tag:blogger.com,1999:blog-59379003995867310882024-03-14T04:02:47.609-07:00Burmese Buddhist Society,BCWe build strong kids, strong families and a strong community.Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.comBlogger662125tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-27879826431922916312020-01-29T19:33:00.001-08:002020-01-29T19:33:21.472-08:00Canada centre Foundation<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/DP61yWtdOH0" width="480"></iframe><div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-16948144989096673432017-01-27T16:09:00.001-08:002017-01-27T16:09:15.386-08:00ခြန္အားျဖည့္မိငယ္<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/BNXx4a3wgQM" width="480"></iframe><div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-46713076332848124292016-04-28T20:52:00.001-07:002016-04-28T20:52:38.649-07:00မဟာသမယသုတ္ပါဠိ<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/bITJqNTi0aE" width="459"></iframe><div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-55257201126557088922016-04-22T14:13:00.001-07:002016-04-22T14:13:48.053-07:00ပဋိစၥသမုပၸါဒေဒသနာ<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/ICMrbJm3WUE" width="459"></iframe><div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-32238150142647023472016-04-15T09:29:00.001-07:002016-04-15T09:29:02.921-07:00ဓမၼပဒ၊ ၇/၈ စူဠကာလ ၊မဟာကာဠ<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/F1EwsqrUlCs" width="480"></iframe><div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-38976574443619886112016-02-28T23:06:00.001-08:002016-02-28T23:06:03.284-08:00ကေနဒါစင္တာေဖာင္ေဒးရွင္း (အာဟာရဒါန)<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/0tX7syuLcQs" width="480"></iframe><div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-50162080408312556382016-02-25T21:49:00.001-08:002016-02-25T21:49:32.535-08:00မဂၤလာ ရတုပုိဒ္စုံ (ေမသက္ထားေဆြ )<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/stc4jHKUD6o" width="480"></iframe><div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-38481398333988238572015-11-04T22:13:00.002-08:002015-11-04T22:13:53.339-08:00ကထိန္မွတ္သားဖြယ္<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:Zawgyi-One;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG1Qfd4OSqNDFZy0FY0iC6qr7Aljw6CjLXgZdAsptDpXJqEcKEDoYYQDyT0lfG9j9nDXxm3lDqjsUN55oUmVwbwkCIRvHFmuqhPSznvQ4xjVaLA2eQGTM5ncspDiaiaWBVQmAKwkSn-cA/s1600/11222070_991524820913738_2450745099678737956_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG1Qfd4OSqNDFZy0FY0iC6qr7Aljw6CjLXgZdAsptDpXJqEcKEDoYYQDyT0lfG9j9nDXxm3lDqjsUN55oUmVwbwkCIRvHFmuqhPSznvQ4xjVaLA2eQGTM5ncspDiaiaWBVQmAKwkSn-cA/s320/11222070_991524820913738_2450745099678737956_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span class="hascaption">ကထိန္ ေ၀ါဟာရသည္ " ကထိန " ဟူေသာ ပါဠိ ကိုျမန္မာ မႈ ျပဳထားျခင္း
ျဖစ္ပါသည္ ။ " </span><br />
<span class="hascaption">ကထိန " ဟူသည္ကား ခိုင္ျမဲ ျခင္း ျမဲ ျမံ ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
အျခား တစ္ဘက္ တြင္ လည္း </span><br />
<span class="hascaption">လြန္ေျမာက္ျခင္း ကင္းလြတ္ ျခင္း ဟု ညႊန္းဆို ၾကပါသည္။ </span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">ကထိန္ခင္း ျခင္း အဓိပၸါယ္ </span><br />
<span class="textexposedshow">ကထိန္ခင္း ျခင္း ဆိုသည္မွာ လူမ်ား က ခင္း ျခင္း မဟုတ္
ဘဲ ရဟန္းေတာ္မ်ား က ခင္းရ ျ </span><br />
<span class="textexposedshow">ခင္း ျဖစ္သည္။ လူမ်ား က ရဟန္းေတာ္မ်ား ကထိန္ ခင္းနိုင္ရန္
( သံဃႆ ေဒးမ ) ဟု ကထိန္ </span><br />
<span class="textexposedshow">သကၤန္း ကို လႈဴ ဒါန္း ရေသာ အလႈဴ ရွင္မ်ား ပင္ ျဖစ္ပါသည္
။ သံဃာ ေတာ္မ်ား ကထို က </span><br />
<span class="textexposedshow">ထိန္ သကၤန္း ကို သိမ္ ထဲတြင္ ကထိ္န္ သကၤန္း အလႈဴ ခံမည့္
ေက်ာင္းတြင္ ရွိေသာ သံဃာ </span><br />
<span class="textexposedshow">ေတာ္ တစ္ပါး ကို အားလံုး သေဘာတူညီ စြာ ေရြးခ်ည္ ျပီး ထို
သံဃာေတာ္ က မိမိ ၀ါဆိုရ </span><br />
<span class="textexposedshow">ာေက်ာင္း သို႕ ျပန္ၾကြ ျပီး ကထိန္ သကၤန္းအား ခင္းရျခင္း
ျဖစ္သည္။ </span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">ကထိန္ ျဖစ္ေပၚလာ ပံု </span><br />
<span class="textexposedshow">ကထိန္ အလႈဴ ကို ပြင့္ေပၚေတာ္ မူျပီး ၾကကုန္ေသာ ျမတ္ ဗုဒၶ
ဘုရား ရွင္မ်ား လက္ထက္ တို </span><br />
<span class="textexposedshow">႕ တြင္ ရွိခဲ့ပါသည္ ။ ေဂါတမ ဘုရား ရွင္ လက္ ထက္ တြင္ ဘဒၵ၀ဂၢီ
မင္းသား သံုးက်ိပ္ ( ၃၀ </span><br />
<span class="textexposedshow">ဦး ) တို႕ သည္ အေဖာ္ မ်ား ျဖင့္ ကပၸါ သိက ေတာ အတြင္း
ပုထုဇဥ္တို႕ သေဘာ အတိုင္း ျ </span><br />
<span class="textexposedshow">မဴးထူ ေပ်ာ္ပါး ေနၾကစဥ္ ေဂါ တမ ဘုရား ရွင္ ႏွင့္ ေတြ႕
ဆံု ဖူးေျမွာ္ ခြင့္ ရျပီး တရားထူး </span><br />
<span class="textexposedshow">သံေ၀ဂ ရၾကကာ မင္းသား ( ၃၀ ဦး ) လံုး ရဟန္း ဘ၀ သို႕ ေရာက္ၾကေလသည္။
ဘဒၵ၀ဂၢီ </span><br />
<span class="textexposedshow">ရဟန္းတို႕ ေနထိုင္သီ တင္းသံုး သည့္ ေ၀ယ် ျမိဳ႕ မွ အလြန္
ေ၀းကြာေသာ ေနရာမွ ဘုရား </span><br />
<span class="textexposedshow">ရွိရာ သာ၀တၱိ ျပည္သို႕ ဖူးေျမာ္ ရန္ ထြက္ခဲ့ ရာ ခရီးေ၀းကြာ
ျခင္းေၾကာင့္ လမ္းခရီး တြင္ </span><br />
<span class="textexposedshow">ပင္ ၀ါဆိုေတာ္ မူရပါသည္ ။ ဘဒၵ၀ဂၢီ ရဟန္းတို႕ ဘုရား ရွင္ထံ
ေရာက္ရွိျပီး လမ္းခရီး တြင္ </span><br />
<span class="textexposedshow">ေတြ႕ ၾကံ ရေသာ အေျခ အေန အခက္အခဲ မ်ား ကို ၾကား သိရေသာ
ေၾကာင့္ '' ရဟန္းတို </span><br />
<span class="textexposedshow">႕ ၀ါကၽြတ္္ျပီးေသာ ရဟန္း တို႕ အား ကထိန္ ခင္း ျခင္း ငွာ
ခြင့္ျပဳေတာ္မူ ၏ '' ဟု မိန္႕ေတ </span><br />
<span class="textexposedshow">ာ္မူ ကာ ကထိန္ ခင္းျခင္း ကန္႕ သတ္ ခ်က္ႏွင့္ ကထိန္ ခင္း
ျခင္း အက်ိဳး တို႕ ျဖင့္ ခြင့္ ျပဳေ </span><br />
<span class="textexposedshow">တာ္မူပါသည္။ </span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">ကထိန္ အလႈဴ ၏ ကန္႕သတ္ ခ်က္ </span><br />
<span class="textexposedshow">ကထိန္ အလႈဴ တြင္ ကာလ ကန္႕သက္ခ်က္ ႏွင့္ ဓမၼ ကန္႕ သက္ ခ်က္
တို႕ ရွိပါသည္ ။ </span><br />
<span class="textexposedshow">ကာလ ကန္႕သက္ခ်က္ အေနျဖင့္ - ကထိန္ အလႈဴေတာ္ ကို သီတင္း
ကၽြတ္ လျပည့္ ေက်ာ္ </span><br />
<span class="textexposedshow">( ၁ ) ရက္ ေန႕မွ စတင္ ကာ တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ ေန႕ အထိ
တစ္လ တာ ကာလအတြ </span><br />
<span class="textexposedshow">င္း ခင္း နိုင္ျခင္း ၊ ကထိန္ သကၤန္း ကို ယေန႕ အလႈဴ ခံျပီး
ယေန႕ ကံေဆာင္ကာ ခင္းရျခင္း </span><br />
<span class="textexposedshow">( ေန႕ကူး သြား လ်င္ ကထိန္ ခင္း ျခင္း အထ မေျမာက္ ျခင္း
) တို႕ ျဖစ္ ပါသည္။ </span><br />
<span class="textexposedshow">ဓမၼ ကန္႕ သက္ခ်င္ အေနျဖင့္ -ကထိန္ ကို အလႈဴ ရွင္မွ သဒၵါ
ျဖင့္ လႈဴ ဒါန္းေသာ သကၤန္း </span><br />
<span class="textexposedshow">ကို သာ ကထိန္ ခင္း ထိုက္ျခင္း ၊ သာသနာ့ ၀န္ထမ္း ရဟန္း
သည္ ဥပါတြမ်ဥ္ ျဖင့္ ကထိန္ </span><br />
<span class="textexposedshow">သကၤန္းကို အလႈဴခံ မျပဳ ရျခင္း ၊ သကၤန္း မွ လြဲ ၍ အျခား
ေသာ ပစၥည္း မ်ား ျဖင့္ ကထိန္ </span><br />
<span class="textexposedshow">မခင္း နိုင္ ျခင္း ၊ ကထိန္ ခင္းေသာ ရဟန္းေတာ္ သည္ ၀ါ ဆို
၀ါ ကပ္ေတာ္မူ ျပီး ျဖစ္ရျခင္ </span><br />
<span class="textexposedshow">း တို႕ ျဖစ္ ပါသည္။ကထိန္ အလႈဴ သည္ ပုဂၢိဳလ္ ဆြဲ ဂိုဏ္
ဂဏစြဲ မထား ေသာ သံဃ ဂုဏ္ </span><br />
<span class="textexposedshow">ကို အာရံု ျပဳ ၍ လႈဴ ဒါန္း ရေသာ အလႈဴ ျဖစ္ပါသည္။ </span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">ကထိန္ ႏွင့္ ပေဒသာပင္ </span><br />
<span class="textexposedshow">ကထိန္ အလႈဴ တြင္ ကထိန္ ခင္းရာ ၌ သကၤန္းကို သာ ခင္းရ ျခင္း
ျဖစ္ေသာ္ လည္း ေရွး </span><br />
<span class="textexposedshow">ဘိုးဘြား အလႈဴ ရွင္မ်ားမွ သဒၶါ ထက္ သန္စြာ ျဖင့္ သံဃာ
ေတာ္မ်ား အလို ရွိရာ သံုးေဆာင္ </span><br />
<span class="textexposedshow">နိုင္ေစ ရန္ ရည္သန္ လ်က္ အျခားေသာ လႈဴ ဘြယ္ ပစၥည္းမ်ား
ကို ကထိန္ သကၤန္း ၏ အရံု </span><br />
<span class="textexposedshow">အျဖစ္ ပေဒသာပင္မ်ား တြင္ သီးပြင့္ ၍ လႈဴ ဒါန္း ၾကျခင္း
ျဖစ္သည္။ယခု အခါ ကထိန္ သ </span><br />
<span class="textexposedshow">ကၤန္း ၏ အထိမ္းအမွတ္ အျဖစ္ ပေဒသာပင္ ပံု မ်ား ကို အသံုးျပဳ
လာ ၾကပါသည္။ </span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">ကထိန္ အက်ိဳးထူးမ်ား </span><br />
<span class="textexposedshow">ကထိန္ အက်ိဳးထူး ကို အလႈဴခံ ရဟန္း သံဃာ မ်ား ႏွင့္ လႈဴဒါန္း
သည့္ ဒါယိကာ ဒါယိကာမ </span><br />
<span class="textexposedshow">တို႕ ႏွစ္ဦး ႏွစ္ဘက္ ရရွိ ပါသည္။ ကထိန္ အလႈဴခံ ရဟန္း
သံဃာ ေတာ္ တို႕ သည္ သီတင္း </span><br />
<span class="textexposedshow">ကၽြတ္ လျပည့္ေက်ာ္ ( ၁ ) ရက္ေန႕မွ တေပါင္း လျပည့္ေန႕ အထိ
( ၅ ) လအတြင္း ကထိ </span><br />
<span class="textexposedshow">န္ သကၤန္း ကို အေၾကာင္း ျပဳ၍ ၀ိနည္းေတာ္မ်ား ထဲမွ သိကၡာ
ပုဒ္ အခ်ိဳ႕ ကိုကင္းလြတ္ခြင့္ </span><br />
<span class="textexposedshow">ရရွိ ပါသည္။ </span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">ကထိန္အလွဴရွင္တို႔ ရအပ္ေသာ အက်ိဳးမ်ားမွာ </span><br />
<span class="textexposedshow">လကၤာ**ကထိန္ဒါန လွဴၾကသူမွာ က်ိဳးငါးျဖာကား သြားေလရာဝယ္
အႏ ၱရာယ္ကင္း ၊ </span><br />
<span class="textexposedshow">ပစၥည္းရင္းမွာ မီးျပင္းမဖ်က္၊ ဆိပ္မတက္ဘဲ ၊ ေမ့လ်က္ဥစၥာ
၊ မဆံုးပါရ ၊ </span><br />
<span class="textexposedshow">ျပိဳင္ရွာၾကေသာ္၊ ကိုယ္ကဦးစြာ အရသာသည္ ငါးျဖာ ကထိန္လွဴက်ိဳးတည္း။
</span><br />
<span class="textexposedshow">[ေအာင္ေတာ္မူမွတ္စု] </span><br />
<span class="textexposedshow">(၁) ပထမအက်ိဳး </span><br />
<span class="textexposedshow">(က) ကထိန္ဒါနျပဳၾကသူမွာ ၊ လိုရာခရီးသြားသည့္အခါ </span><br />
<span class="textexposedshow">ပိတ္ပင္စီးတား ၊ ေဘးမ်ားကင္းကြာ၊ </span><br />
<span class="textexposedshow">အႏ ၱရာယ္ကင္း ၊ သြားရင္းလြန္ခ်မ္းသာ၊ </span><br />
<span class="textexposedshow">ပထမ ရအပ္အက်ိဳးပါ။ </span><br />
<span class="textexposedshow">(၂)ဒုတိယ အက်ိဳး </span><br />
<span class="textexposedshow">(ခ) ကထိန္ဒါန ျပဳၾကသူမွာ ရပ္ေဝးနယ္ျခား၊ </span><br />
<span class="textexposedshow">သိမ္းထားဥစၥာ ေဘးမခ ေအးျမလြန္ခ်မ္းသာ၊ </span><br />
<span class="textexposedshow">ဒုတိယ - ရအပ္အက်ိဳးပါ၊။ </span><br />
<span class="textexposedshow">(၃) တတိယအက်ိဳး </span><br />
<span class="textexposedshow">(ဂ) ကထိန္ဒါန ျပဳၾကသူမွာ </span><br />
<span class="textexposedshow">ေကာင္းမြန္ဟာရ ၊ စားရေပတာ </span><br />
<span class="textexposedshow">အစာစား ဆိပ္ကား ၊ မသင့္တာ။ </span><br />
<span class="textexposedshow">တတိယ ရအပ္အက်ိဳးပါ။ </span><br />
<span class="textexposedshow">(၄) စတုတၳ အက်ိဳး </span><br />
<span class="textexposedshow">(ဃ) ကထိန္ဒါန ျပဳၾကသူမွာ </span><br />
<span class="textexposedshow">ေရာက္ရာဘဝ ၊ ၾကြယ္ဝခ်မ္းသာ၊ </span><br />
<span class="textexposedshow">စည္းစိမ္မ်ား ေပါမ်ားလြန္သာယာ </span><br />
<span class="textexposedshow">စတုတၳ ရအပ္အက်ိဳးပါ။ </span><br />
<span class="textexposedshow">(၅) ပဥၥမ အက်ိဳး </span><br />
<span class="textexposedshow">(င) ကထိန္ဒါန ျပဳၾကသူမွာ </span><br />
<span class="textexposedshow">ျဖစ္ေပၚလာျငား ၊ စီးပြားဥစၥာ၊ </span><br />
<span class="textexposedshow">လက္ဝယ္ပိုင္ထ ၊ ခိုင္လွသည္သာ။ </span><br />
<span class="textexposedshow">ဆံုးဘဝ ေရာက္ရ နိဗၺဳတာ။ ပဥၥမ ရအပ္ အက်ိဳးျဖစ္သည္။ </span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">ကထိန္ အလႈဴ သည္ကား အလႈဴခံ ရဟန္း သံဃာ ႏွင့္ အလႈဴ ရွင္တို႕၏
ႏွစ္ဖက္ နားလည္ ညီ </span><br />
<span class="textexposedshow">ညြတ္မႈ ၊ သတ္မွတ္ ခ်က္ ကာလအတြင္း ခင္းမႈ ၊ ကထိန္ ခင္းရာေက်ာင္းတြင္
( ၄ ) ပါး ႏွင့္ </span><br />
<span class="textexposedshow">အထက္ ရွိေသာ သံဃာ အေရအတြက္ ျပည့္မႈ ၊ အ၀တ္ သကၤန္း ျဖစ္မႈ
ျပည့္ စံု ရပါမည္။ </span><br />
<span class="textexposedshow">(အရွင္ဇာဂရ၏ကထိန္အလင္းေရာင္<wbr></wbr>က်မ္းမွေကာက္ႏွႈတ္ေဖာ္ျပပါသ<wbr></wbr>ည္)</span></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-80585614736036561952015-11-04T12:33:00.001-08:002015-11-04T13:37:41.914-08:006th Annual Khathina civara offering Ceremony <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
ျမန္မာဗုဒၶဘာသာအသင္း၊ ဗုဒၶရံသီဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း<br />
ဆ႒မအႀကိမ္ေျမာက္ကထိန္သကၤန္းကပ္လွဴပြဲ<br />
မ,တည္အလွဴရွင္မ်ားႏွင့္ ႀကဳိတင္လွဴဒါန္းထားၾကေသာအလ်ဴရွင္မ်ား<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgme4qMjLBJVGMr5iAA97zXRIv55eJIVV9TAHIogIvgUjuys3GhLQY-qPBFDH3tPell5vToq2rtkwCwjn_NxOZHMeEFruX4O8PXVlDA6wZCkq6GWjTiW4gSgOgSVJ07jKRmQyXRWf5ItF0/s1600/yyu-001.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgme4qMjLBJVGMr5iAA97zXRIv55eJIVV9TAHIogIvgUjuys3GhLQY-qPBFDH3tPell5vToq2rtkwCwjn_NxOZHMeEFruX4O8PXVlDA6wZCkq6GWjTiW4gSgOgSVJ07jKRmQyXRWf5ItF0/s320/yyu-001.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
ကုိသက္ႏုိင္ ၊ မလာမိသားစု ပေဒသာပင္ႏွင့္အာဟာရဒါနအလွဴ ( မုန္႔ဟင္းခါး)<br />
ကုိလင္း မေမမိသားစု ပေဒသာပင္ႏွင့္သံဃာ့ဒါန ၊အာဟာရဒါန ( ဒံေပါက္)<br />
ကုိထြန္းေက်ာ္သူ+ မနန္းခင္ေမသူ ပေဒသာပင္ႏွင့္သံဃာ့ဒါန အာဟာရဒါန <br />
ကုိစံလင္း+ မသန္းသန္းစုိးမိသားစု ပေဒသာပင္ႏွင့္သံဃာ့ဒါန ၊အာဟာရဒါန<br />
ကုိရဲထြဋ္+ မငယ္မိသားစု ပေဒသာပင္ႏွင့္သံဃာ့ဒါန ၊အာဟာရဒါန <br />
မလွႏုရင္သမီးသြန္းမရခုိင္မိသားစု ပေဒသာပင္ႏွင့္သံဃာ့ဒါန ၊အာဟာရဒါန <br />
ဗုဒၶရံသီမိသားစု ပေဒသာပင္ - ၄၀၀<br />
ကေနဒါစင္တာေဖာင္ေဒးရွင္း ပေဒသာပင္ ၅၀၀<br />
ဦးစိန္ထြန္းမိသားစု ကထိန္သကၤန္း (၁၀) စံု<br />
ကုိတင္ႏြယ္ +မေလးေလးႏြယ္မိသားစုကထိန္သကၤန္း (၅) စုံ<br />
တုိရန္တုိ လာအုိမိသားစု ၅-စုံ<br />
ကုိညြန္႔အာင္ + မသန္းသန္းခ်ုိမိသားစု ကထိန္သကၤန္း (၂) စံု<br />
ကုိသန္းထိုက္ +မနန္းခင္ႏွင္းလႈိင္မိသားစု ကထိန္သကၤန္း (၂) စံု<br />
ဦးသာဒြန္း+ေဒၚေသာင္းၾကည္မိသားစု ကထိန္သကၤန္း (၂) စုံ<br />
ဦးစုိးသန္း+မေဆြေဆြသန္းမိသားစု (၂) စုံ<br />
ကုိဖုိးခ်ဳိ +မနန္းၾကည္မိသားစု (၂) စုံ<br />
ကုိေအးလြင္မိသားစု ကထိန္သကၤန္း (၁) စံု<br />
ကုိကုလားႀကီးမိသားစု ကထိန္သကၤန္း (၂) စံု<br />
ကုိေက်ာ္လြင္ +မေအးေအးျမင့္မိသားစု ကထိန္သကၤန္း (၂) စုံ<br />
ဦးပီတာ +ေဒၚေမလင္းမိသားစု ကထိန္သကၤန္း (၁) စုံ<br />
Elizabeth Chew family ကထိန္သကၤန္း (၁) စံု<br />
ကုိေအာင္ျမင့္ ( ကုိဘီေရွာ့) တစ္စုံ<br />
ကုိျမင့္သူ ၂-စုံ<br />
ကုိေက်ာ္စုိး+ မသိတာ ပေဒသာပင္၊ကထိန္သကၤန္း ၂စုံ<br />
ကုိဝင္းထြဋ္ + ဇနီးမခင္ခင္ႏြဲ႕ သားလီခြန္းစုိး တုိရန္တုိ တစ္စုံ<br />
ေမာင္လွဝင္း အိႁႏၵာေနဝင္း သမီး ခင္ခ်မ္းေျမ့မိသားစု တစ္စုံ<br />
ကုိေက်ာ္ေက်ာ္+မစန္းစန္းဝင္းမိသားစု ၅-စုံ<br />
ကုိမင္းသိန္း +မႏွင္းမား သမီး Calley M Thein ၁-စုံ <br />
ကထိိန္သကၤန္းကပ္လွဴလုိသူမ်ား $50ျဖင့္ ကုသုိလ္ဒါျပဳုႏုိင္ၾကပါၿပီ</div>
<div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-36520984121018277892015-10-13T08:49:00.000-07:002015-10-13T08:49:28.861-07:00BBS, BC ႏွစ္ပတ္လည္အစီအရင္ခံစာ -၂<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifGNG0WVq22tsRtPqz6w1aoIoKtxOftwRP2mTacJ_Pgjo-Q1gtrRRVTM8oME9v4-2Vl1HNZ61huOHtZnyklZZs4d3sBPYbUsoQ0dbmwnNKwL2XAt3HmB3mZsUK7UFhfunxJF-V_Wd-fMU/s1600/annu2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifGNG0WVq22tsRtPqz6w1aoIoKtxOftwRP2mTacJ_Pgjo-Q1gtrRRVTM8oME9v4-2Vl1HNZ61huOHtZnyklZZs4d3sBPYbUsoQ0dbmwnNKwL2XAt3HmB3mZsUK7UFhfunxJF-V_Wd-fMU/s320/annu2.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
ဝမ္းသာၾကည္ႏႈးမိျခင္း -၅<br /><br />ျမန္မာဗုဒၶဘာသာအသင္း ၊ ဗန္ကူဘား၏ ၂၀၁၅-ခုႏွစ္ျပည္တြင္းျပည္ပ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ား၊ အမ်ား အက်ုိးျပဳလုပ္ငန္းမ်ားကုိ ဗန္ကူးဘားရွိ အျခားအသင္းအဖြဲ႕မ်ားႏွင့္ စုေပါင္း၍ အတူ ကူညီလွဴဒါန္းခဲ့သည္မွာ ကေနဒီယန္ေဒၚလာ တစ္သိန္းခြဲေက်ာ္ ရွိပါသည္။<br />၁) သီတဂူ ဓမၼသဘင္<br />၂) နီေပါေျမဂလွ်င္ ကယ္ဆယ္ေရး<br />၃) Tapestry Foundation ဗန္ကူဘား ျပည္သူ႔ေဆးရုံ<br />၄) Buddhist Global Recife <br />၅) Buddharamsi Bursay Award <br />၆) ဘီစီျပည္နယ္ရွိ ၊ ႏုိင္ငံတကာ ဗုဒၶဘာသာအဖြဲ႔အစည္းမ်ား (၁၁) ဖြဲ႕<br />၇) ျမန္မာျပည္ ေရေဘးကယ္ဆယ္ေရး<br />စသည္ျဖင့္ လွဴဒါန္းႏုိင္ခဲ့သည္မွာ အထူးပင္ ဝမ္းသာ ၾကည္ႏႈးမိပါသည္။<br /><br />ဝမ္းသာၾကည္ႏႈးမိျခင္း - ၆<br /><br />ဘီစီျပည္နယ္ရွိ ဗုဒၶဘာသာအဖြဲ႕အစည္းအသီးသီး စုစုစည္းစည္း တေနရာတည္းမွာ စုေပါင္း၍ ဗုဒၶေန႔ပြဲေတာ္<br />က်င္းပႏုိင္ျခင္းေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္မႈ ရလာဒ္မ်ားအျဖစ္ အေသြးအေရာင္ ေနာက္ခံ ယဥ္ေက်းမႈ မတူေသာ္လည္း One Buddha Many Tradition - ကုိခံယူကာ အတူတကြ တရားထုိင္ျခင္း<br />လစဥ္လတုိင္း တစ္ေက်ာင္းတည္းတြင္ အတူတကြ တရားဓမၼမ်ား ပြားမ်ား အားထုတ္ျခင္းမ်ားကုိျပဳလုပ္ႏိုင္ခဲ့သည္။<br /><br />ဝမ္းသာၾကည္ႏႈးမိျခင္း -၇<br /><br />ျမန္မာဗုဒၶဘာသာအသင္းႀကီး၏ တည္ရွိရာ ဗုဒၶရံသီေက်ာင္းေတာ္ႀကီးသည္း ယခုေလာေလာဆယ္ တစ္ထပ္ေက်ာင္း အျဖစ္ေသးငယ္ေသာ္လည္း ေနာင္အနာဂတ္တြင္ ၊ ျပည္တြင္း/ျပည္ပ ဗုဒၶသာသနာ ျဖန္႕ျဖဴးရာ ႒ာနျဖစ္လာရန္ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးႀကီးေဆာက္ဖုိ႔ ရည္ရွည္ စီမံကိန္းမ်ား အစီအစဥ္ခ် ေဆာက္ရြက္ လွ်က္ရွိပါသည္။<br /><br />ေလာေလာဆယ္ ကုိယ့္လုိအပ္ခ်က္ကုိ အဓီက မထားေသပဲ ၊ အမိျမန္မာျပည္ႀကီးအား ဆင္းရဲဒုကၡမွ လြတ္ေျမာက္ေစရန္ ၊ ကေနဒါစင္တာေဖာင္ေဒးရွင္းအဖြဲ႕တည္ေထာင္၍ ႏုိင္ငံတကာေရာက္<br /> ျပည္တြင္း/ ျပည္ပ အလွဴရွင္မ်ားႏွင့္ စုေပါင္းကာ ျမန္မာႏုိင္ငံ ေက်းလက္ေဒသဖြင့္ၿဖုိးေရး အလွဴမ်ားကုိ စတင္ေဆာင္ရြက္ လာသည္မွာ တစ္ႏွစ္အတြင္း ေတာ္ေတာ္ ခရီးေပါက္ေျမာက္လာခဲ့ပါသည္။<br /><br />ျမန္မာနုိင္ငံ ေက်းလက္ေဒသဖြင့္ၿဖုိးေရး အစီအစဥ္တက် ေဆာင္ရြက္လာသည္မွာ ႏုိင္ငံတကာေရာက္ ဒကာ/ဒကာမမ်ားႏွင့္စုေပါင္း ေဆာင္ရြက္လာသည္မွာ<br />၁) မူလတန္းေက်ာင္းေဆာင္သစ္-သနပၸင္ရြာ<br />၂) ေက်းလက္ ေရရရွိေရး -သနပ္ပင္ရြာ<br />၃) Buddharamsi Bursary Award – အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မွ ေက်ာင္းသားမ်ား<br />၄) ကေနဒါစင္တာ အေဆာက္အဦးႏွင့္ အုတ္တံတုိင္းမ်ား<br />၅) ေက်းလက္က်န္းမာေရး<br />၆) ေက်းလက္ပညာေရးမ်ားကုိ ကူညီေထာက္ပံလာႏုိင္ခဲ့ပါသည္။<br /><br />ျမန္မာဗုဒၶဘာသာအသင္း ျပည္တြင္း/ျပည္ပ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္ အမ်ားအက်ုိးျပဳလုပ္ငန္းမ်ားကုိလည္း <br />အားလုံး အတူပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ရန္လည္း ဖိတ္ေခၚအပ္ပါသည္။ <br />ဆက္ရန္ -၃<br />
</div>
<div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-54197641545557352852015-10-01T17:57:00.002-07:002020-02-26T15:55:15.067-08:00မွ်ေဝျခင္းအတတ္ပညာ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaGPyV5gqLXGCWrIphVKstcdZbs7l8rTGZltOGTRej5MNMHe4xo3c_2y_4pClTrcdBSt8FvMDtO4-MS4LL39eTidqkiWarB_wx48anwT0KEZiW5-93ihOd-sl9cSGYhHNv0uByWTGp09o/s1600/park.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaGPyV5gqLXGCWrIphVKstcdZbs7l8rTGZltOGTRej5MNMHe4xo3c_2y_4pClTrcdBSt8FvMDtO4-MS4LL39eTidqkiWarB_wx48anwT0KEZiW5-93ihOd-sl9cSGYhHNv0uByWTGp09o/s320/park.jpg" width="320" /></a></div>
မွ်ေဝျခင္းအတတ္ပညာအစ..<br />
---------------------------------------<br />
ဒီေန႔ ေက်ာင္းနာက ပန္းျခံထဲမွာ လမ္းေလွ်ာက္ျဖစ္တယ္။<br />
လမ္းေလွ်ာက္ရင္း ပန္းျခံထဲက မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္ ထုိင္ခုံမွာ ထုိ္င္ၿပီး သတင္းစာ<br />
ဖတ္ေနခုိက္ ကေနဒီယန္သားအမိႏွစ္ေယာက္ မိမိထုိင္တဲ့ ထုိင္ခုံနားကုိ အတူထုိင္ဖုိ႔ေရာက္လာတယ္။<br />
<br />
ထုိင္ခုံမွာ လာထုိင္တယ္ဆုိေတာ့ စာေရးသူက အျပဳံမ်က္ႏွာနဲ႔ ႀကုိဆုိလုိက္ၿပီး ေကာင္းေသာ နံက္ခင္းပါလုိ႕ႏႈတ္ဆက္လုိက္တယ္။<br />
သမီးေလ ထုိင္ခုံေပၚ တက္ထုိင္းဖုိ႔ ႀကုိးစားေနတယ္၊ အေမလည္း ကေလးကုိ ကုိယ့္စြမ္းအားသုံး တတ္ေစဖုိ႔ကေလးကုိ ႀကုိးစားခုိင္းထားတယ္၊ ပထမခုံ တက္ မရေတာ့ ေနာက္တခုံေပၚကုိ ထုိင္ႏုိင္ဖုိ႔ ႀကုိးစားေနတယ္<br />
ဒီလုိ နဲ႔ စားေရးသူထုိင္တဲ့ဝုိင္းမွာ ကေလးရယ္၊ အေမရယ္ ၊မိမိရယ္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္ ဝုိင္းတစ္ဝုိင္းျဖစ္သြားတယ္။<br />
<br />
အေမက.. သူယူလာတဲ့ ငွက္ေပ်ာသီးတစ္လုံးကုိ ကေလးအား အခြံခြါေကြ်းေနတယ္။<br />
ငွက္ေပ်ာသီး စားတုန္း တဝက္ေလာက္ေရာက္ေတာ့ ၊ အေမက သမီးငယ္အား စာေရးသူကုိ မွ်စားဖုိ႔ တုိက္တြန္း ေနတယ္ ကေလးက မေပးဘူး ၊ စဥ္စားေနတယ္ ၊ တစ္ႀကိမ္ ၊ ႏွစ္ႀကိမ္ ၊ သုံႀကိမ္အထိ စားေရးသူႏွင္ မွ်စားဖုိ႔ သင္ေပးေနတယ္။<br />
သိတယ္မဟုတ္လာ ကေလးက အစားမတ္တယ္ေလ စာေရးသူကုိ ေပးဖုိ႔ တြန္႕ဆုတ္ေနတယ္။<br />
<br />
ဒီေတာ့ အေမက ေနာက္နည္းစနစ္ တခုထပ္သုံးလုိက္တယ္<br />
ငါကုိ ေပးစာေလးဆုိၿပီး သမီးဆီကုိ လက္ျဖန္႕ေတာင္းလုိက္တယ္။<br />
သမီးက အေမဆုိေတာ့ မျငင္းေတာ့ပဲ ၊ ငွက္ေပ်ာသီးတစ္ဝက္ကုိ ေပးစားလုိက္တယ္။<br />
အေမက သမီးေပးတဲ့ ငွက္ေပ်ာသီး တစ္ဝက္ကုိ စားပစ္လုိက္တယ္။<br />
ေနာက္ၿပီး သမီးကုိ ေက်းဇူးပဲ လုိ႔ေျပာလုိက္တယ္။<br />
<br />
ကေလးဆုိတာ အစားသိပ္မက္တယ္ သိတယ္မဟုတ္လား ၊ ငွက္ေပ်ာသီး ကုန္းသြားေတာ့ အေမယူလာတဲ့ ေပါင္မုန္႔ ႏွင့္ သီဟုိေစ့ ေလးေတြ ထည့္လားတဲ့ ဗူးကုိ အတင္းဖြင့္ေနတယ္ ၊<br />
သူထပ္စားခ်င္ၿပီေလ..၊<br />
ဖြင့္မရဘူး ေနာက္ဆုံး အေမက ဖြင့္ေပးလုိက္တယ္။<br />
သူပထမ ေပါင္မုန္႔ကုိ စားေနတယ္ အေမက ထပ္ၿပီး ကေလးကုိ မွ်ေဝစားဖုိ႔ သင္ေပးေနျပန္တယ္ စာေရးသူကုိ ေပးစားဖုိ႔ ၊သမီးေပးလုိက္လုိ႔ အထပ္ထပ္ေျပာေနတယ္<br />
သမီးက မေပးဘူး ဆက္စားေနတယ္။<br />
<br />
ေပါင္မုန္႔ ကုန္သြားေတာ့ သီဟုိေစ့ေတြကုိ ဆက္စားေနျပန္တယ္<br />
အေမက ထပ္ၿပီး စာေရးသူကို ေပးစားဖုိ႔ သင္ေပးေနျပန္တယ္။<br />
ဒိီေတာ့ စာေရးသူလည္း ကေလးကုိ ေပးကမ္းျခင္းပညာကုိ သင္ေပးခ်င္လုိ႔ ကေလးေရွ႕မွာ လက္ဖ်န္႔လုိက္တယ္ အေမသင္ေပး မိမိကလည္းသူ႕ေရွ႕မွာ လက္ဖ်န္႕လုိက္ေတာ့ သူ႔ဗူးထဲမွာ ရွိတဲ့ သီဟုိေစ့ အေသးေလး တျခမ္း ပဲကုိ စာေရးသူအားေပး ေကြ်းလုိက္တယ္။<br />
ကေလးအေမလည္း ၀မ္းသာသြားတယ္ သူ႔သမီးဟာ ေပးကမ္းျခင္း အတတ္ကုိ တက္ေျမာက္သြားလုိ႔ေပါ့။<br />
<br />
ဒီကေလး သီဟိုေစ့ တျခမ္းပဲ မိမိအားေပးလုိက္လုိ႔ ဘာအက်ုိးေတြခံစားသလဲ<br />
၁) လက္ငင္း စားေရးသူကုိယ္တုိင္ သူေပးတာကုိ မစားပဲ .ေက်းဇူးစကားဆုိကာသူကုိ ျပန္ေပးလုိက္တယ္ သူပဲ စားရတယ္<br />
<br />
၂) ငါ့သမီးဟာ လိမ္မာလုိက္တာဆုိၿပီး အေမ့ရဲ႕ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေတြ တုိးပြားသြားတယ္<br />
<br />
၃) ကမ႓ာေျမႀကီးဟာ မွ်ေဝသုံးစြဲ ရမယ္ဆုိတာ သေဘာေပါက္သြားမယ္<br />
<br />
သမီးေလး အသက္ဘယ္ေလာက္လည္း ေမးၾကည့္ေတာ့ ၂-ႏွစ္ေလာက္ပဲ ရွိေသးတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။<br />
ဒီလုိန႔ဲ ကေလး ေမြးျမဳးျခင္းအတက္ပညာကုိ အသိပညာျခင္း ဖလွယ္ခဲ့ပါတယ္။<br />
ဗုဒၶရံသီဆရာေတာ္<br />
ေက်းလက္ေဒသဖြင့္ၿဖုိးေရး<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicSPHZwb3K190wUcEQwvFX-rvPMTQovJviktihtZ1ECfN9qxDqO6oiWqOn5LRk8v8KkMRtGEwMxPU36ds4SZYH2pdcZoeanXcnXzGjupr9jYZEfV_WoY64cZDCuoBJ_Lhjsu0BPUrc_lQ/s1600/share1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicSPHZwb3K190wUcEQwvFX-rvPMTQovJviktihtZ1ECfN9qxDqO6oiWqOn5LRk8v8KkMRtGEwMxPU36ds4SZYH2pdcZoeanXcnXzGjupr9jYZEfV_WoY64cZDCuoBJ_Lhjsu0BPUrc_lQ/s320/share1.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br /></div>
<div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-60563729171895750172015-09-30T17:12:00.002-07:002015-09-30T17:14:09.787-07:00ကေနဒါစင္တာဆုေပးပြဲႏွင့္ပႏၷက္ခ်ပြဲ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-8vvGCUCciEQ/VfybPieD93I/AAAAAAAAZ5g/n80VHt6syj8/s1600/2015-09-18.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/-8vvGCUCciEQ/VfybPieD93I/AAAAAAAAZ5g/n80VHt6syj8/s320/2015-09-18.jpg" width="239" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDgFw3NJi-TenuITS53kKa3SzJC6wEjHDnAhX8d44_dU4PKxju_XMUCYzhsrCE6grfGCNIGRJFcTsUllSJ97B8xXBSLoYIXrNDlcY6p6z_08qYKJ9cL3dVJwHuFCrQoEH-k7PFJlnmxzM/s1600/c85a44eba44bb77db8f96a0f8e6c81e6f6eff16d4e0c7ca5a264369563ba2734.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDgFw3NJi-TenuITS53kKa3SzJC6wEjHDnAhX8d44_dU4PKxju_XMUCYzhsrCE6grfGCNIGRJFcTsUllSJ97B8xXBSLoYIXrNDlcY6p6z_08qYKJ9cL3dVJwHuFCrQoEH-k7PFJlnmxzM/s320/c85a44eba44bb77db8f96a0f8e6c81e6f6eff16d4e0c7ca5a264369563ba2734.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9f7UrPF60cClMYU2xL4bKI-rpe1IGl_tsf_EMrmSxdIfdFEusGEpyirBTYi1mpgFevDMR00wA6IlEqdhP9eC5sL9Rgcq_oEDzsNZn0BLJx6RSwglHi7WAAwc9GXjB0edsSud_t3OQ41Q/s1600/2a72952c7e8225cb27a7e6a49604fda05b46092994af24800afbb0a106bd29c7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9f7UrPF60cClMYU2xL4bKI-rpe1IGl_tsf_EMrmSxdIfdFEusGEpyirBTYi1mpgFevDMR00wA6IlEqdhP9eC5sL9Rgcq_oEDzsNZn0BLJx6RSwglHi7WAAwc9GXjB0edsSud_t3OQ41Q/s320/2a72952c7e8225cb27a7e6a49604fda05b46092994af24800afbb0a106bd29c7.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-37494715872016744282015-09-30T17:10:00.001-07:002015-09-30T17:10:05.951-07:00ေက်းလက္တုိင္းမွာကေနဒါစင္တာ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
ဝမ္းေျမာက္ၾကည္းႏႈးရပါတယ္<br />===================<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-JRoAttetJsw/Vgx5j6DaX6I/AAAAAAAAaQM/3U1U49pf0Pk/s1600/ggt1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="217" src="http://4.bp.blogspot.com/-JRoAttetJsw/Vgx5j6DaX6I/AAAAAAAAaQM/3U1U49pf0Pk/s320/ggt1.jpg" width="320" /></a></div>
<br />ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ စကားႏွင့္ေျပာရရင္ “ဘယ္အရာမဆုိ ေသေသးေလးက စပါတယ္”<br />“တရုတ္စကားပုံမွာလည္း ရွိပါတယ္ မုိင္းတစ္ေသာင္းခရီးကုိ ေျခတလွမ္းမွ စရတယ္”တဲ့<br /><br />ခုလည္း စာေရးသူတုိ႔ရဲ႕ ကေနဒါစင္တာေဖာင္ေဒးရွင္းရဲ႕ ျပည္သူ႕အက်ဳိးျပဳလုပ္ငန္းကုိ <br />အေသးစားျဖစ္တဲ့ ေက်းလက္ေဒသက စတင္လုိက္ပါတယ္။<br /><br />ခုစတင္လုိက္တဲ့ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းၿမုိ႕နယ္ သနပၸင္ရြာဆုိတာ အလြန္ေဝလံ ေခါင္းပါၿပီး <br />လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရးခက္ခဲ၊ မုိးေခါင္ေရျခားတဲ့ ျမန္မာျပည္အလယ္ပုိင္းရဲ႕ အပူးပုိင္စုံျဖစ္ပါတယ္။<br /><br />သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ၊ စာေရးသူေက်ာင္းမွာ တရားေဟာ လာစဥ္က မွတ္မွတ္သားသား စကားတခြန္ထားခဲ့ပါတယ္။ <br />လူေတြအမ်ားစုက.. “ေရၾကည္ရာ မ်က္ႏုရာကုိ ရွာၾကတယ္” <br />တကယ္လုပ္ရမွာက … <br />ေရ မၾကည္တာကုိေရ ၾကည္ေအာင္ ၊ျမက္ မႏုေသးတာကုိ ျမက္ ႏုေအာင္လုပ္ရမယ္ဟု မိန္႔ပါတယ္။<br /><br />ဆရာေတာ္ႀကီးစကားအရဆုိရင္… ကေနဒါစင္တာေဖာင္ေဒးရွင္းအဖြဲ႕က <br /> ေရ မၾကည္တဲ့ ေက်းလက္ေဒသေတြကုိ ေရ ၾကည္ေအာင္လုပ္လိုက္ျခင္းပါ။<br /><br />စာေရးသူတုိ႔ ငယ္ခါက.. ဒီေက်းရြာေလးဟာ ေသာက္ေရျခားပါးတယ္။ မုိးရာသီမွာ ကန္ေရေသာက္ရေသာ္လည္း ေႏြရာသီမွာ ေခ်ာင္းနေဘးက လက္ယက္တြင္ (သုိ႔) ေရငင္ယူရတဲ့ တြင္းေရးကုိ ေသာက္ရပါတယ္။<br /><br />ဒီတြင္းေရရဖုိ႔ကလည္း လူေတြမ်ားတာဆုိေတာ့ ေရရေအာင္ တခါတေလ ညဥ့္နက္ေအာင္<br />ထိုိင္ေစာင့္ရတတ္ပါတယ္။<br />ခုေတာ့ နည္းပညာေတြ တုိးတက္လာေတာ့ အဝိစီတြင္းေရ ျဖင့္ ေရရွားပါမႈကုိ တဖက္တလွမ္းက ျဖည့္စြက္ ႏုိင္ပါၿပီ။<br /><br />မွတ္ပါေသးတယ္ …၊ စာေရးသူတုိ႔ ငယ္ခါက ေခ်ာင္းထဲမွာ ေရခ်ဳိးရတာ<br />ေခ်ာင္းဆုိတာဟာလည္း တရြားလုံးက ခ်ုိးတဲ့ေရပါ..၊<br />တခ်ုိ႕ေနရာေတြမွာ မုိးတြင္းေရးမ်ားလုိ႔ ေခ်ာင္းလာတဲ့ အခါ ေက်ာက္ခဲေတြ ပါလာတာမုိ႔ ေခ်ာင္းေျမာင္းေတြထဲမွာ<br />ေက်ာက္ခဲမ်ားႏွင့္ ျပည့္ႏွက္ေနပါတယ္။<br /><br />စာေရးသူကုိယ္တုိင္ ကေလးဘဝက ၊ ဒီလုိ ေက်ာက္ခဲေတြႏွင့္ျပည္ႏွက္ေနတဲ့ ေခ်ာင္းထဲမွာ ဒုိင္ပင္ ထုိး ေရကစားခဲ့လုိ႔ ေခါင္းေပါက္ခဲ့ဖူးပါတယ္။<br /><br />ဒီလုိ စက္ေရတြင္းေတြေပၚလာေတာ့ အနာဂတ္ လူငယ္မ်ားအတြက္ အႏၲရာယ္ကင္း ဥာဏ္ပညာပြင့္လင္းၿပီး အနာဂတ္ ျမန္မာ ႏုိင္ငံ အတြက္ ေကာင္းျမတ္တဲ့ အစဥ္အလာျဖစ္လာမွာပါ။<br /><br />စာေရးသူတုိ႔ ငယ္ခါက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေအာက္ သဲေပၚမွာ စာသင္ခဲ့ရေပမယ့္ ၊ ခုေတာ့ ကေနဒါစင္တာေဖာင္းရွင္း၏ပံ့ပုိးမႈ ၊ ရပ္သူ/ရြာသာမ်ား၏ ပ့ံပုိးမႈ ျဖင့္ မူလတန္းေက်ာင္းေဆာင္ သစ္တစ္ခုေတာ့ ေပၚထြက္လာပါၿပီ။<br /><br />ကေနဒါစင္တာ တည္ရွိရာ သနပ္ပင္ရြာ၏ အဓိက က်န္ရွိေနေသာ လုပ္စရာမွာ<br />လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရးပင္ျဖစ္ပါတယ္။<br />ကုန္က်စရိတ္မ်ားေသာ ကြန္ကရစ္လမ္းမႀကီး မခင္းႏုိင္ေသးေပမယ့္<br />မုိးရြာလုိ႔ ျဖစ္ေနတဲ့ ခ်ုိင့္ေတြေနရာမွာ ေက်ာက္ႀကီးမ်ား ခင္းထားျခင္း<br />ေက်ာက္ႀကီးမ်ားေပၚမွာ ကားမ်ားအလြယ္တကူ ေမာင္းႏုိင္ရန္<br />ေက်ာက္ေသးမ်ား ျဖည့္ေပးျခင္း<br />မုိးတြင္း ေရးတုိက္စားေသာ ေနရာမ်ားတြင္<br />ေရပြန္မ်ား ထည့္ကာ တံတားအျဖစ္ တည္ေဆာက္ေပးျခင္း<br />က်ဥ္းေသာေနရာ၊အလြန္နိမ့္ေသာေနရာ၊ ျမင့္ေသာေနရာေတြမွ<br />စက္ႀကီးမ်ားျဖင့္ ေျမညွိျခင္း စေသာ လုပ္ေဆာင္စရာမ်ား ရွိပါေသးတယ္။<br />ဒီလမ္းခင္းကိစၥကုိလည္း ကေနဒါစင္တာမွ ဦးေဆာင္ၿပီး ရပ္သူ/ရြာသားမ်ား<br />ႏွင့္ပူးေပါင္းလုပ္ဖုိ႔ ျပင္ဆင္ေနပါတယ္။<br /><br />သၾကားမင္း ဦးမာဃကဲ့သုိ႔ လမ္းဒါန ကုသုိလ္လုပ္သူမ်ားကုိလည္း ဖိတ္ေခၚအပ္ပါတယ္။<br />ျပည္တြင္း ကေနဒါစင္တာေဖာင္ေဒးရွင္း အလုပ္အမႈေဆာင္မ်ားႏွင့္ တုိင္ပင္၍<br />ေက်ာက္ႀကီး ကားတစ္စီ - ဘယ္ေလာက္<br />ေက်ာက္ေသး ကားတစ္စီ -ဘယ္ေလာက္<br />ေျမထုိးစက္ တစ္ရက္ ငွားက ဘယ္ေလာက္<br />ေရပြန္က ဘယ္ေလာက္ <br />ဘီလပ္ေျမက တစ္အိတ္ဘယ္ေလာက္ စသည္ျဖင့္ ကုန္စရိတ္ အေသးစိတ္ ထြက္လာဖုိ႔ ရိွပါတယ္။<br /><br />မိမိတုိ႔ အေနျဖင့္ ေက်းလက္ေဒသဖြင့္ၿဖုိးေရး ၊ လမ္းပန္ဆက္သြယ္ေကာင္းမြန္ေရး အတြက္ အတူပူးေပါင္း ပါဝင္ဖုိ႔ ဖိတ္ေခၚအပ္ပါတယ္။<br /><br />ေက်းလက္တုိင္းမွာ ကေနဒါစင္တာ<br /><br />ဒီလုိ ေက်းလက္ဖြင့္ၿဖုိးေရး လုပ္ငန္းကုိ ဒီနယ္ တစ္ဝုိက္မွာ လုပ္မွာ မဟုတ္ပါဘူး ျပည္တြင္း/ ျပည္ပ အဖြဲ႕ဝင္မ်ား<br />အလွဴရွင္းမ်ားႏွစ္စုေပါင္းၿပီး အားေကာင္းရင္ အားေကာင္းသေလာက္ <br /> ေက်းလက္တုိင္းမွာ ကေနဒါစင္တာ<br />ရွိေနမွာျဖစ္ေၾကာင္း ဝမ္းေျမာက္ၾကည္ႏႈးဖြယ္ တင္ျပလုိက္ရပါတယ္။</div>
<div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-92109710357526538672015-09-14T17:39:00.002-07:002015-09-14T17:39:29.893-07:00DHAMMA EXAM ON OCTOBER 18<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif";"> </span></b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif";"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh03yAwKt2zn7ii0AaAvuCCEqTEovSZNY_ePAMbXdsA1OP44TPP5ccjpDLPkVr2VLTbFHXf4xNuVQ7DzAYK5yiqyt9F6VNpjZ-MvfRiBQG4HO9L00aJ_E512EdG6Db1949xH_UqYr8jxo0/s1600/gt1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh03yAwKt2zn7ii0AaAvuCCEqTEovSZNY_ePAMbXdsA1OP44TPP5ccjpDLPkVr2VLTbFHXf4xNuVQ7DzAYK5yiqyt9F6VNpjZ-MvfRiBQG4HO9L00aJ_E512EdG6Db1949xH_UqYr8jxo0/s320/gt1.jpg" width="213" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif";">All Dhamma friends and Families.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif";">Burmese Buddhist Society, BC announce the Dhamma
Examination on Recitation of Buddha Dhamma Vandana on October 18, 2015</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif";">We, religious leaders and parents have
responsibility to <span></span>hand over<span> </span>Budhha teaching to our new generations.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif";">Even your kids haven't chance to attend this summer
school but you can now teach Buddha Vandana as guideline at home and your kids can participate
Dhamma Examination on October 18, 2015</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif";">Please follow attached for Dhamma examination </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif";">When -October 18, 2015 ( 1:00pm -2:00pm)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif";">Where : Buddharamsi Temple</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif";">Who : Every Buddhist Families in B.C</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2p04CJQSrEyCXfobT1YFed0O5a06iivoefUq4WjbOCuQp9wmm_jGFQoz6YLJFauLAHMKOqoFsuyOKxMJW_0mRoXxa6FDqcJ5w8XtbkTTflNdpSjbzWaW4SNW4U50jDQpyiAgGjEwjOYU/s1600/gt4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2p04CJQSrEyCXfobT1YFed0O5a06iivoefUq4WjbOCuQp9wmm_jGFQoz6YLJFauLAHMKOqoFsuyOKxMJW_0mRoXxa6FDqcJ5w8XtbkTTflNdpSjbzWaW4SNW4U50jDQpyiAgGjEwjOYU/s320/gt4.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-36713178755065567922015-08-03T13:37:00.002-07:002015-08-03T13:37:43.584-07:00ကေနဒါစင္တာ၏ ျမန္မာေရေဘး လႈဒါန္းမႈ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUSrx55fyOIQMWmvKuBN3ZwXkYEDPrAin3l-8s8VhJ6w6zCH7G-7KK9DR0n0m7HQT4XTfq6RdZ-Pp3Gp54kLV7-HNpuBnGoQ4qLKWwXFCte3CdPJ_zzzdkm4PKtphQ9gjaSJhuG972Cx8/s1600/0be04f6c6b4edd5e72677e7021909ff047aafcdb869b4d7c3177549be1910aa8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUSrx55fyOIQMWmvKuBN3ZwXkYEDPrAin3l-8s8VhJ6w6zCH7G-7KK9DR0n0m7HQT4XTfq6RdZ-Pp3Gp54kLV7-HNpuBnGoQ4qLKWwXFCte3CdPJ_zzzdkm4PKtphQ9gjaSJhuG972Cx8/s320/0be04f6c6b4edd5e72677e7021909ff047aafcdb869b4d7c3177549be1910aa8.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRSAt713nb7aNXi469UyBUZiFQVGCoKbqb6dYk_l6eFyX5uEPzfkmS6oCuGo5G54n5BVfho0usrGElJ1I-N3agAYD7HquKVWwdEgQ9WRzSJgZs5A2TdVvzaugq_E6sLBymi6TVRyI0UME/s1600/ff75f16ad3d308d9c5e3a6a943c6a09c8a1ecdda430596dfd89fcfb8d90f7d8c.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRSAt713nb7aNXi469UyBUZiFQVGCoKbqb6dYk_l6eFyX5uEPzfkmS6oCuGo5G54n5BVfho0usrGElJ1I-N3agAYD7HquKVWwdEgQ9WRzSJgZs5A2TdVvzaugq_E6sLBymi6TVRyI0UME/s320/ff75f16ad3d308d9c5e3a6a943c6a09c8a1ecdda430596dfd89fcfb8d90f7d8c.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitdktNnER-1Muyy6TMGOW8XCZH4wcrRObS2YFfCmA1L_r9m8a77zGiQjsHAZ1cWHHOGPl68VzUh7oxPHx-ybep6Ct4gvZXNf0opbRKqms4fgt7u6XWTmR4Rt0T9jG8zm8MK3XDdfUWuow/s1600/6c6ff2147b77ef5fbff293516cd6e41ae2b193c41c5f7c466d05e7a4fa63659a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitdktNnER-1Muyy6TMGOW8XCZH4wcrRObS2YFfCmA1L_r9m8a77zGiQjsHAZ1cWHHOGPl68VzUh7oxPHx-ybep6Ct4gvZXNf0opbRKqms4fgt7u6XWTmR4Rt0T9jG8zm8MK3XDdfUWuow/s320/6c6ff2147b77ef5fbff293516cd6e41ae2b193c41c5f7c466d05e7a4fa63659a.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiym68RC4Ehjbmh7trfrl3egKze_oN2zmHVk4Ncxb5biAHfMOW-F5rTxvYA6YMaTJiF1JD8NP5IK2q0SVoAAzlpvd1QeFdEs4V1EzKW3bADQT-6o6PTyMVxnqxpK4uoiyr8EH-9Mak6bgs/s1600/90244a3182bf8ef78d10aa02a1f73e0720dd810cd636647063643822e129ac0e.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiym68RC4Ehjbmh7trfrl3egKze_oN2zmHVk4Ncxb5biAHfMOW-F5rTxvYA6YMaTJiF1JD8NP5IK2q0SVoAAzlpvd1QeFdEs4V1EzKW3bADQT-6o6PTyMVxnqxpK4uoiyr8EH-9Mak6bgs/s320/90244a3182bf8ef78d10aa02a1f73e0720dd810cd636647063643822e129ac0e.jpg" width="228" /></a></div>
ယေန႔ နံက္ (၁၁) နာရီ # ျပည္တြင္း ကေနဒါစင္တာေဖာင္ေဒးရွင္း
အလုပ္အမႈေဆာင္မ်ား သည္ ၊ ျမန္မာႏုိင္ငံ ေရေဘး ကယ္ဆယ္ေရး လွ်င္ျမန္စြာ
ကူညီေဆာင္ရြက္ႏုိင္ရန္ <br /> ၈၈- ပြင့္လင္း လူ႕အဖြဲ႕အစည္းသုိ႕ ကေနဒါမိသားစုမွ ပဏာမ လွဴဒါန္းေငြ <br /> သိန္း (၂၀) သြားေရာက္လွဴဒါန္းခဲ့ပါသည္။<br />
ကေနဒါမွ အလွဴရွင္းမ်ားဝမ္းေျမာက္ႏုေမာ္ သာဓုေခၚဆုိႏုိင္ပါေစ။။<span class="text_exposed_show"><br /> ျမန္မာျပည္သူမ်ား သဘာဝေဘးအႏၲရာယ္မွ အျမန္ကင္းေဝးပါေစ..<br /> ဗုဒၶရံသီဆရာေတာ္<br /> ကေနဒါစင္တာေဖာင္ေဒးရွင္း</span></div>
<div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-85330194971371161372015-08-03T13:34:00.002-07:002015-08-03T13:35:16.775-07:00ျမန္မာေရေဘးအတြက္ ကေလးအေတြး<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVXc-1CurWb0eAwbUrqYO31Vwc_wh_jfUP2faqM7imD52yx4vRQsGvGHnOEzFn6tJnsR0qQ_WxOEC4m7yYnTdNJRJUnnLP3707W01HLZ9JysLey91nM711q7AOIBxLPw9iN2u2VIPgHhE/s1600/Aug3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVXc-1CurWb0eAwbUrqYO31Vwc_wh_jfUP2faqM7imD52yx4vRQsGvGHnOEzFn6tJnsR0qQ_WxOEC4m7yYnTdNJRJUnnLP3707W01HLZ9JysLey91nM711q7AOIBxLPw9iN2u2VIPgHhE/s320/Aug3.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
ခု တစ္ေလာ စာေရးသူတစ္ေယာက္ အခ်ိန္တုိင္းလုိလုိ ကြန္ပ်ုတာႏွင့္ အလုပ္ရႈပ္ေနတတ္သည္။ ေႏြရာသီေက်ာင္းပိတ္ရက္ဆုိေတာ့ ..၊ ကေလးငယ္မ်ားလည္း ယဥ္ေက်းမႈသင္တန္း၊ ျမန္မာစာ သင္တန္း ေၾကာင့္ ေက်ာင္းမွာ တေနကုန္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ ရွိေနသည္။<br />
<br />
ေႏြရာသီ ကေလးငယ္မ်ား ၊ ျမန္မာစာသင္တန္း သင္ေပးသည္ဆုိေသာ္လည္ ၊ ကေလးမ်ား စိတ္မလြင့္ရုံ ၊ ျမန္မာ့ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထုံစံမ်ား သိရုံသာ ၊ စာသင္ရင္း ေပ်ာ္ရင္းပါးရင္း <br />
ဘုန္း ႀကီးေက်ာင္းမွာ တေနကုန္ ေနေစသည္။ <br />
<br />
ခုလုိ ေႏြရာသီ ရက္ရွည္ေက်ာင္းပိတ္ရက္မွာ ကေလးမိဘမ်ားအတြက္ ဗုဒၶဘာသာယဥ္ေက်းမႈ သင္တန္း ေပၚေပါက္လာျခင္းမွာ<br />
ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာမိဘမ်ားအတြက္ အခြင့္ထူးႀကီးပင္ျဖစ္သည္။<br />
<br />
ကေလးမ်ား စိတ္မေလလြင့္ေအာင္ ထိမ္းထားေပးႏုိင္သည္၊ သုိ႔မဟုတ္က .. မီးေကာင္ေပါက္အရြယ္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္ ေလွ်ာက္လည္တတ္ၾကသည္။ <br />
ေႏြရာသီမွာ ကေလးမ်ားအတြက္ အျခား အကသင္တန္း၊ ေရးကူးသင္းတန္း၊ ဘာသာစကားသင္တန္း၊ ေတးဂီတ သင္တန္း ၊ စသည္ျဖင့္ သင္တန္းမ်ားစြားလည္းရွိပါသည္။ ထုိသင္တန္းမ်ားက အခေၾကးေငြေပးရတတ္ၿပီး ၊ ဘုုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္လုိ တစ္ေနကုန္တာဝန္မယူ ၊ကေလးမ်ားသင္တန္းပီးေအာင္ မိဘက ထုိင္ေစာင့္ ေနရတတ္သည္။<br />
<br />
ခါတုိင္းႏွစ္ ေႏြရာသီ သင္းတန္းမွာ ၊ ကေလးမ်ားအား သင္တန္းၿပီး လွ်င္ ေဆာ့ကစားေစသည္။ မိမိ ႀကုိက္သက္ရာ အျပင္မ်က္ခင္းျပင္မွာ ေဆာ့ကစားေစျခင္း၊ ေက်ာင္းတြင္းမွာ ကြန္ပ်ဴတာဂိမ္း ေဆာ့ကစား ေစျခင္း စသည္မ်ားပါဝင္သည္။<br />
စကားစပ္၍ သင္ၾကားမႈ အပိုင္းကုိ ေျပာပါဦးမည္…၊<br />
<br />
ကေလးမ်ား စာသည္ဆုိေသာ္လည္း၊ အဓိက … ဆရာ/ေက်ာင္းသား အတူ သင္ၾကားေသာ စနစ္ကုိ က်င့္သုံးပါသည္။ ျမန္မာစာသင္သည္ဆုိေသာ္လည္း …၊ ကေလးမ်ားအတြက္ အဂၤလိပ္လုိေရးထားတဲ့ ဇာတ္ေတာ္မ်ားကုိ ကေလးမ်ားကုိယ္တုိင္ ေလ့လာေစၿပီး ၊ ကေလးမ်ား မသိ၍ ေမးလာေသာ ျမန္မာ ေဝါဟာရကုိသာ စာေရးသူက အကူအညီေပးပါသည္။ <br />
<br />
ဤသုိ႔ သင္ၾကားျခင္းျဖင့္ တစ္ခ်က္ခုတ္ ႏွစ္ခ်က္ျပတ္ ..၊ ျမန္မာစာကုိေလ့လာရင္း..၊ ဗုဒၶဘာသာယဥ္ေက်းမႈ ကုိလည္း သင္ၾကားေပၿပီးျဖစ္ပါသည္။<br />
<br />
ခဏအားလပ္ခ်ိန္… <br />
စာေရးသူ ကြန္ပ်ဴတာ တစ္လုံးျဖင့္ အလုပ္ရႈပ္ေနခိုက္ .. တပည့္ကေလးတစ္ေယာက္က <br />
“ဘုန္းဘုန္း တပည့္ေတာ္ ကြန္ပ်ဳတာ ဂိမ္းကစားလုိ႔ရလား”<br />
ခါတုိင္းဆုိ .. သင္တန္းၿပီးခ်ိန္မွာ ကေလးမ်ားကုိ ကြန္ပ်ဴတာေပးေဆာ့တတ္ပါသည္။<br />
“မရးဘူး.. ငါအလုပ္ေတြရႈပ္ေနတယ္”<br />
“ဘာေတြလဲ ခဏေလာက္ေတာ့ ကြန္ပ်ုတာ ဂိမ္း ကစားပါရေစေနာ္”<br />
“ႏုိး ..းႏုိ… ႏုိး”<br />
ဒီလုိစကားေျပာရင္း တပည့္က အနီးနာကပ္လာၿပီး စာေရးသူ ၾကည္ေန႔ေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံက ေရးေဘး ဒုကၡေနေသာ လူ၊တိရစၧာန္ဓာတ္ပုံေတြကုိ ေတြ႕သြားပါသည္။<br />
ကြ်ဲမ်ား ေခါင္းေလာက္သာေပၚၿပီး ေရးကူေနရပုံ<br />
ေခြးကေလးမ်ား အိမ္ေခါင္မုိးေရာက္ေနပုံ<br />
ဝက္ကေလးမ်ား ..ေဘးလြတ္ရာ သယ္ေဆာင္ေနပုံေတြကုိ သူ အထူူး စိတ္ဝင္စားစြာ ၾကည့္ေနသည္။<br />
ၿပီးေနာက္ တပည့္က<br />
“ဘုန္းဘုန္း အဲဒါ ဘာျဖစ္တာလဲ” တဲ့<br />
ေအး..အဲဒါ တုိ႔ျမန္မာျပည္မွာ မုိးေတြ …ရြာလြန္းလြန္းလုိ႔.. ေတာင္က်ေရးေတြမ်ား၊ ဆည္ေတြေရလွ်ံၿပီး ေက်းရြာက လူေတြ ဒုကၡေရာက္ေနတာ<br />
အဲဒါ .. ကေနဒါေရာက္ေနတဲ့ ျမန္မာေတြက စုေပါင္းၿပီး ကူညီလုိ႔ရေအာင္လုိ႔ အင္တာနက္မ်ာ ဒီပုံေတြကုိ မွ်ေဝေပးေနတာ <br />
“အင္း… အဲဒါဆုိ ရြာက ခေလးေတြေကာ ဒုကၡေရာက္မွာေပါ့ေနာ္…”<br />
<br />
“အင္းေပါ့..ေရးႀကီးတယ္ဆုိမွာေတာ့ ကေလး၊လူႀကီး အဘုိး၊အဘြား တိရိစၧာန္ သတၱဝါအားလုံး ဒုကၡေရာက္ က်တာေပါ့ “<br />
“အဲဒါဆုိ ဘုန္းဘုန္း တပည့္ေတာ္လုိ အရြယ္ ကေလးေတြေကာ ပါမွာေပါ့ေနာ္”<br />
ပါတာေပါ့ .. ေမြးကင္းစကေလးေတြေကာေပါ့.. ၊ခုေတာ့ နီးစပ္ရာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြမွာ ခုိလႈံစရာ ေနရာအျဖစ္ ခဏတည္းခုိေနၾကပါတယ္။<br />
တပည့္ႏွင့္ ျမန္မာျပည္က ခေလးငယ္ေတြ ဒုကၡေရာက္ေၾကာင္း စကားေျပာရင္း.. တပည့္ေလးက..<br />
တပည့္ေတာ္ေမြးေနမွာ အေမဝယ္ေပးထားတဲ့ အဝတ္အစားေတြရွိတယ္ ၊ အဲဒါေတြကုိ ျမန္မာျပည္က ေရေဘး သင့္ ကေလးေတြအတြက္ ေပးလွဴလုိ႔ရမလား<br />
စာေရးသူမွျပဳံးလွ်က္ ..ဘာေျပာရမွန္းမသိျဖစ္သြားတယ္.. ခဏေလာက္စဥ္စားၿပီး…တပည့္ေရ ..အဝတ္အစားေတြက ၊ ကေနဒါက ပုိ႔ရတာ သိပ္ေဝးတယ္၊ျမန္မာျပည္တြင္းမွာလည္း ပရဟိတအဖြဲ႕ ေတြက ၊အဝတ္အစား၊စားေသာက္စရာ၊ ေရစသည္ေတြကုိ အလွူေပးေနတယ္။ <br />
ခု ငါတုိ႕ ေလာေလာဆယ္ ေကာက္ခံေနတာက သူတုိ႔ ေရရွည္အသုံးျပဳဖုိ႕အတြက္ အလွူေငြ ေကာက္ခံ ေနတာ<br />
“ဟုတ္လား ဘုန္းဘုန္း ဘယ္ေလာက္လွဴရမွာလဲ”<br />
ဘယ္ေလာက္ရယ္ မဟုတ္ပါဘူး ေနာက္တစ္ပတ္ ေဈးေရာက္ပြဲမွာ မုန္႔ဝယ္စားလည္းရတယ္။<br />
<br />
တတ္စြမ္းသမွ် မုန္႔ဖုိးထဲ ၅-ေဒၚလာ ၁၀-ေဒၚလာလည္း လွဴလုိ႔ရတယ္။<br />
အဲဒီလုိ စကားေျပာၿပီး တပည့္တစ္ေယာက္ ကြန္ပ်ုတာ ေဆာ့ဖုိ႔ ခြင့္မေတာင္းေတာ့ပဲ အျပင္မွာပဲ<br />
အျခားကေလးမ်ားႏွင့္ အတူသြားေဆာ့ေနပါေတာ့သည္။<br />
ေနာက္တစ္ေန… ေန႔လည္ တစ္နာရီ..<br />
တပည့္အေယာက္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကုိ အေစာႀကီးေရာက္ေနသည္။<br />
ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကုိ ေရာက္ေရာက္ခ်င္း ဘုရားဦးခ်ကာ<br />
စာေရးသူဆိေရာက္လာတယ္။ တပည့္က စာအိပ္ေလး တစ္ခုကုိ လက္ႏွစ္ဖက္ ေသးခ်ာ ကုိင္ၿပီး ဘုန္းဘုန္းကုိ လာကပ္သည္။<br />
<br />
“အဲဒါဘာလဲ “<br />
“အဲဒါ ျမန္မာျပည္ေရးေဘး ကယ္ဆယ္ေရးအတြက္ပါဘုရား “<br />
“မင္းက ဘယ္ကရတာလဲ”<br />
“တပည့္ေတာ္ ေမြးေန႔တုန္းက အေမက ေပးထားတဲ့ ေငြကုိ စုထားတာပါ့ဘုရား” <br />
တပည့္ႏွင့္ စကားေျပာရင္ စာအိပ္ကေလးကုိ ေဖာက္ၾကည့္လုိက္ေတာ့<br />
၂၅- ေဒၚလာ<br />
သာဓု… သာဓု…သာဓု…<br />
ကေနဒီယန္ ၂၅- ေဒၚလာဟာ ကေနဒါမွာ <br />
အမ်ားႀကီး အသုံးမဝင္ေပမယ့္… ေလာေလာဆယ္ ေရးေဘးဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ ျမန္မာျပည္သူေတြ အတြက္ေတာ ့ အဓီက လုိအပ္ေနတဲ့ ထမင္းတနပ္စာ ၊ ေသာက္ေရတစ္ဗူး ၊ အဝတ္တစ္ထည္စာ <br />
အကူအညီျဖစ္သြားပါတယ္ဆိုတာကုိ ေတြးေတား ၾကည္ႏႈးမိရင္း…<br />
ဗုဒၶရံသီဆရာေတာ္၊ ဗန္ကူးဘား</div>
<div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-62693362229151396952015-07-22T22:20:00.000-07:002015-07-23T07:36:14.100-07:00ကေနဒါစင္တာ၏ပရိဟိတ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
ဝမ္းေျမာက္ႏုေမာ္ သာဓုေခၚဆုိႏုိင္ရန္...<br />
ကေနဒါေရာက္ ျမန္မာမ်ား ၊ မိမိေမြးရပ္ေျမကုိ ေက်းဇူးဆပ္ေသာအားျဖင့္ (သုိ႔) တင္းခဲ့ဖူးေသာ ေက်းဇူးကုိ ..တုန္ျပန္ေသာအားျဖင့္..<span class="text_exposed_show">.၊
ကေနဒါစင္တာေဖာင္ေဒးရွင္း ဖြဲ႕စည္းကာ ..၂၀၁၄-ခုႏွစ္က စတင္၍ ျပည္တြင္း
၊ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး ခ်ုိ႕တဲ့ေသာ ေက်းလက္ေဒသမ်ားကုိ ကူညီေထာက္ပံျ့ခင္းကုိ
ျပဳလုပ္ခဲ့ပါသည္။<br /> စည္းလုံးညီးညြတ္မႈ ၊ ဒကာ/ဒကာမ်ား၏ ေစတနာသဒၶါတရား ထက္သန္မႈေၾကာင့္ <br /> တစ္ႏွစ္ အတြင္းမွာပင္</span><br />
<div class="text_exposed_show">
အာယုဒါန ( ေဆးဝါးအလွဴ)<br />
ပညာဒါန ( ေက်းလက္ ပညာေရးအလွဴ)<br />
ေႏြရာသီ အဂၤလိပ္စာသင္တန္းႏွင့္ စာေရး ကိရိယာ ေထာက္ပံ့မႈမ်ား<br />
အာဟာရဒါန ( ေက်းလက္ကေလးငယ္မ်ား အာဟာရအလွဴ)<br />
ဓမၼဒါန ( တရားအလွဴ) တုိ႔ကုိ ေပးလွဴႏုိင္ခဲ့ပါသည္။<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-1iwe4dS4ooA/Va13kkJuDlI/AAAAAAAAZDU/2Y3qE3Rsmns/s1600/ffa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="118" src="http://2.bp.blogspot.com/-1iwe4dS4ooA/Va13kkJuDlI/AAAAAAAAZDU/2Y3qE3Rsmns/s320/ffa.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
*ကေနဒါစင္တာ တည္ေဆာက္မည့္ ေျမေနရာ၌ အုတ္တံတုိင္းမ်ား ကာရံျခင္း ျပဳလုပ္နုိင္ခဲ့ပါသည္။<br />
*၂၀၁၄- ႏွစ္တြင္ ျပည္တြင္းပညာထူးခြ်န္းဆု ၃-ေယာက္ ခ်ီးျမွင္းႏုိင္ခဲ့ပါသည္။<br />
*၂၀၁၅-ခုႏွစ္ ျမန္မာႏုိင္ငံ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မွ ကေနဒါစင္တာ အဖြဲ႕ဝင္မ်ား၏
သားသမီးမ်ားအား ထူးခြ်န္ဆု (၂၀) ဦးကုိ ေပးအပ္ရန္ စီစဥ္လွ်က္ရွိပါသည္။<br />
အထူးၾကည္ႏူးစရာေကာင္းသည္မွာ...<br />
၂၀၁၅-ခုပညာသင္ႏွစ္ ....၊ <br />
**မႏၲေလးေဆးတကၠသုိလ္သုိ႔ ဆက္လက္ပညာဆည္းပူးမည့္<br />
ေမာင္ဆန္းမင္းထြန္း (ေက်ာက္ပန္းေတာင္းၿမုိ႕နယ္ ၊ပ်ဥ္မႀကီးရြာ) အား <br />
ဘြဲ႕ရသည္အထိ ကေနဒါစင္တာေဖာင္ေဒးရွင္းမိသားစုမွ တာဝန္ယူပါမည္<br />
** မႏၲေလး နည္းပညာတကၠသုိလ္သုိ႔ ဆက္လက္ပညာသင္ၾကားမည့္ <br />
မရီမြန္းႏွင္း (မုန္ေတာင္းရြာသစ္၊မင္းဘူးၿမုိ႕နယ္) အား ဘြဲ႕ရသည္အထိ ကေနဒါစင္တာ ေဖာင္ေဒးရွင္းမွ တာဝန္ယူပါမည္။<br />
ကေနဒါစင္တာမိသားစုမ်ား ဝမ္ေျမာက္ႏုေမာ္သာဓုေခၚႏုိင္ၾကပါေစ...<br />
ဦးေဆာင္ဆရာေတာ္<br />
ကေနဒါစင္တာေဖာင္ေဒးရွင္း</div>
</div>
<div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-33161202642309092672015-07-15T22:12:00.003-07:002015-07-15T22:12:49.802-07:00ေက်းလက္ပညာေရးထူးခြ်န္ေက်ာင္းသား<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxZtvlZb-tbKrVU9Ado0mDOJiF1LqRlaUnD92Mz3u96_FmAhVgE3pOztRHCNZQjPrIAuBYZmOhnRIGSlyzplN326VbVDSkPeHW4l7jbdofH1MvtaRjwq2EmEq3JZL9EslWs76I90SAl34/s1600/1980502_743853688968223_1616811592908646678_o.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxZtvlZb-tbKrVU9Ado0mDOJiF1LqRlaUnD92Mz3u96_FmAhVgE3pOztRHCNZQjPrIAuBYZmOhnRIGSlyzplN326VbVDSkPeHW4l7jbdofH1MvtaRjwq2EmEq3JZL9EslWs76I90SAl34/s320/1980502_743853688968223_1616811592908646678_o.jpg" width="238" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg07h2EbvXrzDfJCnZZVgnzxq5pD_Y2qH6UQXktGT8tLUjHYYJGsVp0OV6PhpUgKMgCQIqJdxSPwfUImCIofxZ0-_4unyCAfe0RL2VZtMnrlRl1Abz4Mys7zy9Iv-T-8k_K0OfD2XIZafk/s1600/c2a951f4905552c959f827434c3e110b0aca9adc88f0ee6338eca85f49877b70.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg07h2EbvXrzDfJCnZZVgnzxq5pD_Y2qH6UQXktGT8tLUjHYYJGsVp0OV6PhpUgKMgCQIqJdxSPwfUImCIofxZ0-_4unyCAfe0RL2VZtMnrlRl1Abz4Mys7zy9Iv-T-8k_K0OfD2XIZafk/s320/c2a951f4905552c959f827434c3e110b0aca9adc88f0ee6338eca85f49877b70.jpg" width="180" /></a></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtOMQLFiwP9O1t2ALWeotXYs98qAwVE_PYHeujN2FBaSl_3PSU5-eUHMvsV0z8GpjWWvBh7FeKvUxG9DUtvBsdUJCk24QTpFeUv9Mtneynv-sU4RKCkXZdFREger_08Ug21hYrMltHyks/s1600/c2a951f4905552c959f827434c3e110b0aca9adc88f0ee6338eca85f49877b70.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtOMQLFiwP9O1t2ALWeotXYs98qAwVE_PYHeujN2FBaSl_3PSU5-eUHMvsV0z8GpjWWvBh7FeKvUxG9DUtvBsdUJCk24QTpFeUv9Mtneynv-sU4RKCkXZdFREger_08Ug21hYrMltHyks/s1600/c2a951f4905552c959f827434c3e110b0aca9adc88f0ee6338eca85f49877b70.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"> </a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtOMQLFiwP9O1t2ALWeotXYs98qAwVE_PYHeujN2FBaSl_3PSU5-eUHMvsV0z8GpjWWvBh7FeKvUxG9DUtvBsdUJCk24QTpFeUv9Mtneynv-sU4RKCkXZdFREger_08Ug21hYrMltHyks/s1600/c2a951f4905552c959f827434c3e110b0aca9adc88f0ee6338eca85f49877b70.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"> </a><br />
<br />
မရီမြန္ႏွင္းသည္ ၊ ၂၀၁၅-ခုႏွစ္တြင္ ၄-ဘာသာ ဂုဏ္ထူး<br /> အမွတ္ ၄၉၂-မွတ္ျဖင့္ ေအာင္ျမင္သည္ ၊မႏၲေလး စက္မႈတကၠသုိလ္သုိ႔ တက္ရန္ စိတ္ဝင္စားသည္<br /> ကေနဒါစင္တာေဖာင္းေဒးရွင္း၏ ျမန္မာႏုိင္ငံ ေက်းလက္ေဒသဖြင့္ၿဖုိးေရး စီမံကိန္းတြင္ <br /> ပညာေရးကုိ ကူညီေထာက္ပံ့ရန္ ျပည္တြင္းအဖြဲ႕ဝင္မ်ားမွ တင္ျပလာေသာ ေက်ာင္းသူ တစ္ေယာက္ျဖစ္သည္။<br />
<div class="text_exposed_show">
မရီမြန္နွင္း ကို 1.6.1999 ခုနွစ္ မင္းဘူးၿမိဳ႕နယ္ မုန္ေတာင္ ရြာသစ္္တြင္
ေမြးဖြားခဲ႔ပါသည္။ ဖခင္ဦးေက်ာ္နိုင္နွင့္ မိခင္ ေဒၚဝင္းၾကည္ တို႔မွ
ေမြးဖြားခဲ႔ေသာ္လည္း မိခင္နွင့္ အေဒၚျဖစ္သူ ဆရာေလး ေဒၚရူပဝတီ၏
ေစာင့္ေရွာက္မႈျဖင့္ သာႀကီးျပင္းခဲ႔သူျဖစ္ပါသည္။<br />
ဖခင္ျဖစ္သူမွာ
မိခင္ကိုယ္ဝန္ေဆာင္သည့္အခ်ိန္တြင္ ကြာရွင္းခဲ႔ျခင္းေၾကာင့္ ဖခင္ေမတၱာ
ငတ္မြတ္ခဲ႔ရသူျဖစ္ပါသည္။ မိခင္ျဖစ္သူမွာလည္း ေမြးရာပါ
မ်က္လံုးတစ္ဖက္ခ်ိဳ႕တဲ႔ၿပီး က်န္းမာေရး မေကာင္းေသာေၾကာင့္ အမျဖစ္သူ ဆရာေလး<br /> ေဒၚရူပဝတီမွၾကည့္ရႈစာင့္ေရွာက္ထားပါသည္။<br />
မူလတန္းပညာကိုအမွတ္(၄)ရွမ္းစုရပ္မွာသင္ၾကားခဲ့ျပီး
အလယ္တန္းနွင့္အထက္တန္းပညာကို မင္းဘူး အထက (၁)
ေက်ာင္းမွာသင္ၾကားခဲ့ပါသည္။သီလရွင္ေက်ာင္းေဝယ်ာဝစၥ
မိခင္ႏွင့္အေဒၚဆရာေလး၏ေဝယ်ာဝစၥမ်ား ကိုလုပါကိုင္ရင္း
ေက်ာင္းစာကိုၾကိဳးစားခဲ့ရာႏွစ္စဥ္အဆင့္ ၅ အတြင္းရရွိခဲ့ပါသည္။<br />
အနာဂတ္တြင္ ႏုိင္ငံေတာ္ႏွင့္သာသနာေတာ္ႀကီးကုိ ကူညီေစာင့္ေရွာင္ႏုိင္ေသာ <br /> အင္ဂ်င္နီယာဆရာမတစ္ေယာက္ျဖစ္ရန္ မွန္းပါသည္။<br /> ဗုဒၶရံသီဆရာေတာ္<br /> ကေနဒါစင္တာေဖာင္းေဒရွင္း<br /> ဆက္သြယ္ရန္ ျပည္တြင္း မဝင္းဝင္းခ်ုိ 09 5030 245<br /> ျပည္ပ 1+604 781 1294 (Viber) ကေနဒါ<br /> တုိက္ရိုက္ဆက္သြယ္ရန္ဖုန္း 09 40155 6308<br />
**************<br />
ဝမ္ေျမာက္ဖြယ္သတင္း<br /> မႏၲေလး စက္မႈတကၠသုိလ္ကုိ တက္ေရာက္မည့္ ၊
မရီမြန္ႏွင္းကုိ ကေနဒါႏုိင္ငံ ၊တုိရန္တုိၿမုိ႕ ေဒၚေထြးမိသားစုမွ
ေက်ာင္းၿပီးသည္အထိ တာဝန္ယူမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းေကာင္းပါအပ္ပါသည္။<br />
ထူးခြ်န္ေက်ာင္းသား မရီမြန္းႏွင္းႏွင့္ အတူပါ ပုံမွာ ..မရီမြန္ႏွင္းအား
ေက်ာင္းအစအဆုံး စပြန္ဆာလုပ္မည့္ ေဒၚေထြးႏွင့္ေျမးမေလးျဖစ္ပါတယ္။<br /> ကေနဒါစင္တာမိသားစုမ်ား ဝမ္းေျမာက္ႏုေမာ္ သာဓုေခၚဆုိႏုိင္ပါေစ </div>
</div>
<div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-24344861494800050762015-07-15T22:08:00.001-07:002015-07-15T22:08:13.363-07:00ကေနဒါစင္တာေဖာင္ေဒးရွင္းေက်းလက္ပညာေရး<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
မရီမြန္ႏွင္းသည္ ၊ ၂၀၁၅-ခုႏွစ္တြင္ ၄-ဘာသာ ဂုဏ္ထူး<br /> အမွတ္ ၄၉၂-မွတ္ျဖင့္ ေအာင္ျမင္သည္ ၊မႏၲေလး စက္မႈတကၠသုိလ္သုိ႔ တက္ရန္ စိတ္ဝင္စားသည္<br /> ကေနဒါစင္တာေဖာင္းေဒးရွင္း၏ ျမန္မာႏုိင္ငံ ေက်းလက္ေဒသဖြင့္ၿဖုိးေရး စီမံကိန္းတြင္ <br /> ပညာေရးကုိ ကူညီေထာက္ပံ့ရန္ ျပည္တြင္းအဖြဲ႕ဝင္မ်ားမွ တင္ျပလာေသာ ေက်ာင္းသူ တစ္ေယာက္ျဖစ္သည္။<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnz063MsjjtBgyTlJkQkBhE9RDd7grqjKuGt5BllTBlJsVskN8RHzGZ9wsWjZqm2tm_FZLhTizFRMKtxBxuVXEeLRbkRhCx9Jq4Q5WI0dvOywd1wCwVshrO9DT5os0BaD7EHmcHh0QOSo/s1600/3297b8458e13fefbb6941ef9dac085a7978237be93d462b9bdb92ad650cec2e4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnz063MsjjtBgyTlJkQkBhE9RDd7grqjKuGt5BllTBlJsVskN8RHzGZ9wsWjZqm2tm_FZLhTizFRMKtxBxuVXEeLRbkRhCx9Jq4Q5WI0dvOywd1wCwVshrO9DT5os0BaD7EHmcHh0QOSo/s320/3297b8458e13fefbb6941ef9dac085a7978237be93d462b9bdb92ad650cec2e4.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="text_exposed_show">
မရီမြန္နွင္း ကို 1.6.1999 ခုနွစ္ မင္းဘူးၿမိဳ႕နယ္ မုန္ေတာင္ ရြာသစ္္တြင္
ေမြးဖြားခဲ႔ပါသည္။ ဖခင္ဦးေက်ာ္နိုင္နွင့္ မိခင္ ေဒၚဝင္းၾကည္ တို႔မွ
ေမြးဖြားခဲ႔ေသာ္လည္း မိခင္နွင့္ အေဒၚျဖစ္သူ ဆရာေလး ေဒၚရူပဝတီ၏
ေစာင့္ေရွာက္မႈျဖင့္ သာႀကီးျပင္းခဲ႔သူျဖစ္ပါသည္။<br />
ဖခင္ျဖစ္သူမွာ
မိခင္ကိုယ္ဝန္ေဆာင္သည့္အခ်ိန္တြင္ ကြာရွင္းခဲ႔ျခင္းေၾကာင့္ ဖခင္ေမတၱာ
ငတ္မြတ္ခဲ႔ရသူျဖစ္ပါသည္။ မိခင္ျဖစ္သူမွာလည္း ေမြးရာပါ
မ်က္လံုးတစ္ဖက္ခ်ိဳ႕တဲ႔ၿပီး က်န္းမာေရး မေကာင္းေသာေၾကာင့္ အမျဖစ္သူ ဆရာေလး<br /> ေဒၚရူပဝတီမွၾကည့္ရႈစာင့္ေရွာက္ထားပါသည္။<br />
မူလတန္းပညာကိုအမွတ္(၄)ရွမ္းစုရပ္မွာသင္ၾကားခဲ့ျပီး
အလယ္တန္းနွင့္အထက္တန္းပညာကို မင္းဘူး အထက (၁)
ေက်ာင္းမွာသင္ၾကားခဲ့ပါသည္။သီလရွင္ေက်ာင္းေဝယ်ာဝစၥ
မိခင္ႏွင့္အေဒၚဆရာေလး၏ေဝယ်ာဝစၥမ်ား ကိုလုပါကိုင္ရင္း
ေက်ာင္းစာကိုၾကိဳးစားခဲ့ရာႏွစ္စဥ္အဆင့္ ၅ အတြင္းရရွိခဲ့ပါသည္။<br />
အနာဂတ္တြင္ ႏုိင္ငံေတာ္ႏွင့္သာသနာေတာ္ႀကီးကုိ ကူညီေစာင့္ေရွာင္ႏုိင္ေသာ <br /> အင္ဂ်င္နီယာဆရာမတစ္ေယာက္ျဖစ္ရန္ မွန္းပါသည္။<br /> ဗုဒၶရံသီဆရာေတာ္<br /> ကေနဒါစင္တာေဖာင္းေဒရွင္း<br /> ဆက္သြယ္ရန္ ျပည္တြင္း မဝင္းဝင္းခ်ုိ 09 5030 245<br /> ျပည္ပ 1+604 781 1294 (Viber) ကေနဒါ<br /> တုိက္ရိုက္ဆက္သြယ္ရန္ဖုန္း 09 40155 6308</div>
</div>
<div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-63240845200589717962015-07-09T16:56:00.001-07:002015-07-09T16:56:21.837-07:00အေရးႀကီးသတင္း<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
ကေနဒါႏုိ္င္ငံ၊ တုိရန္တုိၿမုိ႕ ကေနဒါစင္တာေဖာင္းေဒးရွင္း၏ အဓိက အမာခံ ေက်ာင္းအမႀကီး ေဒၚ္ေထြးမွ ၂၀၁၅-ခုတြင္ ထူးခြ်န္စြာေအာင္ျမင္ေသာ ၊ အင္ဂ်င္နီယာ ၊ ေဆးတကၠသုိလ္မ်ားသုိ႔ သြားရန္အခက္အခဲရွိေနေသာကေနဒါစင္တာ အဖြဲ႕ဝင္မိသားစုမ်ားမွ ကေလးတစ္ေယာက္အား<br /> ေက်ာင္းၿပီးသည့္အထိ ေက်ာင္းထားေပးပါမည္။<br />နယ္က ေက်ာင္းသား ဦးစားေပးပါမည္<br />ဆက္သြယ္ရန္ မဝင္းဝင္းခ်ုိ ( ရန္ကုန္) ၀၉၅၀၃၀ ၂၄၅<br />ဗုဒၶရံသီဆရာေတာ္ viber ဖုန္း (၆၀၄) ၇၈၁ - ၁၂၉၄ ( ကေနဒါ)<br />သုိ႔ စုံးစမ္းႏုိင္ပါသည္။<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE81jwgl1Rsl0dn7325Nf-1S5Jk0RN0WoLf5x6zbkan8VbVldyeJt6SczChvVwCFF1VoTC6Op5SIM2MuJquv1uYcwrDqbx9PHLdu6OX9LWaUtTHQtebCbVoYYB92iObPvPOigaTHhRghQ/s1600/y.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="147" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE81jwgl1Rsl0dn7325Nf-1S5Jk0RN0WoLf5x6zbkan8VbVldyeJt6SczChvVwCFF1VoTC6Op5SIM2MuJquv1uYcwrDqbx9PHLdu6OX9LWaUtTHQtebCbVoYYB92iObPvPOigaTHhRghQ/s400/y.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-29921473519214904122015-07-06T20:46:00.002-07:002015-07-06T20:46:36.346-07:00A SPECIAL THANKS<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Dear individual waso robes donors and sponsor,<br />We, Burmese Buddhist Society, BC, delighted to connecting with donors like you who share our common commitment to Buddha Sasana in Vancouver. <br /><br />It's uplifting to see kindness action. Thanks you to 6th annual waso event sponsor KO Henry Win ( Realtor) family and individual donors generous donation $4000.00 to support Buddharamsi Temple.<br /><br />We deeply grateful for your thoughtful support of those in care at BBS, BC . You can learn more BBS's Program like Dhamma School ( Sunday School) for Kids and Weekly Vipassana Meditation on Saturday for everyone.<br /><br />Once again, thank you for your generous support of BBS, BC<br />Please share the moment of Photo and how we raise fund for Society yesterday.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrGuxUxWZr2J1APNnpO19BxuagPs9zlntqCLc44WE5KBAm92c7GTTYbDuG1Eg7oZjLsVlYT55c0fuYYG8DvfIUZcyy95CoMFYDio04-RdsGeoWCpPhjzIxanqvaYfkdiII67ahUlrtzYI/s1600/Fullscreen+capture+762015+50104+PM.bmp.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrGuxUxWZr2J1APNnpO19BxuagPs9zlntqCLc44WE5KBAm92c7GTTYbDuG1Eg7oZjLsVlYT55c0fuYYG8DvfIUZcyy95CoMFYDio04-RdsGeoWCpPhjzIxanqvaYfkdiII67ahUlrtzYI/s320/Fullscreen+capture+762015+50104+PM.bmp.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyJKQu5bNYtxRyb-4NxZNltkuyGK7RPvL1P_sjrEqXdoiVeWlXI34Eaj2-hk4ZpnRI6LdDK-UzDjGYYYIxCLaTQFn7B9khBdR5pGcp0cFHotVNgIXD5gx2i1YCdddEw4ZvQVreEVMf31U/s1600/Fullscreen+capture+762015+50119+PM.bmp.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyJKQu5bNYtxRyb-4NxZNltkuyGK7RPvL1P_sjrEqXdoiVeWlXI34Eaj2-hk4ZpnRI6LdDK-UzDjGYYYIxCLaTQFn7B9khBdR5pGcp0cFHotVNgIXD5gx2i1YCdddEw4ZvQVreEVMf31U/s320/Fullscreen+capture+762015+50119+PM.bmp.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-87543884411564013092015-06-27T23:12:00.001-07:002015-06-27T23:12:17.472-07:00ေအာင္ျမင္ေသာ ေခါင္းေဆာင္မႈ လွ်ဳိဝွက္ခ်က္မ်ား<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title">
ေအာင္ျမင္ေသာ ေခါင္းေဆာင္မႈ လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္မ်ား။
</h3>
<div class="post-header">
</div>
မေကာင္းျမင္တတ္သူမ်ားအဖို႔ ကိုယ့္ေခါင္းေဆာင္ မေကာင္းေၾကာင္း
ေျပာေလ့ရွိသည္။ မေကာင္းလွ်င္ ဘာေၾကာင့္ ကိုယ့္အထက္ေရာက္ၿပီး ဘာလုိ႔
ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္ေနရတာလဲ ဟူေသာ ေမးခြန္းကို ေမးလွ်င္ လည္း မႀကိဳက္ခ်င္ၾက၊
အမွန္မွာေတာ့ Secrets of Leadership success ႏွင့္ Sacred Leadership ကို
လိုင္းေခ်ာ္ ေတြးေနၾကျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ အၿမဲတမ္း မွားေတြးေလ့ ရွိၾကသည္။
ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ လာျခင္းမွာ ေခါင္းေဆာင္ႏိုင္ေသာ အရည္အခ်င္း
ရွိေသာေၾကာင့္သာ ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္လာ ၾကျခင္းသာ ျဖစ္သည္။<br />
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a> မ်က္ေမွာက္ေခတ္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားတြင္ ေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္
သူတို႔၏ လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္မ်ားေၾကာင့္ သာ ေခါင္းေဆာင္ေနရာတြင္
ရပ္တည္ေနၾကျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ေခါင္းေဆာင္မႈ စတိုင္ကို ျပန္ၾကည့္လွ်င္
လမ္းၫႊန္တတ္ေသာသေဘာ၊ ဦးစီးႏုိင္ေသာသေဘာ ရွိၾကသည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ Mentors
သေဘာကို ေကာင္းေကာင္း နားလည္သူမ်ား ျဖစ္သည္။ လက္ညႇိဳးၫႊန္ရာ
ေရျဖစ္ေစႏိုင္သည့္သေဘာ ရွိသူမ်ားလည္း ျဖစ္သည္။ ကိုယ္ေခါင္းေဆာင္မည့္
အဖြဲ႕အစည္း၏ အေျခအေနကို ေကာင္းစြာ နားလည္တတ္သူမ်ားလည္း ျဖစ္သည္။ ေနာက္ၿပီး
ပါရမီခံရွိသူ ျဖစ္သည္။<br /><br /> ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္လာမႈႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး Nature
လား၊ Nurture လား ဆိုသည့္ ေမးခြန္းကို အၿမဲ ေမးေလ့ရွိၾကသည္။ nature ကေတာ့
ဖြံ႕ၿဖိဳးဆဲမ်ား အေလးထားၾကသည္။ သဘာဝကိုက ေခါင္းေဆာင္ပါရမီ ပါလာသည့္သေဘာ
ျဖစ္သည္။ ေတာက္မည့္မီးခဲ အရွိန္ႏွင့္ တရဲရဲ သေဘာမ်ိဳး ျဖစ္သည္။ နဂိုရွိမွ
နဂိုင္းထြက္သည့္ သေဘာလည္း ျဖစ္သည္။ Nurture ကေတာ့ ေခါင္းေဆာင္ေမြးယူျခင္း
ျဖစ္သည္။ Nature က မွန္သလား၊ Nurture က မွန္သလားဟု ဆိုလွ်င္ ႏွစ္ခုစလံုး
မွန္ပါသည္။ ေခါင္းေဆာင္မႈ သင္တန္းမ်ားကို တက္ေရာက္သူမ်ားကုိ ၾကည့္လွ်င္
ေခါင္းေဆာင္ႏုိင္ေသာ အရည္အခ်င္း ရွိသူမ်ားသာ တက္ေရာက္ၾကေသာေၾကာင့္သာ
ျဖစ္သည္။ ေခါင္းေဆာင္ႏုိင္ေသာ အရည္အခ်င္း ရွိသူသည္ Nature ျဖစ္သည္။
ေခါင္းေဆာင္မႈ သင္တန္းအရ ေခါင္းေဆာင္မ်ား ေမြးထုတ္ျခင္းသည္ Nurture သာ
ျဖစ္သည္။ မဆိုင္ေသာ္လည္း ဆက္စပ္မႈ ရွိပါသည္။ Nature မရွိဘဲ Nurture
လုပ္ခံရျပန္လွ်င္လည္း ရြယ္ေတာ့မဟာႏြယ္၊ ညားေတာ့ေစ်းသည္
အဆင့္ေလာက္ေခါင္းေဆာင္မ်ိဳးသာ ရရွိပါသည္။ ေခါင္းေဆာင္ အရည္အခ်င္း
ရွိသူမ်ားကုိ ေလ့လာမည္ဆိုလွ်င္ သူတို႔ လုပ္ကိုင္ေနေသာ လုပ္ရပ္မ်ားကို
ၾကည့္ၿပီး အကဲခတ္ႏိုင္ၾကသည္ဟုလည္း ဆိုၾကပါသည္။ သူတို႔ရဲ႕ သိသာႏိုင္ေသာ
လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္မ်ားကို ေလ့လာမည္ ဆိုပါက<br /><br /> အသိအမွတ္ျပဳတတ္ပါေစ<br /><br /> ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦး၏
မလြဲမေသ လုပ္ရမည့္ တာဝန္မ်ားတြင္ Recognition ေခၚ အသိအမွတ္ျပဳျခင္း
ျဖစ္သည္။ အလုပ္ကို အသိအမွတ္ ျပဳမွာလား၊ လူကို အသိအမွတ္ ျပဳမွာလားဟူေသာ
ေမးခြန္းသည္ ထိုေခါင္းေဆာင္၏ လုပ္ေဆာင္မႈ အေပၚတြင္ မူတည္ေနသည္။ အလုပ္ကို
ေမြးေသာ ေခါင္းေဆာင္သည္ တာဝန္ေက်ပြန္သူက ေျမႇာက္စားသည္။ အလုပ္တာဝန္
မေက်ပြန္သူကို သတိေပးသည္။ လူကို ေမြးေသာ ေခါင္းေဆာင္သည္ ကိုယ္ႏွင့္
တည့္သည့္လူကို ေျမႇာက္စားသည္။ မတည့္သည့္လူကို ေခ်ာင္ထိုးသည္။
ပိုစိတ္ခ်ရေအာင္ ႏွိပ္ကြပ္ထားသည္။ တစ္ဖန္ ေခါင္းေဆာင္ဆိုသည္မွာ လူေၾကာင့္
ျဖစ္လာသည္လား၊ အလုပ္ေၾကာင့္ ျဖစ္လာသည္လား ဟူေသာ ေမးခြန္းကို လူေတြေၾကာင့္
ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္လာသည္ဟုသာ ထင္တတ္ၾကသည္။ အမွန္ေတာ့ အလုပ္အရသာ သက္ဆိုင္ရာ
ေခါင္းေဆာင္ အသီးသီးတို႔ ျဖစ္လာၾကျခင္းသာ ျဖစ္သည္။<br /><br />ထုိ႔ေၾကာင့္
ေခတ္သစ္စီးပြားေရး စနစ္တြင္ စံုစီနဖာ၊ ေတာက္တိုမယ္ရ ေခါင္းေဆာင္ဆိုသည္ကား
မရွိ၊ အလုပ္ တာဝန္ဝတၱရား Division of Labour or Specialization ေပၚ
မူတည္ၿပီးမွသာ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္လာျခင္းသာ ရွိသည္။ အဖြဲ႕အစည္းမွ ျဖစ္လာေသာ
ေခါင္းေဆာင္သာလွ်င္ ရွိသည္။ ထိုေခါင္းေဆာင္သည္ ထုိအဖြဲ႕အစည္း မရွိေတာ့လွ်င္
ထုိေခါင္းေဆာင္လည္း မရွိေတာ့သည့္ သေဘာမ်ိဳး ျဖစ္သည္။ အထက္ေဖာ္ျပပါ
အခ်က္ႏွစ္ခ်က္ကို ျပန္သံုးသပ္လွ်င္ အလုပ္ကိုလည္း ေမြးရမည္။
အလုပ္ႏွင့္ပတ္သက္ေသာ လူမ်ားကိုလည္း ေမြးရမည္သာ ျဖစ္ပါေတာ့သည္။ အလုပ္သပ္သပ္
ေမြးလို႔ေတာ့ မရႏုိင္ပါ။ အလုပ္ႏွင့္ တြဲၿပီး လူေမြးရပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း
အလုပ္သပ္သပ္ျဖင့္ လူေမြးလုိ႔ေရာ ရႏိုင္ပါသလားဟူေသာ ေမးခြန္းလည္း ရွိပါသည္။
အလုပ္သပ္သပ္ျဖင့္လည္း လူေမြး၍ ရႏုိင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း
အဖြဲ႕အစည္းအတြက္ေတာ့ စိတ္မခ်ရပါ။ အဖြဲ႕အစည္း ပ်က္သြားႏုိင္ေသာေၾကာင့္
ျဖစ္သည္။<br /><br /> အဖြဲ႕အစည္း ပ်က္သြားလွ်င္ ထုိအဖြဲ႕အစည္း၏ ေခါင္းေဆာင္လည္း
မရွိေတာ့ပါ။ အဖြဲ႕အစည္းႏွင့္ ပတ္သက္လာလွ်င္လည္း ေတြးဆစရာမ်ားလည္း
ရွိပါသည္။ ရပ္တည္ေနေသာ အဖြဲ႕အစည္းႏွင့္ လႈပ္ရွားေနေသာ အဖြဲ႕အစည္းဟူ၍
ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါသည္။ ဥပမာအားျဖင့္ – လူ၏ ခႏၶာကိုယ္ကို အဖြဲ႕အစည္း တစ္ခုအျဖစ္
သတ္မွတ္လိုက္မည္ ဆိုလွ်င္ အစား စားေနခ်ိန္တြင္ အစားစားျခင္းႏွင့္ ဆိုင္ေသာ
အစိတ္အပိုင္းသည္ ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္လာပါသည္။ ပါးစပ္၊ လက္၊ မ်က္စိ စသည့္
အပိုင္းမ်ား ျဖစ္လာပါသည္။ လမ္းေလွ်ာက္ေတာ့မည္ ဆိုလွ်င္လည္း ေျခေထာက္၊
မ်က္စိ စသည္တို႔သည္လည္း ေခါင္းေဆာင္မႈ အပိုင္းတြင္ ျဖစ္လာပါသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ခႏၶာကိုယ္တြင္ မည္သူက ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္မလဲ ဟူေသာ အေတြးသည္
သိပ္စဥ္းစားစရာ မလုိပါ။ အသိအမွတ္ ျပဳျခင္းႏွင့္သာ ဆိုင္ပါသည္။
စားေနခ်ိန္တြင္ စားျခင္းႏွင့္ဆိုင္ေသာ ခႏၶာကိုယ္ အစိတ္အပိုင္းမ်ားကို
အသိအမွတ္ ျပဳသင့္ပါသည္။ လမ္းေလွ်ာက္ေနခ်ိန္တြင္ လမ္းေလွ်ာက္ျခင္းႏွင့္
ဆိုင္ေသာ အစိတ္အပိုင္းမ်ားကို အသိအမွတ္ ျပဳတတ္ရပါမည္။ စားေနခ်ိန္တြင္
ေျခေထာက္ကို ေျမႇာက္စားေနမည္၊ လမ္းေလွ်ာက္ခ်ိန္တြင္ ပါးစပ္ကို
အမႊမ္းတင္ေနမည္ ဆိုပါက အသိအမွတ္ျပဳ လြဲေနပါေတာ့မည္။ ယင္းကို Leadership
တြင္ Supervision Means ဟု ေခၚဆိုၾကသည္။<br /><br /> စီမံခန္႔ခြဲတတ္ပါေစ<br /><br /> စီမံခန္႔ခြဲမႈႏွင့္
ပတ္သက္လာလွ်င္ စုေပါင္းလုပ္တတ္မႈ ရွိေစရန္ သြန္သင္တတ္ရမည္ ျဖစ္သည္။
မ်ားေသာအားျဖင့္ စီမံခန္႔ခြဲမႈသည္ အခ်င္းခ်င္း ရန္တိုက္ေပးတတ္လွ်င္
စီမံခန္႔ခြဲမႈ ကၽြမ္းက်င္သည္ဟု အရပ္စကားျဖင့္ ေျပာတတ္ပါသည္။ ယင္းသည္
ကိုုယ့္ပိုက္ကြန္ကို ကိုယ့္အတြက္ ေထာင္သည္ဟု ယူဆသူမ်ားလည္း ရွိလာပါသည္။
မည္သည့္ အယူအဆက မွန္သည္ဟု ဆိုရန္ ခက္လွပါသည္။ အေျခအေနေပၚ မူတည္ၿပီး
မွန္ေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ အခ်င္းခ်င္း ရန္တိုက္ေပးျခင္းျဖင့္
လုပ္ငန္းခြင္ကို ထိန္းထားႏိုင္သေရြ႕ေတာ့ ထိုစီမံခန္႔ခြဲမႈသည္
ေအာင္ျမင္ေနမည္သာ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ဂိတ္ဆံုးလွ်င္ ဒုတိယ အယူအဆသည္
မွန္လာပါေတာ့သည္။ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းတစ္ခုတြင္ ျဖစ္သည္။ ေၾကာ္ျငာအားျဖင့္
လႈပ္ရွားေနရေသာ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေၾကာ္ျငာႏွင့္ဆိုင္ေသာ
ပညာရွင္မ်ားလည္း ရွိသည္။ သတ္ပံုႏွင့္ဆိုင္ေသာ ပညာရွင္မ်ားလည္း ပါသည္။
သို႔ေသာ္လည္း လုပ္ငန္းရွင္ အေနျဖင့္ ေၾကာ္ျငာမႈ အပိုင္းတြင္ အယူအဆမ်ား၊
Customer Behavior မ်ား၊ CRM, Customer Satisfactions စသည့္ အခ်က္ေပါင္း
မ်ားစြာကို ဂ႐ုစိုက္ရသည္။ မားကက္တင္းအတြက္ သူတို႔သည္ အသက္ျဖစ္သည္။<br /><br />ၿပီးလွ်င္
စကားလံုးဖြဲ႕စည္းမႈ၊ က်စ္လ်စ္စြာ သတင္း အင္ေဖာ္ေမးရွင္း ေပးႏိုင္မႈ၊
ထိေရာက္စြာ သတင္းေပးႏိုင္မႈ စသည့္ အခ်က္မ်ားက ျပဳစုၿပီးလွ်င္ သဒၵါအမွား
အမွန္အတြက္ သဒၵါစိစစ္ေရး အဖြဲ႕ကို ေပးလိုက္ပါသည္။ ေၾကာ္ျငာ
ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေရး အဖြဲ႕အေနျဖင့္ သဒၵါစိစစ္ခ်ိန္ကို ေပး၍ မရပါ။လူတိုင္း
ခံစားဖူးပါသည္။ သဒၵါကိုသာ ဂ႐ုစိုက္လြန္း အားႀကီးလွ်င္ အုိင္ဒီယာ
ေပ်ာက္တတ္ပါသည္။ အိုင္ဒီယာကိုသာ ဂ႐ုစိုက္မည္ ဆိုလွ်င္လည္း သဒၵါ
လွည့္မၾကည့္အားပါ။ ကမာၻေက်ာ္ စာေရးဆရာႀကီး ရွိတ္စပီးယားပင္လွ်င္
သူ႔နာမည္ကုိ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေရးတတ္သည္ဟု ဆိုပါသည္။ စာလံုးေပါင္း ၆ မ်ိဳးေလာက္
ရွိသည္ဟု ဆိုပါသည္။ မည္သည့္ဟာ အမွန္ကိုပင္ ေျပာရန္ ခက္သည္ဟု ဆိုပါသည္။
အခ်ိဳ႕ကေတာ့ တို႔ကေတာ့ အိုင္ဒီယာလည္း ေကာင္းတယ္၊ Grammar လည္း ေကာင္းသည္ဟု
ဆိုပါသည္။ အ႐ူးစကား ျဖစ္ပါသည္။ ကိုယ္ရည္ ေသြးလြန္းေသာေၾကာင့္ အ႐ူးဟု
ေျပာလိုျခင္း ျဖစ္သည္။ လင္းတေလာက္ေတာ့ ငွက္တိုင္းလွ႐ံုျဖင့္ ေသြးနားထင္
ေရာက္ေသာ စကားျဖစ္သည္။<br /><br /> တစ္နည္းအားျဖင့္ Specialization ဆိုတာလည္း
နားမလည္၊ Division of labour ဆိုတာလည္း နားႏွင့္ေဝးေနေသာ So-called
ပညာရွိမ်ား၊ ၾကက္ဆူေတာ ပညာရွိမ်ားသာ ေျပာေလ့ရွိေသာ စကားပင္ ျဖစ္သည္။
ထိုအခ်က္ကို ေကာင္းေကာင္း နားလည္ေသာ လုပ္ငန္းရွင္သည္ ထုိပညာရွင္
ႏွစ္အုပ္စုကို စုစည္းၿပီး အသိအမွတ္ ျပဳမည့္အစား ေသြးခြဲ
အုပ္ခ်ဳပ္လာေသာေၾကာင့္ တစ္အုပ္စုႏွင့္ တစ္အုပ္စု ငါႏွင့္ငါသာ ႏိႈင္းစရာမ်ား
ျဖစ္လာပါေတာ့သည္။ အလုပ္မေမြးဘဲ လူေမြးေသာေၾကာင့္ အလုပ္ “က်” ၿပီး၊ လူ “ထ”
လာပါေတာ့သည္။ ထုိအခါ မထိေရာက္ေသာ ေၾကာ္ျငာမ်ား၊ ပိုးသာကုန္ ေမာင္ပံု
ေစာင္းမတတ္ေသာ ေၾကာ္ျငာမ်ား ျဖစ္လာပါသည္။ အဓိကေတာ့ လုပ္ငန္းရွင္သည္
အလုပ္ကို မေမြးတတ္ဘဲ လြယ္ကူလြန္းသည့္ “လူူေမြး” ျခင္းကိုသာ
နားလည္ေသာေၾကာင့္သာ ျဖစ္ပါေတာ့သည္။ ယင္းကို Leadership တြင္ Management
Means ဟု ေခၚဆိုၾကသည္။ Supervision ႏွင့္ Management Means ထိုႏွစ္ပါး
နားလည္ႏိုင္လွ်င္ေတာ့ အေကာင္းဆံုး ျဖစ္သည္။<br /><br /> ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္စိုး (ေဘာဂေဗဒ)<br />
Copy link: http://readandstudy.wordpress.com
</div>
<div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-20029163511264213362015-06-26T18:24:00.004-07:002015-06-26T18:24:57.171-07:00ANOTHER DREAM FOR YOUTH<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwlwUCupLXSlHdBYHgkb55WytGnQz6FO3Qx43bBA5dLWiJKlhZNftCd_o39q9lWf6NLwEkPFpS-hOLuMJEa5Rk9nWKMoh10w0jWoJlxQVaio7mIT-W1oz_yL7FwTwIfhPZdTs6sb_0cjE/s1600/mission.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="118" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwlwUCupLXSlHdBYHgkb55WytGnQz6FO3Qx43bBA5dLWiJKlhZNftCd_o39q9lWf6NLwEkPFpS-hOLuMJEa5Rk9nWKMoh10w0jWoJlxQVaio7mIT-W1oz_yL7FwTwIfhPZdTs6sb_0cjE/s320/mission.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
ျမန္မာႏုိင္ငံ ၊ေက်းလက္ေဒသဖြင့္ၿဖုိးေရး စီမံကိန္း ကေနဒါစင္ေဖာင္ေဒးရွင္း သုိ႔ အဖြဲ႕ဝင္ကာ လွဴဒါန္းၾကေသာ အလွဴရွင္မ်ား ၊ ႏုိင္ငံတကာမွ လွဴဒါန္းၾကေသာ အလွဴရွင္မ်ား ၊ ပရဟိတအက်ုိးကုိ အားႀကဳိးမာန္တက္ ကူညီေဆာင္ရြက္ၾကေသာျပည္တြင္း/ျပည္ပ ကေနဒါစင္တာ အလုပ္အမႈေဆာင္မ်ား အထူပင္ေက်းဇူးတင္ရွိပါသည္။<br />၂၀၁၅-ခုႏွစ္ ပညာရည္ခြ်န္ဆုေပးပြဲတြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံ တဝွမ္းရွိ ၊ ကေနဒါစင္တာ အဖြဲ႕ဝင္မ်ားမွ ပညာရည္ခြ်န္ ေက်ာင္းသား (၂၀) အား ေပးအပ္သြားမွာျဖစ္ပါသည္။<br /><br />ေလာေလာဆယ္ ၊ ေက်းလက္ေဒသဖြင့္ၿဖုိးေရး စတင္ေဆာင္ရြက္ေနေသာ သနပ္ပင္ရြာမွ တကၠသုိလ္တန္းဝင္ ေက်ာင္းသာမ်ားႏွင့္ မူ/လယ္/အထက္တန္း ေက်ာင္းသားကုိေတာ့ျဖင့္ ေထာက္ပံ့ေၾကးေပၚမူတည္၍ <br /> ကူညီသြားမည္ျဖစ္ပါသည္။<br /><br />၂၀၁၅-ခုႏွစ္ ျမန္မာႏုိင္ငံတဝွမ္းရွိ ပညာရည္ခြ်န္ေက်ာင္းသားမ်ားကုိ ရန္ကုန္ၿမုိ႕ေတာ္ႀကီး၌ အခမ္းအနားျဖင့္ စည္ကားသုိက္ၿမုိက္စြာ က်င္းပမည္ ျဖဟ္ၿပီး ထူးခြ်န္ ေက်ာင္းသား တစ္ဦးကုိ (၁၀၀၀၀၀) တစ္သိန္းက်ပ္ ဆုခ်ီးျမွင္ရန္ ခန္႔မွန္းထားပါသည္။ <br /><br />ဒုတိယ ေျခလွမ္းသစ္အေနျဖင့္ .. ၊ ကေနဒါစင္တာေဖာင္ေဒးရွင္း အဖြဲ႕ဝင္မ်ားမွ ပညာထူုးခြ်န္ေသာ လူငယ္မ်ားအား ၊ ေရြးခ်ယ္၍ျဖစ္ေစ ၊ သတ္မွတ္၍ ျဖစ္ေစ ျပည္ပႏုိင္ငံမ်ားသုိ႔ <br /> ေစလႊတ္ပညာသင္ေစရန္ အစီအစဥ္သစ္မ်ား ေဆာင္ရြက္ လွ်က္ရွိပါသည္။ ဤေျခလွမ္းသစ္ကုိ ကေနဒါစင္တာေဖာင္ေဒးရွင္းအဖြဲ႕ဝင္မ်ား အၾကံေကာင္း အဥာဏ္ေကာင္းမ်ား ေပးႏုိင္ပါသည္။<br /><br />ကေနဒါစင္တာေဖာင္ေဒးရွင္း၏ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကုိ စိတ္ဝင္မ်ားေသာ အဖြဲ႕ဝင္<br />သစ္မ်ားကုိလည္း လက္ခံလွ်က္ရွိပါသည္။<br /><br />အေသးစိတ္ အခ်က္အလက္မ်ားကုိ မဝင္းဝင္းခ်ုိ ( ရန္ကုန္) ၀၉ ၅၀၃၀ ၂၄၅ ကေနဒါစင္တာ ေဖာင္ေဒးရွင္း အလုပ္အမႈေဆာင္မ်ားထံ ဆက္သြယ္ ႏုိင္ပါသည္။<br /><br />ဗုဒၶရံသီဆရာေတာ္ ( ကေနဒါ)<br />ကေနဒါစင္တာေဖာင္ေဒးရွင္း<br />
</div>
<div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-17512465765699615962015-06-26T18:18:00.000-07:002015-06-26T18:19:29.433-07:00ကရုဏာဘယ္လုိထားၾကမလဲ ?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
ႏွလံုးသားထဲ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ထည့္မထားႏိုင္တာဟာ အသိဉာဏ္နည္းလို႔ျဖစ္တယ္။<br />
ႏွလံုးသားထဲ သူတစ္ပါးကို ထည့္မထားႏိုင္တာဟာ ကရုဏာတရားကင္းလို႔ျဖစ္တယ္။ <br />
----------------------------<br />
အထက္ပါ အေတြးအေခၚပညာရွင္ရဲ႕ ဆုိလုိရင္းကုိ မိမိက တုိက္ရုိက္ အဓိပၸါယ္ မဖြင့္ဆုိ တတ္ေပမယ့္ စာေရးသူ နာလည္း သေလာက္ေျပာပါရေစ..<br />
အေနာက္တုိင္းက လူေတြ ေျပာေလ့ေျပာထရွိတဲ့ စကားရွိပါတယ္ ၊ <br />
'Big Heart ' ..နဲ႕ 'Don't look down' ဆုိတဲ့ စကားပါ..၊<br />
<br />
ႏွလုံးသား ႀကီးႀကီးထားပါဆုိတာကေတာ့ ...၊ ခ်စ္ျခင္း၊မုန္းျခင္း၊ကဲ့ရဲဲ႕ျခင္း ၊ ၿပဳိင္ဆုိင္ျခင္းေတြကုိ ၊ ေမတၱာႏွလုံးသားျဖင့္ ခံယူပါလုိ႔ ဆုိပါတယ္။<br />
မိမိလည္း မိမိသက္တမ္း တစ္ေလွ်ာက္မိမိရဲ႕ နာက်ည္းမႈေတြ ၊ ဒုကၡေတြကုိ သူတပါး အား မေပးတတ္ပါဘူး။ မိမိကုိယ္တုိင္ပဲ ခံယူေလ့ရွိပါတယ္။<br />
ျပည္ပတုိင္းျပည္မွာ ေနထုိင္မေကာင္း၊ အဆင္မေျပဘူးဆုိရင္ေတာင္ .. ဟုိ... အေဝးႀကီးမွာ ရွိတဲ့ မိဘေတြ ညီအစ္ကုိ ေမာင္ႏွေတြကုိ ဒုကၡမေပးတတ္ပါဘူး။ <br />
ေနေကာင္းလားလုိ႔ ေမးရင္ ေနေကာင္းပါတယ္<br />
အဆင္ေျပလားလုိ႔ ေမးရင္လည္း အဆင္ေျပာပါတယ္ လုိ႔ပဲေျဖတတ္ပါတယ္။<br />
<br />
မိမိကုိ မနာလုိသူေတြ ၿပဳိင္ဘက္ေတြကုိလည္း စိတ္မနာက်ည္းတတ္ပါဘူး..၊ <br />
သူတုိ႔ဟာ တနည္း တဖုံကုိယ့္ရဲ႕လုပ္ငန္းေတြ ေအာင္ျမင္ေအာင္ ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေနတာပဲလုိ႔သာ ခံယူပါတယ္။<br />
<br />
ရန္ျပဳရင္ေတာင္ ဗုဒၶကဲသုိ႔ ေမတၱာလက္ကုိင္ထားၿပီး...၊ ရန္သူကုိ မိမိရဲ႕ေမတၱာနယ္ပယ္က ထင္ရွားတဲ့ သတၱဝါတစ္ေယာက္လုိ႔ သတ္မွတ္ကာ ေမတၱာကုိ အထူးပြားေပးပါတယ္။<br />
<br />
လူသားတုိင္းမွာ ေအာင္ျမင္ျခင္း / က်ရႈံးျခင္းဆုိတာ ရွိတတ္ပါတယ္။<br />
လူေတြက ... လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေအာင္ျမင္ျခင္းကုိ အသိအမွတ္ျပဳဖုိ႔ရာခဲယဥ္း သေလာက္<br />
က်ရႈံးျခင္းကုိေတာ့ လက္ညဳိးထုိး ေမးေငါ့ခ်င္သူေတြက ဒုႏွင့္ေဒးပါ။<br />
<br />
လူေတြကလည္း မိမိက်ရႈံးရင္လည္း ကုိယ့္က်ရႈံးျခင္းကုိ ကိုိယ့္ရဲ႕အားနည္းခ်က္ ၊ လိုအပ္ခ်က္လုိ႔ မသုံးသပ္ပဲ သူတပါးကုိ (သုိ႔) ဆရာသမား မိဘေတြကုိ အျပစ္ဖုိ႔တတ္ျပန္ပါတယ္။<br />
တကယ္ေတာ့ ကုိယ္လုပ္ရပ္ေၾကာင့္ ကုိယ္ပဲ ခံစားရတာပါ..<br />
<br />
မွတ္မွတ္ရရ.. စာေရးသူ အေတြ႕အၾကဳံေျပာပါရေစ..<br />
စာေရးသူ တကၠသုိလ္ေနာက္ဆုံးႏွစ္ စာေမြးပြဲက်ပါတယ္...၊<br />
ပုထုဇဥ္ရဲ႕သေဘာအရ.. စာေမးပြဲက်ေတာ့ စိတ္ညစ္တယ္၊ မေပ်ာ္ဘူးေပါ့<br />
ဒါေပမယ့္ စာေရးသူဟာ မေပ်ာ္ျခင္းကုိ... ၊အသုံးခ်ၿပီး ေနာက္တဆင့္တက္လုိ႔ ဘဝျမင့္ တင္လုိက္ပါတယ္။<br />
မိမိကုိယ္ကုိ ႏွလုံးသားထဲမွာ ထားႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။<br />
------------------<br />
ႏွလုံးသားမွာ သူတပါးကုိ မထားႏုိ္င္တာဟာ ကရုဏာကင္းလုိ႔ပါတဲ့<br />
လူေတြဟာ ေခြးေလးေတြ ၊ေၾကာင္ေလးေတြကုိ ခ်စ္တတ္ ကရုဏာ သက္တတ္ေပမယ့္<br />
လူခ်င္းခ်င္း ၾကေတာ့ သိပ္ၿပီး ဂရုဏာ မထားႏုိင္ပါဘူး။<br />
<br />
စူဠကရုဏာ (ကရုဏာနည္းလုိ႔ေပါ့)<br />
ဘုရားရွင္တုိ႕ရဲ႕ ကရုဏာကုိေတာ့ မဟာကရုဏာ ( မဟာဂရုဏာ ပုိင္ရွင္လုိ႔ ဆုိပါတယ္)<br />
<br />
မိမိႏွလုံးသားမွာ သူတစ္ပါးကုိ ထည့္ထားႏုိင္ဖုိ႔က သူတစ္ပါးကုိ အထင္ေသး အျမင္ေသး မၾကည့္ ရပါဘူး၊ မိမိလုိ လူသားတစ္ေယာက္ဟု ၾကည့္ရပါမယ္။<br />
ဒါဆုိတာ.. မိမိႏွလုံးသားမွာ သူတစ္ပါးကုိလည္း ေနရာေပးႏုိင္ပါတယ္<br />
ဆက္ပါဦးမည္..</div>
<div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5937900399586731088.post-2959462170652181922015-06-26T18:15:00.002-07:002015-06-26T18:15:38.492-07:00ကရုဏာဘယ္လုိထားၾကမလဲ(၂)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
ႏွလံုးသားထဲ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ထည့္မထားႏိုင္တာဟာ အသိဉာဏ္နည္းလို႔ျဖစ္တယ္<br />ႏွလံုးသားထဲ သူတစ္ပါးကို ထည့္မထားႏိုင္တာဟာ ကရုဏာတရားကင္းလို႔ျဖစ္တယ္<br />---------------------------------------------------------<br />“ ႏွလုံးသားထဲမွာ သူတစ္ပါးကုိ ထည့္မထားႏုိင္တာဟာ ကရုဏာတရားကင္းလုိ႔ျဖစ္တယ္” <br />ဆုိတဲ့ စကားကုိ ထပ္ေျပာခ်င္ပါတယ္<br />ကရုဏာကင္းလုိဆုိတာထက္… ကရုဏာနည္းပါးလုိ႔ ၊ မျပည့္စုံးေသလုိ႔ ဆုိရင္ ပုိမွန္ပါလိမ့္မယ္။<br />လူသားတုိင္း ၊ ႏွလုံးသားရွိသည့္အတြက္ အနည္းႏွင့္အမ်ားဆုိသလုိ ခ်စ္တတ္ေသာ ၊ ၾကင္နာတတ္ေသာ ႏွလုံးသားေတာ့ ရွိမွာပါ။<br />အေျခအေနႏွင့္အခ်ိန္အခါ.. အေလွ်ာက္ ကရုဏာႏွလုံးသားကေန..၊ ေဒါသ၊ေမာဟႏွလုံးသာျဖစ္သြားရတာပါ..၊<br /><br />အေမရိကန္သမၼတ အိုဘားမားဟာ… လူထုကုိ မိန္႔ခြန္းေျပာတုိင္း ပရိတ္သတ္ထဲက သူ႔ကုိ အျပစ္တင္သူတုိင္း ( complaint ) လုပ္သူတုိင္းကုိ ေကာင္းေကာင္းနားေထာင္ေပးတတ္သူု တစ္ေယာက္ပါ ၊ အေျခအေနမေကာင္းမွ ရဲေခၚကာ.. ေဒါသပုံထေနသူကုိ ၊ ပရိတ္သတ္ထဲကေန ဆြဲ ထုတ္<br />တတ္ပါတယ္။သာမန္ ဝူးတူးဝါးတား လုပ္သူတစ္ေယာက္ကုိေတာ့ ၊ အရႊန္းေလးေဖာက္ ၊ ဟာသေလးေႏွာက “ I love you back” လုိ႔ ျပဳံးျပဳံးေလး ေျပာတတ္သူပါ။<br /><br />တစ္ေန႔က အေမရိကန္သမၼတ ျပည္သူထူလုကုိ မိန္႔ခြန္းေျပာတဲ့ ပြဲတစ္ခုွမွာေတာ့ ေနာက္က လွမ္းၿပီးေအာ္ေနတဲ့သူ တစ္ေယာက္ကုိေတာ့ သူလုံးဝ လက္မခံပဲ “ No…no..no.. လုိ႔ တုန္႔ျပန္ခဲ့တယ္။ ေနာက္က လူက ဘာကုိ မေၾကမနပ္ျဖစ္ေနသလဲဆုိတာ စာေရးသူလည္း ရွင္းရွင္းလင္းမသိရပါ။<br />သို႔ေသာ္လည္း ၊ သမၼတအုိဘားဟာ အျပဳံးမပ်က္ .. “ I LOVE YOU BACK “ သူ႕ရဲ ဝသီအတုိင္း အျပဳံးေလႏွင့္ အဆုံးသတ္ခဲ့ပါတယ္။<br /><br />ေနာက္ အေမရိကန္သမၼတ အုိဘားမားရဲ ႕ အားသာခ်က္က .. သူမွားရင္ အမွားကုိ ရဲရဲႀကီးဝန္ခံရဲတဲ့ သတၱိပါ ။ သူဟာ မွားခဲ့ရင္ ‘sorry’ ေျပာဖုိ႔ ဝန္မေလးခဲ့ပါဘူး။ သူရဲ႕ အမွားကုိလည္း ဘယ္ေတာ့ ဆင္ေျခမေပးတတ္ပါဘူး (excuse ) မလုပ္ပါဘူး။<br /><br />ဒါဟာ ႏုိင္ငံေခါင္းေဆာင္လုပ္မယ့္သူေတြ ၊ အဖြဲ႕အစည္းေခါင္းေဆာင္လုပ္မယ့္သူေတြ<br /> အတြက္ စံနမူနာ ယူစရာတစ္ခုပါ..၊<br /><br />လူအမ်ားျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းထားေသာ ၊အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခု (သုိ႔)မိသားစု တစ္ခုမွာ အျမင္ေတြက ကြဲျပားႏုိင္ပါတယ္ ၊အဲဒါကုိ ႏွလုံးသား ႀကီးႀကီးႏွင့္ ခံယူတတ္ဖုိ႔ပါ။<br /><br />ျမတ္စြာဘုရားစကားေျပာရာမွာ အလြန္းလိမၼာပါးနပ္ပါတယ္..၊ သို႔ေသာ္လည္း အက်ုိးမ်ားမယ္ ..၊ မွန္ကန္မယ္ဆုိရင္.. ၾကားနာသူ မနွစ္သက္ေပမယ့္ ၊ တည့္တည့္ႀကီးေျပာတတ္ပါတယ္။ လူမုန္းမွာကုိ မေၾကာက္ပါဘူး၊ သတၱဝါေတြ လမ္းမွာ ေရာက္သြားမွာကုိ တည့္ေပးခ်င္သူပါ<br />ဒါေၾကာင့္ ျမတ္ဗုဒၶဟာ စကားေျခာက္ခြန္း လူ၌ထြန္းလည္း ၂-ခြန္း က်ုိးရွိရာကုိ ေကာင္းစြာဆုိေတာ္မူတတ္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားလုိ႔ သုဂတ ဂုဏ္ေတာ္မွာ ဖြင့္ဆုိပါတယ္။<br /><br />၁) အမွန္ေျပာၾကား ၊ အက်ုိးမ်ား ၊ ၾကားသူမႏွစ္သက္<br />၂) အမွန္ေျပာၾကား ၊ အက်ုိးမ်ား ၊ ၾကားသူ လြန္ႏွစ္သက္<br />ဒီစကားႏွစ္ခြန္းကုိ ျမတ္ဗုဒၶအျမဲေျပာေလ့ရွိပါတယ္။<br /><br />ေနာက္ၿပီး ျမတ္ဗုဒၶက သံယုတ္ပါဠိေတာ္မွာ..<br />ေမြးလာေသာ ေယာက်ာ္း (လူ) ပါစမ္းထဲ၌ ဓားမႀကီးရွိေန၏<br />ယင္းဓာမႀကီးျဖင့္ လူမုိက္သည္ မေကာင္းေျပာလ်က္ မိမိကုိယ္ကုိ ျဖတ္ပိုင္းတတ္၏ဟု<br />ေဟာၾကားထားပါတယ္။<br /><br />ဓာမႀကီးဆုိတာ လွ်ာကုိ ေျပာတာပါ ကုိယ့္လွ်ာက ကုိယ့္စီးပြား ပ်က္သြားေအာင္ ၊ေအာင္ျမင္မႈေတြႏွင့္ေဝးသြားေအာင္၊ ေထာင္က်သြားေအာင္၊ ေနာက္ဆုံး အသက္ပါဆုံးရႈံးသြားေအာင္ ျပဳတတ္ပါတယ္။<br /><br />ဒါေၾကာင့္ ပါးစပ္မွာ ဓား သတိထား စကားဆင္ျခင္ေျပာလုိ႔ ဆုိရုိ့းစကားရွိခဲ့တာပါ<br /><br />ဒီလွ်ာကိုပဲ အသုံးခ်တတ္တဲ့သူေတြကေတာ့ လွ်ာကုိပဲ အမွီသဟဲျပဳၿပီး စီးပြားေရးတုိးတတ္ေအာင္ေအာင္ျမင္မႈေတြရေအာင္ ၊<br />အလုပ္အကုိင္ေတြ အဆင္ေျပာေအာင္ ၊ ေနာက္ဆုံး သံသရာ ဆုံးသည့္အထိ ေကာင္းက်ဳိးေတြ ရေအာင္ အသုံးခ်တတ္ပါတယ္။ <br /><br />ကဲဒါဆုိ…<br />ခ်ဳိသာေသာ စကားကုိ ေျပာရင္း သူတပါးကိုိ ကုိယ့္ႏွလုံးသားမွာ ထည့္ထားၾကည့္ရေအာင္..<br /><br />ဘယ္က စမလဲ..?<br />မိိမိအိမ္တြင္းကပဲ စလုိက္ရေအာင္<br />နံက္အိပ္ရာ ထထခ်င္း စေတြ႕ရမွာက မိမိအိ္မ္သားေတြ မဟုတ္လား<br />မဂၤလာ စတင္ဆုိလုိက္ပါ .. ၊ အရင္က .. မလုပ္ျဖစ္လုိ႔ .. မလုပ္တတ္ရင္ေတာင္ .. နံက္ေစာစာ ေရခ်ုိးခန္းထဲက မွန္ေရွ႕မွာသြားၿပီး ၊ မ်က္ႏွလုံးကုိ ျပဳံးျပဳံး ႀကီးထားၿပီး ..၊<br /> မဂၤလာ စကားကုိယ္က စဆုိၾကည့္လုိက္ပါေနာ္…<br />ဒါဆုိ ေနာက္တစ္ေယာက္စဖုိ႔.. မခက္ေလာက္ေတာ့ပါဘူး…</div>
<div class="blogger-post-footer">Burmese Buddhist Society, BC</div>Burmese Buddhist Society, BChttp://www.blogger.com/profile/02358604760624257083noreply@blogger.com0