင္း…။
အစမထင္၊သံသရာ၌ ၊ လူးလာ စုံဆန္ ၊ အဖန္ဖန္ သြားလာေစျခင္းငွာ ၊အားထုတ္တတ္ေသာ ၊ *အာယူဟန အနက္ ….။
ဝဋ္ဆင္းရဲအေပါင္း၏ အေၾကာင္းမူလ ျဖစ္ေသာ *နိဒါန အနက္….။
ဝဋ္ဆင္းရဲ၌ ၊ အၿမဲေပ်ာ္ရႊင္ ၊ တမင္မင္ ျဖင့္ ၊ က်င္လည္ေစတတ္ေသာ ၊ *သံေယာဂ အနက္ ….။
ဝဋ္ဆင္းရဲမွ ထြက္ေျမာက္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ ၊ မဂၢသစၥာ ကုိ ဆီးကာ၊ တားျမစ္တတ္ေသာ ၊*ပလိေဗာဓ အနက္ ………….။
တည္းဟူေသာ ေလးပါးေသာ သမုဒယ သစၥာ ၏ အနက္တုိ႔ကုိလည္းေကာင္း။
သံသရာဝဋ္မွ ၊ ထြက္လြန္ကူးေျမာက္ ၿပီးေသာ
*နိႆရဏ အနက္ ……………………။
ျပဳျပင္ရာသခၤါရတုိ႔မွ ဆိတ္ေသာ ၊*ဝိေဝက အနက္…။
ေသျခင္းစေသာ ဒုကၡခပ္သိမ္းမွ ကင္းၿငိမ္းခ်မ္းသာေသာ၊
* အမတအနက္ ………။
တည္းဟူေသာ ေလးပါးေသာ နိေရာဓသစၥာ၏ အနက္ တုိ႔ကုိ လည္းေကာင္း ……။
ဝဋ္ဒုကၡ အေပါင္းတုိ႔မွ ေကာင္းစြာ ထြက္ေျမာက္တတ္ေသာ ၊* နိယ်ာနိက အနက္….။
နိဗၺာန္သုိ႔ေရာက္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ* ေဟတု အနက္…………………..။
နိဗၺာန္ကုိ ျမင္တတ္ေသာ *ဒႆန အနက္ ………………….။
သခၤါရတရားတုိ႔ကုိ၊ အစုိးရေသာ *အဓိပေတယ် အနက္…………………..။
တည္းဟူေသာ ေလးပါးေသာ ၊ မဂၢသစၥာ၏ အနက္ ၊တုိ႔ကုိ လည္းေကာင္း။
အေၾကာင္း အက်ဳိး အားေလ်ာ္စြာ ၊ ေလးသစၥာတုိ႔ကုိ ဒႆနာကာရျဖင့္ ေသာဠာသ ေဝဖန္၍ ၊ေရႊဉာဏ္ေတာ္ထင္ထင္ ၊ ေရႊလက္တင္ ပတၱျမား ကဲ့သုိ႔ ၊ပုိင္းျခားသိျမင္ေတာ္မူသည့္အေလ်ာက္ ၊ အေထာက္ အခံ၊ ကံဉာဏ္ႀကီးရင့္ ၊ ပြင့္ထုိက္ေသာ သတၱဝါ ၊ ေဝေနယ်ာတုိ႔ကုိ ၊ ပြင့္ပါေစ ႏွလုံးျဖင့္ ၊ေစြခ်ဳန္းထစ္ႀကဳိး ၊ ရွစ္ကုိးနယ္ကုန္၊ သုန္သုန္ ျပင္းဝွန္၊ ရြာဖ်န္းသြန္ေသာ ၊ ေမဃဝန္တမွ် ၊ ဓမၼေဘရီ ၊ ေမဒနီ ကုိ ၊ နာရီ မလပ္ ၊လူႏွင့္နတ္အား၊ မျပတ္တုိက္ေကၽြး ၊ေပးေတာ္မူေပ တတ္ေသာ…..။
သုံးရပ္လုံးဆရာ၊ ေဒဝါဒိ ေဒဝိႏၵ ၊ ျဗဟၼာဓိ ျဗဟၼိႏၵ၊ တိဘဝပါရဂူ ၊ အဘိဘူပါေမာကၡ ၊ အႏုတၱရသင္းက်စ္ ၊မဟာဓမၼရာဇ္ ၊ျမတ္ရွင္ခ်စ္ကုိ။
အဟံ - ခႏၶာပဥၥက ၊ျဒပ္မွ်ကုိ ၊ေပါင္းထယွဥ္ေဖာ္ ၊ ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္ ၊ ဝေႏၵ ဝႏၵာမိ ၊ ဂုဏ္ေတာ္ထုံမႊမ္း ၊ပုံေတာ္မွန္းလ်က္ ၊ခ်ီးမြမ္းေထာမနာ ၊ ပဏာရုိက်ဳိး လက္စုံမုိး၍ ၊ ရွိခုိးကန္ေတာ့လုိက္ပါ၏ ျမတ္စြာဘုရား။
ပကိဏၰက နမကၠာရ အစိေႏၱယ် - ဘုရားရွိခုိးႀကီး ဤ တြင္ၿပီး ပါၿပီ။
No comments:
Post a Comment